【摘 要】前些时日观看了《造梦者》后，被其中的呼斯楞演唱的《鸿雁》深深触动。这样一首看似简单的歌曲却被呼斯楞唱出了不一般的感觉，除歌者本身高超的唱功外，其背后的文化也有着深层的联系。本文以呼斯楞在《造梦者》栏目演唱的《鸿雁》为例，简要剖析《鸿雁》所折射出的蒙古族文化。
【关键词】歌曲；鸿雁；蒙古族
李晓杰朋友的酒 中图分类号：J6 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）09-0102-01一、歌曲简介
歌曲《鸿雁》为乌拉特民歌，最初为莫日根巴特尔活佛所作。蒙古语的“鸿”为“白”，“鸿嘎鲁”指“白天鹅”。此曲后来由吕燕卫作词、张宏光编曲，呼斯楞演唱。歌曲浑厚悠远，深具蒙古族音乐特。
二、折射出的文化
陈赫受邀参加浪遭抵制 （一）从视频背景及场景音乐来看
1.自然文化。视频一开始大屏幕上就出现辽阔的草原背景。蒙古族属于北方游牧民族，世世代代都在草原上生活。
2.住宿文化。在蒙古草原上，蒙古包是人们最常见的民居，这符合游牧民族的特点。蒙古族将自己的住房称为“格尔”，满族称为“博”，因谐音，后被叫成“蒙古包”。蒙古包外形小，内部面积大，冬暖夏凉，拆卸搬运都很方便，适合蒙古族游牧生活。
天上有没有北大荒 3.服饰文化。呼斯楞着一身白的蒙古长袍，伴舞也是一身白。蒙古长袍是蒙古族在长期的游牧生活中形成的独特衣着装饰，以白、天蓝居多，组合出一片纯天然的和谐。另外，蒙古族服饰在展现人体优美曲线的同时，又体现出了宽厚大度、粗犷豪放的性格。
4.音乐文化。这首歌一开始就出现蒙古族很常见的唱法“呼麦”，呼麦是蒙古族最具代表性的一种演唱，有广义和狭义的概念之分。广义的呼麦包括了蒙古族一系列的传统唱法；
夏达是谁狭义的呼麦是指一人同时演唱二声部或三声部的演唱方法。紧接着的引子是一段典型的长调，运用了蒙古族最具代表性的唱法“诺古拉”。长调民歌是蒙古族在野外畜牧劳动中创造的抒情民歌体裁，旋律舒展，意境开阔，字多词少，带有华彩装饰、“诺古拉”、真声与假声、头腔共鸣等独特技法。
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