山河入梦 摘 要：小提琴协奏曲《梁祝》（《梁山伯与祝英台》之简称） 创作于这世界有那么多人歌词1959年，当时，作曲家何占鳌在上海音乐学院进修小提琴，年仅26岁，他曾在浙江省越剧团乐队工作。另一位作曲家陈钢年仅24岁，为该院作曲系五年级学生，曾在队之工团工作过。而首演独奏者俞丽拿，也是该院小提琴专业的学生。三位年轻人在院领导的大力支持下，在老师的热心指导下，齐心协力，团结奋战，终于创作出《梁祝》这一艺术精品。
关键词：小提琴；梁祝；艺术特
中图分类号：J622 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）15-0116-01
《梁祝》取材于同名民间爱情传说，在题材的民族化上占尽了先机。全曲的音乐语汇，大量借鉴吸收了我国民族戏曲——越剧的唱腔音乐素材。在乐曲结构上，以民族音乐的严谨连贯为特点。全曲采用戏剧性的结构方式，共分三个大段，与三个情节合二而一，“《草桥结
拜》、《英台抗婚》、《坟前化蝶》，并以此借鉴西方奏鸣曲的曲式结构，分别构成奏鸣曲的三个主要部分”。
中国小提琴曲的精品《梁祝》，被誉为是“‘古为今用，洋为中用’的典范”。研究这部乐曲的艺术特、分析这部乐曲的艺术成就、总结这部乐曲的艺术经验，对于中国小提琴艺术的繁荣与发展，具有重要的学习意义和借鉴价值。
《梁祝》最鲜明、最主要的艺术特，是它的民族化特。所谓“民族化周杰伦歌词”，是“米良美一指作家、艺术家创造性地运用和发展本民族独特的艺术思维方式、艺术形式、艺术手法来反映现实生活，表现本民族特有的思想感情，使文艺作品具有民族气派和民族风格，是一个民族的文学艺术成熟的标志之一。”（《辞海》）世界上每一个国家、每一个民族、每一种艺术，都以各自独有的民族化特为其生命和灵魂，也为其核心和亮点，正如俄国作家赫尔岑所言：“十分爱插曲>是我在做多情种诗人和艺术家在他们的真正的作品中总是充满民族性的。”（《赫尔岑论文学》）不仅本民族传统艺术要强调民族化，就是从国外引进的新的艺术品种，也要强调民族化，而且更甚。
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