演员谢兰 学号：0907300341 专业：网络工程 班级：网络091
印象民歌
杨千嬅2011演唱会在信息化高速发展、科技不断创新的今天，音乐作为一种独一无二的艺术形式为人们所钟爱。各种形式的音乐得到了很好的传播，流行的、古典的、摇滚的、民族的等。民族音乐作为其中不可或缺的一部分，它是民间生活、生产的真实写照。尽管我们经常听到、哼唱的大都是流行歌曲，但是当你细细体味你也将会为民族音乐的魅力所折服。
虽然自己平时听的一般都是流行歌曲，但是由于自己听过的歌比较多，所有听过的民歌也不少。音乐课上老师所放的很多歌曲自己又都听过，而且也很喜欢这些朗朗上口的民歌。很小的时候，就有听过《阿里山的姑娘》 、《黄土高坡》等经典的民歌，那时候虽然不知道唱的是什么，但是还是不由自主的跟着哼唱起来。作为一名大学生，我觉得我已经具备理解这些民歌的深刻含义。如果我们一味的追求流行音乐的发展而忽视民族音乐的发展，那么民族音乐最终只能消失在我们的记忆里了。民族音乐是一个民族文化的体现，如果没有民族音乐，
那这对我们而言是可悲的。我觉得，一些优秀的民族音乐作品就应该得到人们的认可和喜爱，这样才能体现它存在的价值。
畅想民歌的发展
在中国璀璨的历史长河中，孕育出了一个个杰出的民族音乐作品。每一首民歌都是一段历史的体现，每个时期的民歌的体现也不尽相同。记得在广西卫视“唱山歌”节目中，听过一首叫《回娘家》的歌，歌词内容充满喜气、滑稽的元素，把平常老百姓的生活表现得淋漓尽致。个人觉得《十送红军》也是蛮不错的，写的是军民鱼水情深的内容，真情流露、悠扬而凄婉。其实，每一首歌都是有情感的，我们可以通过歌词内容、旋律感知作者所要抒发的感情。民歌的创作就应该适当的加入一些喜气滑稽的元素，这样才更加有活力。
张根硕跨年唱的歌关于如何发展民族音乐，我个人觉得应该多创造一些机会给人们参与到民族音乐的演唱、学习、创作当中。让人们更加了解民族音乐，更加喜欢民族音乐。比如，学校开大学音乐这一课程就很好，可以让很多平时不怎么了解民族音乐的同学可以在老师的引导下学习。搞一些民族音乐歌唱比赛、知识竞猜活动也是不错的选择。我相信，一切美好的事物都将是为人们所喜爱的。只要有足够优秀的作品出现，那么民族音乐的发展将不会停滞。可见，
培养热衷于民族音乐的创作型人才是多么的重要。各地的民歌也应该收录起来，以免因时光流逝而失传。我在想，是不是可以开发一个用于民歌创作的软件呢？如果收录有足够多的民歌应该是可以开发出来的。当然，民族音乐的发展还是得依靠培养优秀的音乐创作人才。
民歌新唱是我在一些选秀节目中看到的，它不失为一种发展民歌的方式。它融入了更多的时尚元素，唱出新时代民歌的特殊意义。民歌新唱没有改变原有的曲调，经过现代音乐元素包装之后更为青少年所接受。不足之处就是少了点原汁原味的感觉。加入电声、交响乐、摇滚、爵士乐等现代元素你的爱不离不弃歌谱,现代的艺术手法解读古老的民歌艺术。对于民歌新唱，我们不必刻意去追求什么，只要能够表达出对民歌的理解，我想各种形式的唱法都应该是被人们所接受的。
民歌的创作应该是体现老百姓日常生活和愿望的。因此，只有深入到人中才能创作出最纯正的民歌。很多作词家、作曲家都是到民间采风才创作出那些经典歌曲的。如果整天呆在工作室中是很难有什么优秀作品产生的。著名音乐家王洛宾就是在西部之行的时候写出了《达坂城的姑娘》、《青春舞曲》、《在那遥远的地方》等一系列著名歌曲的。“艺术是
源于生活，而高于生活”，音乐作为艺术的载体它可以给人以力量。所以民间是有很多题材可以用于民歌的创作的，而创作的民歌又可以传唱于民间。如果有更多的音乐家走进民间，那就不愁没有优秀的民歌了。
我印象中的民族音乐
在一些古装片中，吹箫、弹琴的情景经常呈现在荧屏中，风雅十足。古人尚可如此，更何况生活水平已经远超古代的现今社会，我们可以有像古人一样的精神需求。在众多的乐器中，我是比较喜欢古筝的。小时候经常在电视上看到古代人经常弹琴抒发感情，很多文人雅士也都是会两手的。所谓琴棋书画，可见琴在一些文人雅士心中是非常重要的。记得《飞天》中有一段关于反弹琵琶的描述， “大漠的落日下 那吹箫的人是谁 任岁月剥去红装 无奈伤痕累累 荒凉的古堡中 谁在反弹着琵琶”，反弹琵琶——多么有创意，多么高超的技艺。黄昏时分，在大漠中独自吹着箫也是一种享受吧，一派大侠风范——金庸作品中很多大侠都是会吹箫的。在日常的生活，在民族乐器中，不得不谈的就是二胡了。二胡在民间广为流传，我们可以时常在街头看到一些艺人的即兴表演。二胡本身之所以能流传发展至
今，是它独自的魅力所决定的。千百年的人文、民土风情和沧桑所造就的二胡表现魅力，是同它悠久的历史分不开的。脱离了传统的宝贵基础，二胡演奏就难免浮华、枯燥，难免暴露音乐理念上的稚嫩性。说实话，我还是比较希望有更多的人去学古筝、扬琴之类的，平时比较少见的。这样才不显得单调，民族乐器的多样性也必将促进民族音乐的发展。
民族音乐有号子、山歌、小调之分，它们的表现形式也不大一样。其中，号子的节奏极为短促，歌词也比较单一，劳动者随着节奏调整身体的协调，作为一种语言艺术，劳动歌最突出的艺术特点就是它强烈的节奏感。号子坚实有力、粗犷豪迈，和劳动者关系十分密切。我们可以想象到水手们就是通过这种方式统一步调的。不久前曾在《隋唐英雄传》中看到的情形。隋炀帝乘坐一艘非常庞大的船出行，靠人力拉着前行，数千名百姓就是唱着悲壮而有力的号子拉着船缓缓前行的。可见号子有时候是很有必要的，现在我们听起来依然铿锵有力，令人回味无穷。
山歌是产生于山野劳动生活中，声调高亢、嘹亮、节奏较自由，具有直畅而自由抒发感情特点的民歌，山歌产生在辽阔宽广的大自然环境之中，是人们上山砍柴，田间劳动，山野放牧，或行脚、小憩时，为了抒发内心的感情即兴编唱成的。全国各地的山歌有着各自的
特点，“信天游”、“花儿”、“爬山调”、“山曲主君的太阳 下载”、“吴歌”和客家山歌等，它是人们抒发感情的一种方式。《刘三》中，人们在，劳作的时候一面唱着山歌一面采茶。有时候山歌还能用于表达彼此的爱慕之情，一唱一和多么浪漫、多么惬意。《边城》中，天保、傩送兄弟俩同时喜欢上翠翠，最后他们采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。多么希望自己也能够在山上放声高歌呀，现在也只能是在KTV里面吼那么一两下而已。全国各地的山歌那么多，如果把最优秀的几首收集起来加以包装，我想这应该会很受欢迎吧。
小调的流传最为广泛、普遍，形式较规整，常常寓意于叙说故事，或寄情于山水风物，或借助于传说古人，婉转地表现出内心的意思来。在街头巷尾，酒楼茶馆或者逢年过节，用以消遣助兴。很多影视作品中经常插入小调用于渲染气氛。记得《男人帮》有一个情形，阿千摔倒在地，没人有空理她，然后她就故意躺在地上唱起《小白菜》，最后还蹭蹭跑着走了。虽然看着有点滑稽，但我想她应该是了解这首歌的真正含义的。
单身男女里的歌民族音乐有时候也是伴随着舞蹈进行的，逢年过节的时候人们载歌载舞，尽情狂欢。高中的时候听一些壮族的同学说，三月三的时候比过年还热闹。一些青年围在一切，一面唱歌
一面跳舞。记得曾在电视上看到，一些少数民族的围着一堆篝火又唱又跳。可见，民族音乐不只是单纯的以歌曲的形式出现。歌曲与舞蹈、乐器的完美结合可以使音乐更具观赏性，更富感染力。
民族音乐的意义
音乐可以像诗歌一样抒发感情，一首毫无感情的音乐作品是苍白的，是不会被传唱下去的。当我们与音乐产生共鸣的时候，我们将被她的魅力所折服，那是情感的交融。我们可以通过音乐走进别人的内心深处，了解彼此的心声。我们听听音乐无非就是想修身养性、陶冶情操。民族音乐由于它自身的独特的表现形式，是其他类型的音乐所无法替代的。民族音乐可以塑造人格、提高人们的素质和修养，同时也让我们更加深刻地理解民族文化。一些作品中就有着鲜明的民族主义、爱国主义彩。
民族音乐是中华民族民族文化中不可或缺的一部分，是我们民族的宝贵财富。现在一些人只懂得流行音乐、摇滚音乐，一点都不关心民族音乐。也许是他们不懂得欣赏或者个人的喜好不同。我希望能够有更多的人关注并喜欢民族音乐，只有人们关注了民族音乐才能更好地发展。
发布评论