《吹梦到⻄洲》歌词全译⽂
⽆何化有感物知春秋
⽆何有，典故名，典出《庄⼦集释》卷⼀上〈内篇·逍遥游〉。庄⼦⼏次说到“⽆何有之乡”，指的是空⽆所有的地⽅。后多⽤以指空洞⽽虚幻的境界或梦境。亦简称为“⽆何有”等。春秋或借⽤记载史的《春秋》书。古⼈以春秋的意指世道。⽽这⾥代指外⾯的世界。
⼤意为原本是⽣⻓在⼀处修仙境的⼈，却因为感知到万物的变化，体悟到世间出了⼀些事情。然后决定出⼭。
秋毫濡沫欲绸缪搦管相留
绸缪，束缚，缠绕（a.缠绕捆缚，如“迨天之未阴⾬，彻波桑⼟，～～牖户”，意思是没下⾬之前，就要把⻔窗捆绑牢固，后遂⽤“未⾬绸缪”喻事前做好准备⼯作；b.缠绵，如“情意～～”）。搦管，捏着管，可以指⼿写，（笔管）或者吹奏（管类乐器如笛⼦）。所以这⾥的绸缪应该是挽留的意识。
⼤意为，当做出这个决定后，她细腻的倾诉，且以⾏动表述。意欲挽留。然后我写下了这⾸词留下予她。
留⻣攒峰留容映⽔秀
留⻣攒峰：假设⼈站姿或坐姿死后，⼫⻣会堆砌成⼀个⻣堆。
留⻣应借指为，留下⾃⼰最重要的信念，这⼤约跟哪吒割⾁还⺟，剔⻣还⽗中的⻣指代为同⼀种思想重量。（割⾁还⺟，剔⻣还⽗。唯有此⼼，耿耿相随）
妹妹站起来歌词
留容这⽐较难解，或许可以做两个解释，其⼀解为留下画像。感觉意境差了许多。其⼆因为世⼈皆因容貌继⽽⼼⽣爱慕。所以这⾥的留容应该解释为留下容貌，代指将容貌留在这⾥，表明不会在外⾯的世界中再给她⼈与我爱慕的机会，恋⼈之间表述忠诚。
留观四时曾邂逅佳⼈⻄洲
四时：四季。将我的这些常年四季的，留守在这处曾与你邂逅的⻄洲。
灵台⽅⼨⼭是《⻄游记》中的地名，位于⻄⽜贺洲。世外⾼⼈菩提祖师便隐居在灵台⽅⼨⼭斜⽉三星洞，菩提祖师是孙悟空的启蒙⽼师。孙悟空的法名就是菩提祖师所取，传授了孙悟空筋⽃云和七⼗⼆变。这⾥的⻄洲应该也是代指修仙境。⼜或许，这本就是⼀版浪漫⽽伤⼼的⻄游记故事。或⼜是另⼀位师出菩提的师兄弟吧。
⻄洲何有远树平⾼丘
云闲⽅外⾬不收稚⼦牵⽜
闹市⽆声百态阴晴栩栩侔
藤⾐半卷苔⾐皱岁⽉⾃⽆忧
这⼏句形容了⻄⽜贺洲的美貌环境。⻄洲何有为⼀个带出句。通常是说⻄洲在哪⾥，但这⾥的意思为，⻄洲那是什么样貌的地⽅。
远树平⾼丘：在这⾥的树⽊茂盛，它们填满了绵延的⼟丘。这⾥的平指连绵的树尖，勾勒出的曲线，与那⼭丘的弧线相平，平⾏。
云闲⽅外⾬不收稚⼦牵⽜：就算这⼀⽅之外的世界，下落着不停的⾬，但在这⾥的天空也仍是⼏栩悠闲的云朵。⼩孩⼦牵着他们的⽜。（⼀种⽣活状态）
闹市⽆声百态阴晴栩栩侔
闹市⽆声应该是指没有争吵。因为常常市井之地，多有争执。便常以市井之徒，市井之⽓。意表粗俗鄙漏的⼈和⾏为。
这⾥市井⽆声，就是平和的⽣态。
百态栩栩侔：侔：平等。众⽣百态在这⾥都是平等共处的。
藤⾐半卷苔⾐皱岁⽉⾃⽆忧
出⾃古意九⾸，“箬屋开地炉，翠墙挂藤⾐。看经⽵窗边，⽩猿三两枝。"箬屋：⽵屋藤⾐：⽤葛布做的粗⾐。
形容将⾐服挂在⻓着苔藓的墙上，⾐服被挂着呈现半卷的样貌。⽽苔藓被⾐物稍稍压扁压皱。
驾⻢驱⻋尚⼏程扶摇⼊画中咫尺
你仍是架⻢驱⻋的离去了。仅⾛了寥寥⼏程的路，可是看在我的眼⾥，你的身影已经那么⼩了。就像是进⼊了⼀副画卷。⽽当你这⼀进⼊。我与你便真的真的就已经是咫尺天涯的距离了。我⽆法去追逐你。
⽽你，我虽看不到。却知道你在离我越来越远。越来越远。。这句⾥的扶摇有向上的意识，可以理解为⼥主⽬睹男主出⼭时的这道路是上坡趋势。扩展⼀下可以理解为这处仙境⼤约是⼀处⼭环抱的地势。
径曲桥横精诚难通盼你渡⼝待你桥头
径曲桥横：阻挡在你与我之间的距离，是许许多弯曲的路，⼜⼀座座的桥。横：阻隔。
精诚难通：即使我再如何想念，也知道仍是⽆法只凭⼼意，就跨越这距离与你相⻅。于是想你时或也只好去那渡⼝，那桥头盼着你的归，等你归。
松⾹接地⾛
松⾹接地⾛：在⾼档的墨汁内会普遍会参⼊松⾹。所以这⾥的松⾹接地⾛，便是指代⾥这两⼈此后来往的书信。
有没有那么一首歌会让你想起我歌词
（另外：松⾹在造纸⼯业上⽤作抄纸胶料。使⽤松⾹做成的各种纸张施胶剂可防⽌墨⽔浸散，改善强度与平滑度，增加耐磨性。做粘合剂：以松⾹树脂与其他粘合剂的碱化树脂与其它⽔溶性树脂相配合，可提⾼粘合⼒，⼲燥性和稳定性。那么。松⾹或许有⽤做古时在书信使⽤时，⽤来增强密封性，防⽔性的信封使⽤。）
挥癯⻰绣⻁出怀袖
起微⽯落海连波动
描数曲箜篌线同轴
勒笔烟直⼤漠沧浪盘虬
⼀纸淋漓漫点⽅圆透
记我⻓⻛万⾥绕指未相勾
形⽣意成此意逍遥不游
这⼀段为合唱，⾮常巧妙吧。刚好是隔距天涯中的两个⼈彼此的⽣活状态。即是各⾃的⽣活，⼜融⼊了各⾃的思念与同步。就像是影视中常⽤的表达情侣间的思念。两个⼈处在不同空间的同⼀个画⾯⾥，我在做这般。你在做那般。却是相同的，⼼中同样的牵这对⽅。亦仿似⼼也同步的感应着对⽅的。
挥癯⻰绣⻁出怀袖：癯⻰⾸先当是指男主稍微瘦弱，癯有消瘦状的意思，（出怀袖，从
怀⾥和袖⼦⾥拿出来的肯定是⼿腕，和⼿。配合上后⽂的勒笔…如何如何…那这句的癯⻰肯定是指男主握笔的⼿和⼿腕。）那么应该修的不是武道⽽是⽂道，类似琅琊榜⾥胡歌那样的⻆⾊。虽以⽂⼊道。可秀⻁纹。那么或即是将军的⻆⾊。武将官服秀兽纹。（⽂官秀禽纹）或者就是⼀举⼀动⼀念便是千万计的⽣杀。（这⾥解释下，将军是运筹帷幄中的⻆⾊。不需要会武。拼杀的那个叫先锋。将军冲锋陷阵的是近代电视剧在瞎演。）⾄于出怀袖，是⽂官的⼀种礼仪。时常便是双⼿相交⼊袖内。以及从伸⼿⼊怀取物的状态。
一千个伤心的理由简谱
起微⽯落海连波动：这世界宛如是海，⽽⼀粒微⼩的⽯⼦，落⼊海中，那份涟漪，却会在海中不断的传播。形似两个⼈远隔万⾥却也终有互相的感念。
描数曲箜篌线同轴：这世界宛如是箜篌（⼀种竖琴乐器），那么所有发⽣在这个世界上的故事，就应该是⼀⾸乐曲。我于你同是这箜篌上的⼀根琴铉。因果缘上始终连接着同样的琴轴。这⾥有⼀处很巧妙。本该是弹奏的竖琴，这⾥却⽤了⼀个描。（⼿指在琴弦上顺向扫拨的样⼦）。这样揍出的乐声就会更为轻柔，更像是思念。相反越是⽤⼒的弹拨琴弦。琴⾳就会越刚硬。这显然是不好的。稍⼀⽣硬。便就不符合细腻的⼥⼈的⼼境。
勒笔烟直⼤漠沧浪盘虬：这⾥⼜是男主的状态。勒笔：停笔。⼤漠孤烟直。这是形容，当男主放下了笔时。那已经平息了战乱后，那⼤漠上平和安宁的景象。⼜在寒冷的浪涛⾥，制服兴⻛作浪的虬兽。当然这主要是形容词。都是指恶劣的处境⾥，平乱息源。
⼀纸淋漓漫点⽅圆透。记我，⻓⻛万⾥绕指未相勾：我们间的是书信，记录着许多。穿越过相互的空间距离。可是我们的关系，⼜或者更像是这万⾥的⻓⻛。虽萦绕在指尖。却难以相握相钩相牵。
形⽣意成此意逍遥不游：即是拥有，亦是不能拥有。即美好，⼜哭泣。
⽇⽉何寿江海滴更漏
爱向⼈间借朝暮悲喜为酬
讲⽇⽉有多么⻓寿，即若将全天下江河湖海的⽔全换作为沙漏中的沙⼀滴⼀滴的过漏。这全部的⽔也不⾜去衡量。
它们即向⼈间借去，拿去⼈们的⽣命。并⼜将悲喜哀乐的情感作为报酬，还与世⼈。。。这句真的很符合宇宙的⼤道⾄理。
乐裕民种柳春莺知它⻛尘不可救
绵绵更在三⽣后谁隔世读关鸠
你⾛后，我种下的⼩柳树，可现在树已⻓成。却已有春莺在上筑巢栖息了。它们的相伴鸣叫如今。。。。就是在告知我，我与你今⽣今世已经不可能再次再⾛在⼀起了。岁⽉流逝，我与你都已经很⽼很⽼了。（莺⻦往往雄雌⼀起⻜翔。⽴春后它就起初鸣叫，在⼩⻨⻩桑椹熟了的季节叫得最欢，它的声⾳圆滑，好听。
夜车 曾轶可如果命运的安排竟然是，我们在⾄此三⽣三世后才⽅能⼀起缠绵。可是啊。那⼜有什么意义。我这⼀世⼜有什么意义。我这⼀世⽣对于你的情。到了那个时候，却不是终还是忘记了么。《关雎》关关雎鸠。形容爱情。
诗说红⾖遍南国未⻅⼈⻓久⻅多少
“红⾖⽣南国”出⾃王维《相思》，⼜名《江上赠李⻳年》[1]。红⾖产于南⽅，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南⽅⼈常⽤以镶嵌饰物。传说古代有⼀位⼥⼦，因丈夫死在边地，哭于树下⽽死，化为红⾖，于是⼈们⼜称呼它为“相思⼦”。
他们说红⾖⽣南国，可是那⾥⼈与爱⼈不能⻓久的，仍依然不是那么多。相思何⽤，相思所化红⾖何⽤呢。
来时芳华去时⽩头忘你不舍寻你不休
我来这仙境求学时，正值芳华年岁。最美好的年岁。我离开这⾥了。。已经是满头⽩发。。忘了你，我思念了你⼀辈⼦，我舍不得。我决定，能做的只好再⽤着残⽣⾛出去外⾯的世界⾥⾯去寻你。（这⾥⼤概是等到⽩发时，男主却突然失去了外⾯的⾳讯）
画外⼈易朽
似浓淡相间⾊相构
染冰雪先披琉璃胄
蘸朱紫将登⾦银楼
天命碧城灰⼟⼑⼸褐锈
举⼿夜古泼断⻘蓝右
照我萤灯嫁昼只影归洪流
分手的礼貌身魂如寄此世逍遥不游
画外⼈易朽：⼥主终还是⾛出了仙境。体会着外⾯的世间种种。易朽，朽指的就是⼀个⼈原本的纯粹，当被它事物侵蚀后的成相的⼀种状态。⽽这⼀整段，正是描述的是外⾯的世界。
似浓淡相间⾊相构：（⾊，相⼤致为佛教的⼀类偈语。⾊可以简单理解为颜⾊，相就是表相。表⾯看不同的形态。同样是⼈，狗，万物。虽同种，却不同相）要去描述，那世间（⼊世后的发现）就像是千万种在浓与淡间的万千种姿态了。
染冰雪先披琉璃胄：沾染了世间冰冷的⼈，他们也会在身上披上琉璃胄甲。这既是保护他们的⾃我保护尽量的少再受伤，也是冰冷了⼼。与他⼈隔绝。鲜少与⼈再去接触了。
蘸朱紫将登⾦银楼：⽽蘸了朱紫的⼈（古时候的官服⾊）。命运就会带他们去⾦银楼。（歌舞伎院）这⾥⼤约分别是这个世界上个最极端的冷与最极端的热闹了。就是⼀个贫寒寡⾔的⼀个⼈，对⽐⼀个伎院（夜总会⾥）。华闹的男男⼥⼥们。
天命碧城灰⼟⼑⼸褐锈，举⼿夜古泼断⻘蓝右：时与运，让曾经的翠绿的城邦，变成了现今的灰⼟⾊。这⾥的翠绿和灰⼟都是代指⽣⽓。也就是本来⼀座⽣机盎然的城邦，成了如今的死⽓沉沉。（这可能是病疫，或是战争。或是⼲旱那样的天灾。⽽这些都是天命⽽已～～）⼑与⼸箭本是最具有杀阀⽓的武器。但时过境迁，他们也会染上褐⾊的铁锈。掩去它过往属于它们的锋芒。
举⼿夜古泼断⻘蓝右：⻘蓝：⻘出于蓝胜于蓝的意思吧。⼤意为后⾯的⼈，举⼿之间，就取代并掌控了前⼈功业。古⼈以右为尊。这⾥看出有取以代之并掌控的意思。泼可以做泼墨解。历史总是⽤书笔来记录的。以墨泼断就是斩断了上⼀段，属于上⼀个时代的历史。很影视动画，或者说很演绎性的⼀种表现⼿法。即古往今来的事，新⼀个时代的⼈，总是举⼿之间；⼀夜的光景间，便也就将前⼈创造的历史功业取⽽代之。
这两句讲的是，⼥主出来后，同时也⻅看⻅了历史，岁⽉的更迭。
照我萤灯嫁昼只影归洪流。身魂如寄此世逍遥不游：⻅世⼈，⻅天地，⻅⾃⼰。然后，我看⻅了我；在夜晚，在有⼈出嫁时。出嫁时那许多的，热闹的点点的灯光将夜晚照得犹若⽩昼⼀般。⽽我仍还是
⼀个⼈，然后我步⼊⼈潮，也消匿于⼈潮。我的身体只是寄住着灵魂。。。。罢了。（⾮要直译的话，我的身体和灵魂都像是借来的。可是魂⼀般来说在中国⽂化⾥是思想的本源。所以还是不要直译⽐较好。）寄：⼀种不具备归属感的存在形式。看似逍遥，实则孤单。
情⼀物⽆⽊成林⽆⽔⾏⾈
情⼀事未算藏谋真还谬
情⼀⼈积深不厚积年不旧
情⼀念墨尽⾮空百代⻜⽩骤划地为囚
情是⼀件物，它由⼼⽣，它会滋⻓，没有理由，就会滋⻓成为⼀⽚森林。没有理由它也可以不竭的去承载（思念）（⽔与⾈即是承载的关系）
情是⼀件⼼事。待真的动了情，它是⽣⻓在⼼⾥，可我不能去左右安排它，不到⽅法去把它藏起来。也没办去更改它。（计划它（算），藏起它（藏）改变它（谋划）我就可以不⽤为情所难）这真是荒谬。
情也是⼀个⼈。是⼀个时间过了很久也不会积尘淡忘的⼈，过了很多年也不会变旧变得不再爱他如从前的⼈。
情也是⼀个念头。⼀念之间便是动了情。即使我与你往来信纸上的墨迹散尽了，它也仍存在。即使⽽百代⼈之后，连同这信纸张也因岁⽉的侵蚀，随⻛化为散去的⻜灰了。爱你的⼼念，仍然是在地上画下⼀个圈，就继续永远的囚禁⾃⼰。。。只要，我还活着。骤：⼀瞬间发⽣的事情。那么就是失去了墨迹的空⽩信纸。结合百代这个时间概念。在⼀瞬随⻛散⻜的意识
蓝⽥需汲酒惟琼浆能浇美⽟瘦
蓝⽥⽟的酒杯需要装着并吸取那酒才最美吧。（我想这⾥应该是指再怎么抛光的⽟⽯表⾯，还是会有细微的不光滑。这时当酒稍稍浸⼊了它的表⾯，也就让它变得更为光润了。也只有，，，琼浆（酒）从酒壶中倒出，倒⼊酒杯后。也是⼀次次的。许多次后，将蓝⽥⽟的酒杯越磨越瘦。（⽔滴⽯穿那种意思。但这⾥则是⽤反复灌⼊，进⾏了打磨变薄的⼒量）⾄⾼者清难垢⾄贵者润因愁
酒这物，最清⾼的⼈。酒⾃然不能垢污他（以前的酒常⽤浊酒这个词。确实因为当时的造酒技术原因，酒是很浑浊的。喝的时候会⽤筛⼦，通常叫酒法就有，喊唤⼩⼆筛⼀壶酒的说法。当然这更有精神层⾯造成影响的意思）
但是最⾼贵的⼈，当酒引⼊⼝中，当会因此⽽⼼⽣忧愁。
这⾥就是⾮常⽞妙的⼈性了。清⾼者，清⼼寡欲。⽆欲⽆求。有没有其⼈另说，但确实可以有这种境
界。⽽⾼贵往往都是伴随着许多的⼈与⼈间的勾谋，揣测。凡是涉贵之事，当便是万般的其中权谋。刘邦，项⽻。曹操，司⻢懿。刘备，诸葛亮。夫差勾践⽂种伍⼦胥……。值得另外说⼀下的是，这两句主要的作⽤是引出。引出酒精这可以使⼈情感产⽣变化的特殊化学品。虽然不带有特别的⾊彩。可是⼜使⼈联想许多。⾃古，酒总是承载着很多的情怀的事物。“能浇美⽟瘦”四个字也可说是间接的代⼊了历史感。就像是我们向⼀樽蓝⽥⽟的酒杯中，将百千年随着历史⼀块的每个年代的酒⼀次次向那樽中倒⼊。
痴竭⽕知她不能求
醉逢歌知他不必候
这是⼜是⼀组妙句。
男主知道⾃⼰已经就要死了。这也正是他失去了⾳讯的原因。⾄于不告诉⼥主。只是希望她还有个希望吧。这⾥很泪崩。⽤痴的即将竭尽的⽕来隐喻男主再合适不过。知道不能在⼀起了，但仍给她希望。希望她仍然可以⽀撑着⾃⼰的信念。也同时是希望⼥主最好不要再继续等他了。
⼥主喝醉了时候，周遭是歌舞的⼥⼈。看到她们美丽的韶华，再对⽐⾃⼰已然⽩⾸。醉时反倒是放下了。这出来，虽是为到他，可是即便真到。还不如不到。其实也并不是真的寻他⽽来，