闻⼀多《七⼦之歌》诗歌原⽂欣赏
⼤家⽿熟能详的《七⼦之歌•澳门》，其实只是闻⼀多《七⼦之歌》中的⼀⾸。这是闻⼀多先⽣于1925年3⽉在美国留学期间创作的⼀组诗，共七⾸，分别是澳门、⾹港、台湾、威海卫、⼴州湾（湛江港）、九龙、旅⼤（旅顺—⼤连）。2012年是⾹港回归祖国15周年，读到《七⼦之歌》依然让⼈⼼潮澎湃。
原⽂：
  邶有七⼦之母不安其室。七⼦⾃怨⾃艾，冀以回其母⼼。诗⼈作《凯风》以愍之。吾国⾃《尼布楚条约》迄旅⼤之租让，先后丧失之⼟地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七⼦，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各⼀章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国⼈之奋兴云尔。国疆崩丧，积⽇既久，国⼈视之漠然。不见夫法兰西之ALSACE——LORRAINE耶？“精诚所⾄，⾦⽯能开。”诚如斯，中华“七⼦”之归来其在旦⼣乎！
澳门
你可知妈港（Macao）不是我的真姓？
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳（lǔ）去的是我的⾁体，
你依然保管着我内⼼的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的⽣母啊！
请叫⼉的乳名，叫我⼀声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
（注：闻⼀多原⽂使⽤的是“妈港”，1999年中央电视台编配歌曲《七⼦之歌•澳门》时，将歌词中的“妈港”改为“MACAU”，便于理解）
⾹港岛
我好⽐凤阁阶前守夜的黄豹，
母亲呀，我⾝份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我⾝上，
啖（dàn）着我的⾻⾁，咽着我的脂膏；
母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲⼊你的怀抱！
母亲！我要回来，母亲！
台湾
我们是东海捧出的珍珠⼀串，
琉球是我的弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑⽒的英魂，张亮寇静
精忠的⾚⾎点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏⽇要晒死我了，
适合跳舞的音乐赐我个号令，我还能背城⼀战。
母亲！我要回来，母亲！
威海卫
再让我看守着中华最古的海，
这边岸上原有圣⼈的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，
我有⼀座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣⼈的遗骸！
经典舞曲母亲！我要回来，母亲！
⼴州湾
舞林争霸朱洁静东海（岛）和硇（náo）洲（岛）是我的⼀双管钥，
我是神州后门上的⼀把铁锁。
你为什么把我借给⼀个盗贼？
母亲呀，你千万不该抛弃了我！
母亲，让我快回到你的膝前来，
我要紧紧地拥抱着你的脚髁（ke）。
母亲！我要回来，母亲！
（即今天的⼴东省湛江港，不是⼴州）
九龙岛
我的胞兄⾹港在诉他的苦痛
母亲呀，可记得你的幼⼥九龙？
⾃从我下嫁给那镇海的魔王，
我何曾有⼀天不在泪涛汹涌！
母亲，我天天数着归宁的吉⽇，
我只怕希望要变作⼀场空梦。
林俊杰x母亲！我要回来，母亲！环太平洋背景音乐
旅顺，⼤连
我们是旅顺，⼤连，孪（luán）⽣的兄弟。
我们的命运应该如何地⽐拟？——
两个强邻将我来回地蹴（cù）蹋，
我们是脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
你不知道⼉们如何的想念你！
母亲！我们要回来，母亲！
译⽂：
《诗经•邶风》中记载七⼦的母亲有外⼼，七个孩⼦就⾃责⾃⼰有过失，希望母亲回⼼转意。诗⼈作《凯风》的诗来怜悯，中国⾃《尼布楚条约》到旅顺⼤连的向外国租让，先后丧失的⼟地，离开了祖国的养育，受外国⼈的虐待，考虑他们的悲哀之情，要⽐《凯风》中描写的七⼦还要厉害，为此，就选择了和中华关系最亲切的七块地，各写了⼀⾸诗歌，借此来替他们抒发有孤独的苦⽽⽆处告诉的感情，缅怀祖国的哀痛，也以此激励全国⼈民的兴奋感情。国⼟丧失，⽇⼦已经很久了，全国⼈民漠然地对待。你没有看见法兰西的阿尔萨斯－洛林吗？“精诚所达到的地⽅，就算是⾦⼦和⽯头也能开裂。”真要是这样的话，我中华的“七⼦”的归来⼤概就在朝⼣之间了！
字词解释
邶（bèi）：古诸侯国名，在今河南汤阴南。⾃怨⾃艾（yì）：本义是悔恨⾃⼰的错误，⾃⼰改正。今多指⾃悔⾃恨。艾：惩治。冀以：冀（jì）：希望。凯风：见《诗经•邶风》。卫国有个妇⼈，⽣了七个⼉⼦，因家境贫困，想要改嫁。她的⼉⼦们唱出这⾸歌以⾃责。以：⽤来；愍（mǐn）：同“悯”。之：代七⼦。尼布楚条约：1689年，沙俄与清朝政府订⽴的边界条约。迄（qì）：到。旅⼤：旅顺、⼤连。之：结构助词，主谓之间取消句⼦的独⽴性，⽆实义。臆（yì）：臆测，推测。盖：⼤概。因：因此。亡（wú）：同“⽆”，没有。哀忱：悲伤之情。亦：也。云尔：⽤于句末，以为“如此⽽已”。既：已经。精诚所⾄，⾦⽯能开：真诚所到达的地⽅，⾦⼦和⽯头也能开裂。诚如斯：果真如此。诚：的确，确实。如：像。斯：这样。其：表⽰推测，⼤概、恐怕。