法门寺观后感
对法门寺的最初印象是缘于多年前，曾看过的一部由袁立、周里京主演的电视剧《法门寺猜想》，那片头风吹沙飞，渐渐露出法门寺遗址的画面，叫我始终记忆犹新，这是我认为在电视剧里看到过的最美的画面．．．．．！好多年过去了，但印象中的法门寺很清晰，尤其是剧中孙悦、满文军演唱的法门寺主题曲休问一直在我耳旁久久的回荡.......
七月的最后一个周末，怀着对举世仰望的佛教圣地－法门寺的佛文化心生己久的探秘心理，陪着远方来访的朋友，一同驱车前往法门寺进行了穿越历史时空的一游。
汽车疾驰在公路上，隔窗远眺，窗外就是被称为八百里秦川的神奇土地，那一望无际的丘陵连绵起伏，盛夏中的片片绿掩满了眼帘。偶尔看到的一个个小小的村落，也是瞬间从眼前一划而过。望着一路的绿心情自然不错。从西安至法门寺约百十公里的行程一个来小时转眼便到了．．．．．．！
法门寺是一座非常富有着传奇彩的寺院，坐落在陕西省宝鸡市扶风县境内，始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有关中塔庙始祖之称。法门寺因舍利而置塔；又因塔而建寺，
原名阿育王寺，唐朝改名为法门寺。阿拉侬
利塔吸引着人们的目光。这不仅因为它是金碧辉煌的佛塔，还因为那里安放着佛指舍利。历时3年建成的法门寺合十舍利塔高，造型如同合十的双手，中间镂空部分是一座传统形式的唐塔。也是目前世界上最高的佛塔。
这高达148米的法门寺合十舍利塔是于今年5月初才落成的。世界唯一的佛指舍利安放其内，以供世人瞻礼。传说当初设计的时候，几派风格相争不下，最后在一次讨论会上，征求一位高僧的意见，这位和尚什么也没有说，双手举过头顶，做了个双手合十的动作，方案就定下来了，就设计成双手合十的样子。据报道：5月9日安奉大典时，海内外有两万多名高僧大德、社会贤达、企业家、八方信众等人共同见证这一历史时刻。两万当红歌星王菲也参加了安奉大典并在晚上的佛光音乐会上献歌。
购入门票（每客120元，观后感觉确实贵了许多）每人抱着朝拜虔诚之心各自请了一包供香，进入建造气势宏伟的山门，便来到了塔前铺设的佛光大道，这里一些源于佛教经典题材的景观小品及金菩萨像点缀在大道两侧。大道两头分别是可容十万人的朝圣广场与山门广场。
沿佛光大道向纵深的合十舍利塔走去，好在天气还算做爽，不怎么热！法门寺文化景区佛光大道全长1230米，宽108米，
面积约14万平方米，哈哈！这是一条成佛之道，同时又是景区的景观主轴。佛光大道分别设有经幢、菩萨，等景观，它是按佛教五时判教而设，我们将山门比喻为此岸（现世），佛光大道接引众生通过
五时判教到达彼岸合十舍利塔（佛国），这样一轮回即为一大度。同时佛教中讲究因缘所生法，大道内两侧的10尊菩萨是为佛之因，佛是为菩萨之果。在佛光大道上穿行，感受由菩萨之因到佛之果的成佛过程，二侧菩萨表一佛，佛在中间，佛即是我们自己，佛在我们心中。位于佛光大道东侧的林荫道中，我们可以看到共由八组景观雕塑组成的佛陀圣迹，其主旨表现人间佛陀，人间佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年龄做出不同的模样，体现佛陀由凡入圣的伟大精神；而西侧的林荫道中为您呈现的八组景观雕塑则为法界源流，其主旨接释迦涅磐后佛教的发扬光大，如汉传佛教净土宗、禅宗、中国八宗、藏传佛教、南传佛教等。
步步惊心主题曲歌词我们由人文景观佛光大道侧门来到了真正的法门寺。之所以用真正二字，缘由是我觉的相对那些耗巨资打造出的佛门景观而言，这才是真正的历史，老的寺庙里还是很有看头的，绿化也不错，尤其是地宫博物馆，宝贝太多了，金光灿灿啊．．．．．好似当年某个人物不是说过吗，法门寺的宝物可以买下半个香港。在寺庙正面的匾额上写着法门寺三个镏金大字，字体苍劲有力，似乎还透着一股魏晋风骨。人还未入寺院中，香火的味道就迎面扑来，幽香阵阵。进入寺院中，顿时感觉到和外面是两个截然不同的世界，
曹煜辰这佛家胜境，让你不由的觉的自己已经远离尘嚣，俗念消失。
大殿里供奉的是三尊巨大的佛陀像，流光异彩，正中的佛像就是那位布道传法、普度众生的释加牟尼，
他面容慈祥、安逸、温和还充满着微笑，双眉上挑，目光向下注视着，仿佛在看着尘世中的芸芸众生。许多游客满面虔诚的匍匐在地，凝气屏声在地上长跪不起。也许他们想在佛前为自己许下一个美好的心愿，或在祈求家人的平平安安吧。
来到地宫，这里便是发现舍利和供奉舍利的地方，只见一层厚厚的玻璃把地宫的门严严地封了起来，透过玻璃，可以清楚地看到其中的情景，里面仍然保持原有的模样，整个地宫显的深邃神秘，但里面珍贵的文物早已被考古人员清理一空。转过一条走廊，眼前豁然开朗，一个圆顶的大厅出现了，四周墙面和顶部都密密麻麻地布满了满天的佛像，金碧辉煌、五光十、令人眼花缭乱。大厅的中间有个红的供桌，上面摆满了供品、蜡烛，还点着几拄香，桌案的里面放着一个金的玲珑宝塔，里面就是佛骨真身舍利，呈圆柱体，高约两寸、直径一到两厘米、微微泛黄，这枚珍贵的佛骨舍利在这里想必被无数次虔诚的朝拜过。
任程伟主演的电视剧据佛典记载，释迦牟尼的弟子从其遗体灰烬中拣出1块头顶骨、2块肩胛骨、4颗牙齿、1节中指指骨和众多珠状舍利子。唐代时，这枚指骨舍利曾被6次迎请至皇宫供奉（著名的八帝六迎，每三十年一次，据说在当时三十年是一个时代，三十年一现有送走一个不好的时代迎接一个崭新时代的意思）。公元874年最后一次迎
请供奉后，这枚舍利被密封珍藏于扶风法门寺塔下地宫，直到1987年重新面世。像男人一样去战斗
姚安濂
舍利的两旁罗列着许多佛像，尽是佛教传说中知名的佛陀和菩萨，用心的去看，也不过听说过其中的寥寥几位。但却是吸引了大片大片的游客在那顶礼膜拜。
从地宫出来，我们回归佛光大道终于来到了合十舍利塔下，拾级而上，进入大堂，虽现代气派，但感觉异样，犹如从刚才地宫那远古的神祕氛围一下子穿越历史星空来到了现代化的候杌大厅。对比之下，感到新的建筑只能用高大造势而言，而不可用幽祈静穆而语；感觉好象多了点什么？又感觉好象少了点什么？
站在高大宏伟的殿堂中，面对金壁辉煌的塑雕大佛，我怎么也无法生出那探秘千古的念头了；而在那松柏环绕的千年古殿与地宫、香火燎绕、梵曲萦吟的氛围中，这种神祕自然而生的念头赶都赶不走，能够一下子把我的思绪拉回到一千多年前的大唐盛世．．．．．．！
返程途中，闭目沉思。是啊！古代与现代！时间飞逝，时空的隧道将人们打造新的时代理念！这是时代进步的特征，无可厚非！但远古的气息仿佛在告诫着人们：佛教的博大精深是一种时刻反省自我、领悟自我、超越自我、注重品德修养、充满包容与忍耐的思想，我虽是个具有怀旧和追求新潮双重性格之人，对佛学也不善深研。但冥冥中既能感到：佛就如同一盏不灭的智慧之灯，点亮心灵、助人沉思、照亮了众生迷茫的航程，我想：这也许就
发布评论