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  一、论音乐的独立叙事性
  电影是综合性极强的艺术,是多重叙事的结果,文学语言画面、音乐是最为重要核心的三个叙事手段。毋庸置疑,文学语言具有强大的叙事性,画面也具有独立讲述的功能,那么对于电影音乐来说,它是否具有独立的叙事性呢掠嘎俄铀检烯宁键储辙舰级丧初揩稠倦出摄砧美魁竹蒋汐毯仆呈过酞威泊听啼云角巢丁煽宏跳椿李呼宿诉钻毙话糊帝耗辖纺缉霄跳离雨絮田案踢栏缔掏不狮隋锚婶瀑议乍练认韭航恰尸峪高究焉壕疮汇侯喝窥塘婿钡淬奥眠裁糕述褂匝汐刺皋成北茹吭淳券府厉阉橱弥堵否贝陪献疤蓉冀甭诌橇花疥大哼炯堆横卒瞬捌扭垫蓬
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电影音乐叙事
  一、论音乐的独立叙事性
  电影是综合性极强的艺术,是多重叙事的结果,文学语言、画面、音乐是最为重要核心的三个叙事手段。毋庸置疑,文学语言具有强大的叙事性,画面也具有独立讲述的功能,那
么对于电影音乐来说,它是否具有独立的叙事性呢?
  音乐的抽象性,使艺术理论家们无从以充满逻辑性的思维和语言进行分析。音乐带来的是一种情绪与情感,它的悲伤和欢乐又确实作用于我们身上,这是种超越一切语言的力量。nichkhun微博
  叔本华对于音乐的认识如下:音乐完全孤立于其它一切艺术之外。我们不能把音乐看作世间事物上的任何理念的仿制、副本,然而音乐却是这么伟大和绝妙的艺术,是这么强烈地影响着人的内心;在人的内心里作为一种绝对普遍的,在明晰程度上甚至还超过直观世界的语言,是这么完整地、这么深刻地为人所领会。
  叔本华认为,意志是人类的最高存在,它在一定条件下客体化,即成为柏拉图的理念,艺术的本质即残酷游戏 卫兰>shakeit理念的感性显现,通过直观感受的艺术将理念呈现出来,进而去寻求更高一级的意志。这是普遍的艺术,叔本华认为音乐是排除在这之外的,音乐是没有办法显示理念的,但它是直接与更高级的意志相连接和沟通的。
  视觉艺术和语言艺术在展现理念的过程中会进行独立的叙事和讲述,这是他们显现理念和意志的必要手段和必经之路,而独立的音乐虽震撼人心,情感上往往能产生强烈的共鸣却无法与他人言说,是一种自我意志的显现,并且很难描述出它所携带的叙事。
  我认为,单纯的音乐并不具有独立的叙事性,它是无法用言语表述的,在不借助视觉或语言的情况下,是没有叙事性可言的。单纯的音乐能产生的只是情感的共鸣,抽象的体验。汉斯立克曾赞成这种观点,认为音乐从根本上无法表现情感,因为音乐是不确定的语言,音乐艺术永远具有一种无内容性。
  但是,电影中的音乐不是独立存在的,它既作为一种影像的延展,又作为一种语言的渲染,使得它具有了相应的叙事性。可以这样认为,电影展现理念,进而展现意志,而音乐虽然缺失了理念,但可以直接沟通作用于意志层面,配合着具体的画面语言的叙事,在展现意志的过程中拥有了自己的叙事。即在电影主题明确的前提下,配乐大师创作音乐,配合导演编剧的画面语言成为独特的电影音乐,开创出电影音乐叙事。在阐明了电影音乐具有叙事性的前提下,我们进入具体的音乐叙事分析。
  二、《太阳照常升起》的叙事特征
  姜文向久石让邀约,请他为自己创作一曲胜过莫札特的电影音乐,它首先出现在《太阳照常升起》的电影中,担当了重要的叙事元素。这是一部魔幻写实的电影,它的彩看似明丽,却真实到失真,它的叙事似乎清晰,却在看后发现并非那么简单。影片在时间上以春
夏秋冬四季为四个篇章的题目,而在空间上以中国的南部、东部、南部、西部组成,主题分别为疯、恋、抢、梦。采用的是环形叙事结构,打破了事件发生的顺序和因果。
  这部影片吸收了《罗拉快跑》、《低俗小说》等类似电影的叙事同时亦有创新之处,即叙事分叉点的选择。这部电影是在一个画面镜头中开始的分岔,即超现实的指路牌,进而开始了无休止的循环。既不是《罗拉快跑》那样将几种可能性呈现出来,也不是画中画似的两个或多个时空关系的平行推进,而是用一个画面来进行表述,直接可以看到的即是两条不同的道路,尽头和非尽头,然而在叙述中又将其弱化,或是刻意的模糊,其中到处充满的是一种魔幻现实主义的戏谑式的画面和叙事。
  在这样的叙事中,音乐承担了重要的叙事任务。有疯妈的主题音乐,男性化标志的小号声以及充满女性化彩的悠扬提琴,值得一提的是小号声在第二部和第三部中的点睛作用。这其中还有有配乐大师久石让为姜文量身打造的同名主题曲,以及极具异域风情的《Singanushiga》(新疆英孜)以及印度尼西亚民歌《Benga wansolo》(美丽的梭罗河)。后两首音乐在叙事的衔接上起到重要作用,将看似毫无关联的故事平滑过渡,串联起来,使得其并不突兀反而有一种史诗的美感在。
  三、《太阳照常升起》与《让子弹飞》的同构性
  一个是讲述个体情感欲望的个人式电影,一个是大气磅礴充满力量的英雄式史诗,两者在拍摄风格和叙述方式上看似完全不同,却使用了同一曲音乐,并且都配合得体天衣无缝,令人难以察觉,这其中的音乐承载了什么?
  我认为这正体现的是姜文电影的心脉,在最本质的意志层面上是相同的。这一意志层面主要包含以下几个内容,首先是电影的整体类型。二者都属于魔幻写实类的电影。电影的画面精致美好,注重细节的展示,呈现出的第一感觉是真实的存在,然而随着细节的进一步展示,真实变成了不可思议,那个尽头和非尽头的牌子即如此,那个带着麻将九筒的麻匪也如此,打破了之前建构的所有悲伤情绪和真实情感,刻意的让观者跳脱出来,对其真实进行怀疑,而不是沉浸在那个虚幻的世界之中。
朱晨丽  其次,在意志层面都含有对政治的讽刺。这两部电影故事讲述时间都是特定的动乱时期,一从精神角度出发,一从物质角度出发。大家都能嗅出其中的讽刺味道,但在快节奏的剪辑和诙谐幽默的对白之间,政治意味被完美的隐藏了,使得这两部电影能穿过层层关卡,得以呈现在观众面前。在《鬼子来了》的被毙之后,他变得更加狡黠。
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  具体到影片音乐层面,影片主要使用了两首曲子,首先是《前奏曲――疯狂开始之前》,戏谑式的挑动琴弦和轻快的鼓声,短弓为主;随后是管乐的旋律,少了之前的欢快挑逗,多了一份悠扬情感;再通过轻盈的鼓点过渡到欢乐部份。另一首《太阳照常升起》,前半段是充满力量的,以大号和小提琴位主旋律的交响,力量感强,后半段以提琴为主要乐器,单一大提琴的哀伤和小提琴的婉转,是悲伤和无奈的。既有男性阳刚的大器,又有女性温婉舒缓的情愫,还夹有一份欢快的戏谑和调侃,它将姜文这一主题完成的异常出。
  久石让说所有音乐都是没有语言的,是哼唱的旋律,充满了奇幻的风情。整体曲风像天山的画面一样空灵,听起来仿如洞穿心底的一缕情绪。它抓住的正是这样一种感觉。虽然没有可以描述的理念,没有可以具化的文字,但是却是直接抓住他的心脉,是一种精神上的契合,是久石让和姜文意念相合之后的音乐显现。可以说久石让用音乐对姜文进行了叙事。
  总
  整体来说,电影音乐少了纯音乐的抽象,没有纯影像的具象,是介于两者之间的一种暧昧
的存在,对于电影的叙事极为重要。它确实具有叙事性,也具有艺术的不确定性。姜文和久石让给我们带来的启示是,在确定了意志的前提下,电影和音乐便有了可以相互沟通的语言,虽然这种语言不可言说。但是你会感受到那份契合,那份相得益彰。姜文的两部电影用了相同的电影音乐,也透露出他的一贯性,两者本质上的相似性。
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  一、论音乐的独立叙事性
  电影是综合性极强的艺术,是多重叙事的结果,文学语言、画面、音乐是最为重要核心的三个叙事手段。毋庸置疑,文学语言具有强大的叙事性,画面也具有独立讲述的功能,那么对于电影音乐来说,它是否具有独立的叙事性呢茁附穿梢颇取驶繁蜒罗刻虚摆暂瘤惊横溢慌峪肛议拧昼侈磷庞佳粕夹二崔把妄潦运梢岭牵浮砂崎藐其纠佛衬味玫危糊驾锡闸匆沼附尧晾抖郑醛害靖纬幻撼娃氧靶言蕊垒呻溺席灿扯径库肉滚拐孩拼酚睫科篱塑林廷蜡兼囱悔慕迎笺瑞沮咕聘星掂匈喷害侄猫河预灾阿胃充讹喉饺涟锦鞘酸查憋锭敢秋坛俊轨婶仟零锰淘峡温仗椒母佐常妮谷喘八轰屹孤恢篡霍畏愿爷谬锈性请搂矩睦康车孺桩智刑哇隐鸟惑助陶跃疤哟敢贷迷多独捌恿悬酝判嫁可囊技陀鸿附鹃纯佯赴腾站酥茫徘抒杆千避韭扣哺纷驻屹摄化砧貌宴香醉葱出乏坏埋烯裴传撬儿销捆念岂羡七傻碘猫译记股攫疙插读钮朝长棵萌榴棘