作者：赵 晖无处安放 白若溪
不是秘密的秘密来源：《艺术评论》 2012年第11期
林奕含冯玄烨四季予你的歌词 两家四代人半个多世纪的风雨历程，电视剧《长白山下我的家》以小人物的视点铺展了朝鲜族人民从20世纪50年代末发展至今将近60年的生活、情感变迁故事。它与以往电视台播出过的少数民族题材电视剧，诸如《东归英雄》、《成吉思汗》、《茶马古道》、《奢香公主》、《木府风云》等剧比较而言，这部剧从叙事模式上有着重大的突破。以往的少数民族题材电视剧常常热衷于将创作的重点放在了民族重大事件以及民族风云人物身上，以戏剧演绎的方式叙述在陌生空间下的少数民族传奇故事。而这部《长白山下我的家》则以平实的叙述方式，用近乎写实的创作手法，以李昌善、金贞淑、朴顺玉、李永强、朴胜述等小人物的视点出发，讲述了普通朝鲜族人民真实的情感生活历程。这部剧放弃了常规的“英雄平民化”的表达模式，而采用“平民英雄化”的叙述方式，将关注的视点下移，从最平凡的朝鲜族小人物出发，进而生发了一段恢弘绚烂的朝鲜族民族性的文化史诗。
可以说，《长白山下我的家》无论从叙事视角还是从人物形象的塑造、文化品格的定位来讲，都具有较高的艺术价值。同时，这部剧对民族性格的塑造是极其成功的，而这种成功对当前现实题材电视剧的
为你脱掉创作，尤其是现实题材电视剧的海外传播形象定位具有较强的启发性。我国的电视剧在海外市场中的传播，无论是古装还是现代，都亟需对民族性的回望与坚守。失去民族性的戏，也就是失去了电视剧的精神；失去了文化精神追求的戏，必然失去海外市场。这部剧守住了民族精神，也坚守了电视剧的文化魂魄。
爱花的葬礼 一、有别于韩剧中“民族性”的表达
朝鲜族和韩族同根同族，相同的文化渊源塑造了相近的民族性格，这部《长白山下我的家》与韩剧在民族性的表意上有着很强的共通性。因为无论是朝鲜族，还是韩族，他们都有着共同的源流，有共通的民族性，这种民族性尤其在女性身上表现得尤为突出，朝鲜族的女性大都是善良的、美丽的、隐忍的，她们将笑容展现在别人的面前，而将委屈的泪水咽在了自己的肚子里。但韩剧的艺术价值是无法跟这部剧相提并论的。如果说韩剧是一杯香浓的咖啡，那么这部剧就像朝鲜族传统的大麦茶，淡淡的清香浸润着我们的身心，弥漫开来沁人心脾。虽然两种剧都在表现朝鲜族或者韩族人内在的民族性，但由于两种剧在创作出发点选择上的不同，导致两种剧在剧作形式和内涵上截然不同。韩剧是电视商业化生产线下的精神消费品，无论是从故事叙事模式上，还是从人物的选择来看，都具有极强的类型化和商业化特点。
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