2离骚 （节选）屈原 课时作业（含解析）部编版选择性必修下册
林永健周冬齐
1.2离骚 （节选）屈原 课时作业
    一、论述类文本阅读
    阅读下面的文字，完成下面小题。
    ①“楚辞”之名，首见于《史记 张汤传》，可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓厚的地域文化彩。西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。另外，由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“”。汉代人还普遍把楚辞称为“赋”，《史记》中已说屈原“作《怀沙》之赋”。
    ②楚辞的形成，从直接的因素来说，首先同楚地的歌谣有密切关系。现存的歌辞，较早的有《孟子》中记录的《孺子歌》，据说是孔子游楚时听当地小孩所唱，“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”这种歌谣到秦汉时还十分流行。如刘邦有《大风歌》，
项羽有《垓下歌》，它们的体式与中原歌谣不同，不是整齐的四言体，每句可长可短，在句尾或句中多用语气词“兮”字。这些也成为楚辞的显著特征。
    ③但值得注意的是，楚辞虽脱胎于楚地歌谣，却已发生了重大变化。汉代人称楚辞为赋，取义是“不歌而诵谓之赋”（《汉书 艺文志》）。屈原的作品，除《九歌》外，《离骚》《招魂》《天问》，都是长篇巨制；《九章》较之《诗经》而言，也长得多。它们显然不适宜歌唱，不应当作歌曲来看待。同时，这种“不歌而诵”的“赋”，却又不是像散文那样的读法，据古籍记载，需要用一种特别的声调来诵读。这大约类似于古希腊史诗的“吟唱”形式。歌谣总是篇幅短小而语言简朴的，楚辞正是摆脱了歌谣的形式，才能使用繁丽的文辞，容纳复杂的内涵，表现丰富的思想情感。顺带说，现代人为了区别楚辞与汉赋，不主张称楚辞为“赋”，这不无道理，却不能说汉代人这样称呼有何过错。因为本来是先有“屈赋”而后有“汉赋”的。
    ④楚地盛行的巫教使楚辞具有浓厚的神话彩，据史书记载，当中原文化巫教彩早已明显消退以后，在南楚，民间的巫风更为盛行。在屈原的时代，楚人还沉浸在充满奇异想象和炽热情感的神话世界中。生活于这一文化氛围中的屈原，在表述自身情感时，也大量运用神话材料，驰骋想象，上天入地，飘游六合九州，给人以神秘的感受。
    ⑤除了楚文化本身的因素，其他一些因素对楚辞的形式也起了一定作用。屈原《九章》中的《橘颂》全用四言句，又在隔句的句尾用“兮”字，可以视为《诗经》体式对《楚辞》体式的渗透。在战国时代，纵横家奔走游说，十分活跃。“余波流衍，渐及文苑，繁辞华句，固已非《诗》之朴质之体式所能载矣。”——鲁迅《汉文学史纲要》中的这一节论述，正确地指出了战国纵横家华丽铺张的文辞对《楚辞》形成的影响。
    ⑥当然，“不有屈原，岂见《离骚》”（《文心雕龙 辨骚》），楚辞是楚文化的产物，具体说来，又离不开伟大诗人屈原的创造。
    （摘编自骆玉明、章培恒主编《中国文学史》）
    1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
    A．“楚辞”名称的出现不晚于汉代前期，作为专称指以楚国屈原的创作为代表、具有浓厚地域文化彩的新诗体。
    B．《楚辞》由西汉末年刘向辑录而成，包含了屈原、宋玉及汉代人模仿“楚辞”的作品，它和《诗经》都影响深远。
    C．与楚地歌谣不同的是，楚辞不适宜歌唱，据古籍记载，楚辞需要用类似古希腊史诗“吟唱”的特别声调来诵读。
    D．汉代人认为“不歌而诵谓之赋”，所以普遍把楚辞称为“赋”，而现代人不主张称楚辞为“赋”，两者皆有合理之处。
    2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
    A．文章主要从楚辞的名称、楚辞与歌谣的异同、影响楚辞形式的因素三个方面介绍了楚辞。
马背上的骑手
    B．文中列举刘邦《大风歌》、项羽《垓下歌》，是为了证明楚地歌谣到秦汉时还十分流行。
    C．文章分析楚辞的形成时采用了比较分析的方法，如将楚辞与楚地歌谣、楚辞与散文作比较。
    D．文章使用了丰富的引证，引用的材料既有古代的又有现代的，从而加强了作者观点的说服力。
    3．根据原文内容，下列说法正确的一项是
    A．《孺子歌》《大风歌》《垓下歌》每句可长可短，且在句尾或句中多用“兮”字，具有楚辞的显著特征，因此它们都属于“楚辞”。
    B．《史记》中说屈原“作《怀沙》之赋”，本文认为先有“屈赋”后有“汉赋”，由此可见本文作者更倾向于把“楚辞”称为“赋”。
    C．楚地盛行巫教，屈原的作品中也大量使用神话材料，驰骋想象，这说明作家生活的地域文化氛围会对作家的创作产生重大影响。 theportrait
    D．影响楚辞形式的因素是多方面的，但“不有屈原，岂见《离骚》”，因此在这诸多因素中，屈原的创造是起决定性作用的因素。
    二、古代诗歌阅读
    阅读下面的诗歌，回答问题。
    楚宫① 张译钱琳琳
    李商隐
    湘波如泪漻漻②，楚厉③迷魂逐恨遥。
金南佶    枫树夜猿愁自断，女萝④山鬼语相邀。
    空归腐败犹难复，更困腥臊岂易招？
    但使故乡三户在，彩丝谁惜惧长蛟。
    【注】①这首诗是政治失意的诗人由桂州返长安途经长沙时所作。②漻：通“辽”，水清且深的样子。③厉：古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。④女萝：一种多附生在松树上，成丝状下垂的植物。
    4．下面对这首诗的鉴赏，不恰当的一项是（  ）
    A．本诗不同于其他凭吊屈原的诗，它并未从屈原政治上的不幸遭遇着笔，而是紧紧围绕屈原的“迷魂”来写，并融进了对唐朝统治者含蓄委婉的批判。
    B．颔联写到湘江岸上的景物，用枫树、猿啼、女萝、山鬼等意象营造了夜晚湘江两岸阴森衰败的意境，使人读之如临其境、深受感染。
    C．颈联写人死后埋在地下，其尸会腐败，魂魄难以招回，何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾之中，通过比较来感叹屈原的迷魂不易招回。
    D．尾联写只要楚人不灭绝，就会去祭祀屈原，即使用彩丝和棕叶包扎的食物被蛟龙吞食也在所不惜，情调一变，由前文的压抑悲伤转变为激越高昂。
    5．全诗抒发了作者哪些思想情感，请结合相关内容简要分析。
    三、选择题
    6．下列句中没有通假字的一项是（  ）
    A．偭规矩而改错  何方圜之能周兮
    B．忳郁邑余侘傺兮  芳菲菲其弥章
    C．固时俗之工巧兮  佩缤纷其繁饰兮
    D．进不入以离尤兮  匪来贸丝
    7．下列句子中加点词语的意思与现代汉语不同的一项是 ( )
    A．恐美人之迟暮
    B．乘骐骥以驰骋兮
    C．惟草木之零落兮
    D．恐年岁之不吾与
    8．下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（  ）
    A．太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。
    B．知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。
    C．经筵是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
    D．循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
    四、选择题组
英雄泪
    阅读下面的文字，完成下列小题。
    先秦到南北朝期间，儒家独尊的地位被动摇，社会思想自由活跃，各种思想在相互冲击中不断交汇融合。诗人们围绕着诗歌内容为中心做出了大胆的尝试和创新，在思想内涵和艺术成就上都可堪称后世诗歌典范的作品。(    )，为唐代诗歌高潮的出现打下了坚实的基础。
    《诗经》中有不少描述男女爱情的诗歌，记载了怨男痴女从________相逢相知到婚前的海誓山盟的恋爱过程，表达了他们对爱情的向往。《离骚》中主题表现为强烈的爱国情愫。面对黑暗的社会现实及奸佞掌权者的排挤压制，屈原宁愿________也不苟延残喘，长太息掩涕，哀民生多艰。胸怀大志的曹操，面对天下分裂、割据一方的形势，________，渴盼天下贤才能士齐聚身边，助己实现一统四海的霸业。面对官场的黑暗，五柳先生宁归隐山林也不与官员________，如羁鸟、池鱼一般回归山林，实现“性本爱丘山”的夙愿。