《遥远的救世主》评赏之七：真正的爱情，不涉及贪嗔痴
芮晓丹到了北京，肖亚⽂请她吃饭，此时，肖亚⽂已经知道芮⼩丹已爱上丁元英，她觉得还是
应该提醒芮⼩丹，她借⽤丁元英前妻的话来描述丁元英的特别之处，她说：“他永远不会跟你吵
架，他的每⼀个⽑孔⾥都渗透着对世俗⽂化的居⾼临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理，包
容到让你⾃⼰觉得低俗、⾃卑，当你快要憋死，快要疯掉的时候，你能想到的就只有⼀个字：
逃！”
肖亚⽂继续提醒芮⼩丹说，丁元英不招⼥⼈喜欢，不实惠，若是爱上他就如同进⼊“地狱”，会招
greeeen爱呗
来巨⼤痛苦。肖亚⽂对芮⼩丹说：“相思有多苦，古今的诗词都说尽了。你是⼥⼈，有⼥⼈的天
性，⼀旦陷进去就很难⾃拔。丁元英这种⼈对⼥⼈没有意义，是⼥⼈就有贪嗔痴，没有贪嗔痴
的⼥⼈是天国的⼥⼈。”
肖亚⽂（剧照）
肖亚⽂说的是⼤实话，对于常⼈来说，⼥⼈对男⼈的爱总是与贪嗔痴有关联的，⾄少是与其中
的某⼀⽅⾯是有关系的。可是，芮⼩丹很特别，在《遥远的救世主》中，作者多次提到“天国的
⼥⼉”这个话题，不仅肖亚⽂与芮⼩丹的谈话提到，⽽且，丁元英、芮⼩丹多次播放的⾳乐是
《天国的⼥⼉》。显然，作者是在暗⽰，芮⼩丹并⾮常⼈，⽽是像《天国的⼥⼉》的乐声所描
绘的那样，超凡、纯洁，境界极⾼。芮⼩丹对丁元英的爱不涉及贪嗔痴，是⾮凡的、纯洁的爱跪羊图歌词
情。
“贪嗔痴”原本是佛教的⽤语，⼜称“三垢”或称“三不善根”。
“贪”，是指染著于⾊、声、⾹、味、触五欲之境，是不离凡⼈欲望的⼼性，对顺境所起的贪爱，
⾮得不可，否则，⼼不⽢，情不愿；
“嗔”，是指仇视、怨恨他⼈的⼼态以及诋毁和损害他⼈的⾔⾏，指对逆境⼼⽣嗔恨，⼀不如意，
便闹情绪，发脾⽓；
“痴”，是指⼼性迷暗，愚昧⽆知，即不明事理，不分是⾮，不分善恶，颠倒妄取，起诸邪⾏。
以上这些凡尘的常⼈欲望和⼼态是平凡⼈难以完全避免的，或贪，或嗔，或痴，终究难以避
开，所以，肖亚⽂说得对：“是⼥⼈就有贪嗔痴”。然⽽，《遥远的救世主》⼀书的作者所描写的
芮⼩丹却不⼀般，她所追求的爱情，不涉贪嗔痴。
第⼀，初时见⾯，双⽅彼此的印象并不那么
好。
丁元英刚到古城时，因为来之前的那⼀晚与正天集团副总裁韩楚风喝多了酒，此时依然浑⾝酒
⽓，芮⼩丹到南村⼩区门⼝迎接他，⼀靠近他，芮⼩丹⽴即闻到他⾝上有浓浓的酒味，她⽴即
联想到肖亚⽂之前介绍丁元英时说的：丁元英在解散私募基⾦之后，在北京“⿁混”了⼀年，⽽按
肖亚⽂的说法，这“⿁混”就是指“酗酒、⼥⼈，花天酒的那套”。
可见，初次见⾯，丁元英给芮⼩丹的印象很不好，她在⼼⾥头，将他列⼊那种好酒好⾊的⼀类男⼈，于是，他推测道：这位独⾃在此居住的男⼈，⽤不了多久，定会给她这个相貌⾮常出⾊的年轻⼥⼦打电话的。
⽽丁元英对芮⼩丹的印象也不怎么，租房的事办完之后，丁元英似乎就已经忘记了芮⼩丹的存在，⼋个⽉过去了，过了五天就是春节，丁元英根本就没有打⼀个电话给芮⼩丹。此时，芮⼩丹想到，春节
临近，作为肖亚⽂的朋友，再怎么说也该打个电话关照⼀下丁元英，因⽽，她给他打了电话：“是丁先⽣吗？你好！我是芮⼩丹。”可是，丁元英在电话⾥却说：“芮⼩，你好！有事吗？”魏千翔
“有事吗？”听到这话，芮⼩丹⼼⾥有些不快，她回应说：“不是我有事吗，⽽是你有事吗？快过春节了，看看你需要什么，特别是需不需要⼈帮你看房⼦。”丁元英说：“春节我不回去，都挺好，让你费⼼了，谢谢！”
末代皇帝音乐芮⼩丹感到诧异，丁元英孤⾝⼀⼈在外，没有⼯作，春节也不回家，这不合常理。其实，丁元英根本就没有求⼈帮助的习惯，在他⼼⾥，⼀直有⼀种⾃觉的、居⾼临下的意识，因⽽，芮⼩丹打电话关照他，他反⽽问：“有事吗？”芮晓丹当时还不清楚，对于丁元英，很难以常⼈的⾏为逻辑去衡量他，正如肖亚⽂所形容的，他不是⼈，是魔，是⿁。
当然，芮⼩丹⼼善，她认为她⾃⼰毕竟在古城，是东道主，因此，她还是亲⾃到南村⼩区去慰问⼀下丁元英。可是，当他到了丁元英住所门⼝，敲门时，却发现屋⾥没⼈。她感到奇怪，在古城丁元英没有熟⼈，他能去哪⾥呢？她只好下楼想离开。此时，却遇到丁元英抱着两箱⽅便⾯回来了。互相问候之后，丁元英对芮⼩丹说：“过年了，地摊⼉得过了⼗五才出来，我到⼩卖部备点吃的。”芮⼩丹⾃⼰在⼯作中已经吃怕了⽅便⾯，⼀想到丁元英要吃半个⽉的⽅便⾯，感到特不是滋味。震撼的音乐
这⼀次，让芮⼩丹对丁元英有了点同情⼼和歉意，她⽴即到了维纳斯酒店，让⼥⽼板欧阳雪派⼈送些
⼉炸⾖腐、炸丸⼦、炸酥⾁之类的能和⽅便⾯⼀起煮的⾷品给丁元英。此时，芮⼩丹虽然仍只是将丁元英当成肖亚⽂的朋友来看待的，不过，他的不⼀般的⾏为已经开始引起她的注意。
丁元英（剧照）
第⼆，芮⼩丹是怎么爱上丁元英的呢？
与芮晓丹多次见⾯，丁元英⼀次次才识显露，皆出乎芮⼩丹之意料，芮⼩丹这位⼼⽓很⾼的美⼥，开
始动⼼了。
芮⼩丹对丁元英的印象逐渐在发⽣变化，⽽⾃从她在丁元英住处听了⾳乐之后，这种变化越来越明显。
春节后，⼜四个⽉过去了，芮⼩丹到了丁元英住处，想商量继续租房或另新租房的事，芮⼩丹在上楼梯时就已听到了屋⾥的⾳响，上楼谈完事后，她要求听听⾳乐，丁元英播放了《天国的⼥⼉》，芮⼩丹⼀听，被震撼了，她感到：“⼀个纯净到⼀尘不染的⼥声仿佛从天国⾥倾泻⽽下，仿佛是⼀双上帝的眼睛怜悯地注视着⼈类。⼀声，只⼀声，就会让⼈骤然有⼀种灵魂之门被撞开的颤栗……”
丁元英住的屋⼦⾥，摆设布置⾮常简单，但屋⾥却放着⼀套⾮常⾼档的⾳响，她⼼⾥想，按照⼼理学原理来看，头脑很复杂的⼈需要屋⾥布置得特别简洁，丁元英把屋⾥布置得很简洁。不过，屋⾥的⾳响却特别⾼级。⽽⾼级的⾳响，⾼雅的⾳乐，正体现了丁元英对⾳乐的内⾏和兴趣，同时，也表现了丁元英在⾳乐艺术⽅⾯的⾼雅情趣。芮⼩丹开始对丁元英有了很好的印象。
芮⼩丹请丁元英吃饭，按她的说法，是想通过这⼀此宴请，将怨⽓和歉意⼀勺烩了。丁元英屋⾥的⾳响值40多万，但他却告诉芮⼩丹说“就⼗⼏万吧”，这使芮⼩丹在整个古城要以⼏万的价格买类似质量的⾳响，她⾃然是买不到的，⽽她因忙着⾳响，以及公车私⽤⽽被停职检查，对此，芮⼩丹⼼理有怨⽓；⽽肖亚⽂托芮⼩丹在古城对丁元英有所“照应”，⼤过年的，芮⼩丹发现丁元英要⼀直吃半个⽉的⽅便⾯，对此，她感到歉意。于是，芮⼩丹想请丁元英到维纳斯酒店吃饭。
显然，此时，芮⼩丹在内⼼⾥已经对丁元英⼼理变得复杂了，她既佩服他⾼素质的⾳乐追求，⼜对他
因欺瞒她⽽有怨⽓；她既欣赏他不⼀般的个性，⼜怜惜他在⼤过年时过得特别寒酸。其实，她在⼼理上逐渐在靠近他。
丁元英（剧照）
去维纳斯的路上，芮⼩丹拿了丁元英⾳响的设计图纸到叶晓明的⾳响店，在店⾥，遇到了冯世杰，冯世杰是⾳乐发烧友，当丁元英谈穆特演奏《流浪之歌》不算是表现最好时，冯世杰不服⽓，⾮要与他理论。冯世杰表⽰，这唱⽚是你的，可这曲⼦演奏不是你的，穆特是卡拉杨的得意弟⼦，你知道不知
道，你说这张唱⽚哪不好，是萨拉萨蒂的曲⼦写得不好，还是穆特的⼩提琴拉得不好？好不好你今天得说清楚，你说不清楚别怪我看不起你！冯世杰硬是不让丁元英离开。对这事，事后才知道，冯世杰是话题故意与丁元英理论，其⽬的是引起丁元英注意，想接近丁元英，请他为王庙村脱贫出谋划策。
不过，丁元英关于《流浪之歌》的评论却让芮⼩丹对丁元英有了新的印象，她对他开始有了欣赏和敬佩的⼼理，她在内⼼深处更接近他了。
丁元英在回答冯世杰的追问时回答说：
“我个⼈认为穆特的流浪者之歌还不⾜以冠⼀个好字”，“同样⼀⾸曲⼦，我们以穆特
和弗雷德⾥曼的⼩提琴来做⽐较，穆特诠释的是悲伤、悲凉、悲戚，弗雷德⾥曼他
诠释的是悲愤、悲壮、悲怆，不⼀样，穆特他多了⼀些宫廷贵妇的哀怨，少了⼀些
吉普赛⼈流浪不屈的精神。”“海飞兹当然⽆疑是⼀个伟⼤的⼩提琴演奏家，但是就这
⾸曲⼦来说，我觉得他的诠释也不⼀定是最⾼境界，可能是因为他注意，技巧上的
严谨，反⽽染上了⼀丝匠⽓，少了⼀点虔诚。”“所以就这三个⼈演奏的同⼀⾸曲⼦来
⽐较，我觉得穆特是⼼到⼿不到，海飞兹是⼿到⼼不到，只有弗雷德⾥曼那才叫⼿
到⼼到。”
“⼼是愿望，神是境界，那是⽂化、阅历和天赋的融汇。”“我们当然相信穆特他太想
演奏好了，但是他的性格底⾊，是上帝给他涂抹上去的，只要他不超过上帝，那她
这个性格底⾊的脂粉⽓就抹不掉，穆特的⼿是⼀双⼥⼈的⼿。”
冯世杰表⽰太服⽓了，他感到碰到⼀位⾼段位的玩家，境界⼤不⼀样。
其实，⼀直在专注地听着丁元英评论的芮⼩丹，感受更深，她对丁元英更佩服了。
五台⼭智⽞⼤师曾评价丁元英是“三分静⽓，三分贵⽓，三分杀⽓和⼀分痞⽓”，如果说，之前肖亚⽂介绍丁元英时，芮⼩丹对丁元英感觉到的是“痞⽓”，⽽当芮⼩丹看到丁元英快过年了却抱着两箱⽅便⾯上楼时，芮⼩丹对丁元英感觉到的是“静⽓”，那么，这⼀次丁元英在⾳乐⽅⾯的表现，让芮⼩丹感觉到的却是他的“贵⽓”。
在丁元英家⾥对⾼级⾳响放出的震撼性⾳乐的欣赏，在叶晓明⾳响店听丁元英对于不同⼈演奏《流浪之歌》的绝妙评论，让她逐渐喜欢上丁元英，这个原本被认为是混混，是混着“酗酒、⼥⼈，花天酒地那套“的⽆聊男⼈，现在，其形象被颠覆过来了，在芮⼩丹的⼼眼⾥，丁元英变
在芮⼩丹的⼼眼⾥，丁元英变成了欣赏⾳乐艺术的⾮凡天才，变成了⾼品位的⽂化⼈。⾳乐使芮⼩丹⼼⾥感到震撼，⽽眼前这个男⼈，也开始让她⼼⾥难以平静。
后来，维纳斯酒店包厢⾥饮酒作诗赌酒的⼀幕，让芮⼩丹爱上了丁元英，当时，对芮⼩丹⾮常了解的欧阳雪从芮⼩丹看丁元英的眼神中，看出了芮⼩丹在恋爱了，爱上了丁元英。事情是这样的——
芮⼩丹了三位⽂化⼈陪丁元英在酒宴上喝酒，她请丁元英吃饭是表歉意，⽽⽂化⼈来“围攻”丁元英
敬酒是为了泄⼀股怨⽓。
《古城晚报》的编辑韦天逸借机称⽓氛有点闷，提议附庸风雅，以饮酒作诗来助兴，规定说不上诗的就罚酒⼀杯，他们原本是想对丁元英这个商⼈摆摆⽂化⼈的谱，可是，丁元英的表现却让他⽆⽐惊讶，这回，他们的丑出⼤了。
古城⽂化⼈
丁元英本想回敬酒桌旁的⼈六杯酒，请求让他回去，并说是多少给他留⼀块遮羞布，可是，欧阳雪不肯，她认为他⾛了酒就⽆法再喝了，⾯对这局势，丁元英只好作了⼀阕《⼘算⼦·⾃嘲》：
本是后⼭⼈，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
⼤志戏功名，海⽃量福祸。
待到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
这是⼀⾸填起来难度很⼤的词，⽽其含义却很深，⼜符合当时场景，其讽刺性⼜极强。
表层的意思看，这⼀阕词说的是：没有见过世⾯、没有学识的⼈，偶然登上⼤雅之堂，便⾃表层的意思看，这⼀阕词说的是：
我陶醉了，卖弄起万卷书中的⽪⽑学问，⽽这只是坐井观天，可是，却夸夸其谈，显摆学问。⾃以为志向远⼤，戏看功名，能度量⼈⽣祸福，不过，⼀摸⾃⼰⼝袋，发现囊中羞涩，却怒责世道不公。
深层意思是讽刺，是⾃我嘲笑和嘲笑他⼈。⾃我嘲笑：本是隐居休闲不想露⾯，却因偶然机深层意思是讽刺，是⾃我嘲笑和嘲笑他⼈。敖包相会 歌词
会⽽⾛到前堂来，只略知些学识，坐井观天⽽已，可是，酒⼀下肚，便海阔天空乱侃，酒后之⾔，⼤家别怪。这是表⽰⾃谦，同时，也表明现在说的词，如若有得罪之处，请莫要见怪。嘲笑他⼈：但凡⾃我感觉良好，⾃以为胸有⼤志，⾃认为能戏看功名利禄，其实，当他发现⾃⼰⼝袋空空，却往往怪世道不公平。
丁元英（剧照）
更深层的含义是：穷酸⽂化⼈，常常⾃视过⾼，明明是坐井观天，却以为胸怀⼤志；明明是⾃⼰⽆能，却往往怨天尤⼈，责怪世道不公、时运不佳。