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福建艺术
FUJIAN ARTS / 2020.7
越剧《玉蜻蜓》中徐杨氏形象塑造吴敏飞
“庵堂认母”的故事在民间广为流传,在越 剧舞台上常演不衰。由尹桂芳在1980年代参与创 作和指导的新版《玉蜻蜓》,在立意和格调上更有新意。这出由徐进、梁中秋改编,黄袓模导演,连波作曲的传统大戏,讴歌了人性的真善,是芳 华尹派传统经典剧目之一,也被业界公认为芳华越剧艺术水准最高的代表作。我自1989年进入芳 华,塑造的形象以老生为主,兼演老旦、正旦,此次我有幸在芳华看家戏《玉蜻蜓》中扮演徐杨 氏,对我而言,无疑是一次全新的挑战。新版《玉 蜻蜓》中,全剧着重围绕申贵升与两妻(张雅云、王志贞)以及儿子徐元宰与三母(养母、寄母、生母)之间的悲剧命运和情感纠葛而展开。而我 饰演的养母徐杨氐是其中的关键人物之一。如何 塑造好徐杨氏的艺术形象呢?首先,我认真揣摩 其身份和内心活动。当元宰刚出生便被抛弃,养 母徐杨氏将还是襁褓中婴儿的元宰从雪地里抱回家,抚养十六年后,元宰不仅长大成人,还中了 解元。当丈夫去世后,她与元宰相依为命,视其 为自己唯一的依靠和希望,因此对元宰的爱极为浓厚;但作为养母,又怕有朝一日真相暴露,失 去比自己生命还珍贵的爱子,心态十分复杂。其 次,我在人物关系处理中,有所区别地展示其人物形象及性格特征。作为徐侍郎的
夫人,着重表现她是一位善于相夫教子的尊贵的官夫人;作为 徐元宰的养母,她是一个爱子如命的慈祥的母亲;对寄母张雅云,她是一位心地善良、割爱相帮但 又非懦弱可欺的亲友,对雅云是又怜又恨;对生 母王志贞,她怀有同情之心,在张雅云要与王志贞同归于尽时,她冷静观察元宰是如何化解她们之间的矛盾,并赞成“一子三母”共享天伦。再 次,我调整了徐杨氏行当的定位。在传统越剧《玉 蜻蜓》中,徐杨氏的角以彩旦应工,其言行举 止神态带有彩旦的诙谐、滑稽、逗趣乃至轻浮的 特点。基于我对徐杨氏的理解,在越剧《玉蜻蜓》中,我将其塑造成一个性格沉稳的老旦形象。她 第一次出场时,已五十余岁,根据年龄特征,其 动作仍刚健有力;九年后,已是花甲之年,则又 重点表现她苍老的形象。明确了行当分工,抓住 了人物的身份及性格特征,还要在表演中做到准 确到位、内涵丰富。越剧《玉蜻蜓》共分八场,徐杨氏在剧中的重点场次在于六、七场。徐杨氏 最早出现在全剧下半部的第六场。我当时背对观 众,面向生病的孩子,以背影出场,给观众以悬念,突然转身,人们看到的是一个面带愁容的尊贵夫人形象。由于心里焦急,我来回踱步,并轻声叹息:“怎不愁煞老娘亲?”当看到寄母带着一位中年尼姑来了,便急步迎上前去,请她赶快给孩子看病。
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于是王志贞赶忙坐到床头为孩子把脉,张雅云也 凑过去看她怎么。猛然间,王志贞发现床头 挂着
玉蜻蜓,大惊失。由此,张雅云也发现玉蜻蜓,情不自禁地向它走去。这时,我发现她们 俩并没关心孩子的病情,而是注意玉蜻蜓,感到 很震惊,因为玉蜻蜓是元宰身世的标记,所以赶 忙三步并作两步,抢在张雅云之前把玉蜻蜓取下,藏在袖内。
杨曦徐良通过人物心理活动的刻画,我塑造出了爱子 如命,又担心节外生枝,暴露养子秘密的慈祥母亲。此时的我对两人产生反感,旁唱道:“早知道节 外生枝惹是非,认什么寄母请什么尼僧。”这里 的旁唱,也正是我内心独白的另一种形式。
当张雅云再次询问玉蜻蜓来历时,徐杨氐预 感到会涉及捡来的孩子的归属问题,因此我放下 身段,极力争辩。两人之间便展开了对唱。
徐唱:寄母出言太欺人,难道你疑我花甲老妪私通申贵升?
张唱:非敢疑你通贵升,怕的是你老来得子有隐情。
徐唱:八十产子古来有,我花甲生儿还年轻。
张唱:我也知元宰是你掌上珠,我不为认子为夫君。亲母你若将真情告雅云,
定能够寻到贵升追到
徐唱:什么追根不追根,元宰确是我亲生。这是堂堂侍郎府,我劝你不逊之言
留三分。
通过对唱,将徐杨氏与张雅云之间你来我往的犀利争辩,以及两人之间的目的、心态等都得 以生动展现。第七场已是九年后,徐元宰终于中 了解元,正当我兴高采烈地迎接儿子归府,万万 没想到,张雅云又出现了。我大惑不解,心想:怎么又来了?请张雅云坐下之后,便询问道:“你
来此是什么事情?是不是为了九年前的旧事?”张雅云答道:“不,是为了十六年前的旧事。”这时,我脑子一转:十六年前的旧事,那不就是我当时捡孩子时的场景吗?莫非是为了来抢我的孩子。因此,我就说:“寄母啊,你如此相逼,莫非要置老身于死地吗?”此时,我用手拍了一下桌子,同时立起,朝前方走去。接着我俩就开始对唱。张雅云步步紧逼,我是步步坚守。在她 的威逼下,我预感到即将失去孩子,所以脑中一片空白,双手颤抖,浑身哆嗦,退到椅子上,僵 直地坐下,发呆。猛然间,大声呼号:“天…… 哪……”终于,我决心要拼个鱼死网破,即使自 己得不到,也不会让张雅云得到。我捧出装血书的箱子,心情十分沉重,我仿佛害怕即将丢失的珍宝一样,将元宰仔细端详着,从头看到脚,又 从脚看到头。往往历历在目,一•—•浮现在眼前。这时,不由得声泪俱下,我采用慢慢板,很沉痛用一句“我的儿……”唱出发自肺腑的内心情感。
在最后一场庵堂认母中,寄母张雅Z?在徐元宰的真情打动下,终于谅解了生母王志贞,实现“一 子三母”
共享天伦的团圆结局。这时,采用的便是养母、寄母、生身母三人的大合唱:“赤子心把娘的生望唤醒,人世间总是惺惺惜惺惺。”至此,全剧结束。但仍然余音缭绕,令人回味无穷。总之,越剧《玉蜻蜓》中,徐杨氏演出的场次虽然不多,但我认真揣摩人物心理,处理好人物之间的关系,把握角行当的定位,并采用各种艺术手段,配 合形式多样的唱腔音乐进行创作,使所扮演的人物形象生动地突立在舞台之上,给观众留下深刻鲜明的印象。國
吴敏飞,福建芳华越剧院二级演员。
责任编辑/何慧