摘要:迟子建是一位极具地域性彩的作家,她善于描写兴安岭这片黑土地上温暖人心的伦理亲情以及劳动人民之间和谐互助的朴实情感,用温情的笔调展现了作者对这片美丽的栖居地的无限眷恋与深情礼赞。
关键词:迟子建;短篇小说;审美理想;温情
一、温情洋溢的伦理亲情
沧桑的浪漫 李晟婚姻家庭生活,永远是人类生命生活的源泉和动力,是一个既古老又常新的话题。作为最具有故事兼容性的载体,家庭生活是人类社会的缩影,它所演绎的每个情节,都会牵涉进许多深沉而微妙的情感。迟子建是善于歌颂爱与美的,在她所构建的家庭里,她赞美着和谐,呼唤着温情。《花瓣饭》以一顿饭为载体,三个孩子齐心协力做晚饭等着被批斗的父母回家,而父母俩始终记惦牵挂着对方,在大雨中他们反复地出门相互寻。《解冻》也将故事聚焦于一家之主苏校长要去开一个“凶多吉少”的会而展开了对家庭亲情酣畅淋漓的浸润。这里夫妻恩爱,父慈子孝,兄妹和睦。虽然故事背景都与“”有关,但是这种转型期的特殊的政治氛围在此只不过是作为“远景”处理的,作者的兴趣显然不在政治,而是在于营造一个美丽而和谐的艺术世界,在于对伦理亲情的温情歌唱。他们的生活状态,展现了小人物式的平凡和卑微,家庭的琐事,情感的深挚,构筑起了坚固的堡垒,能抵御住外界的一切烦恼和打击,无论快乐还是焦虑,大家都一起担当,这是普通人的幸福,也是所有家庭幸福的真谛。
《清水洗尘》是渲染伦理亲情最亮丽的作品之一。天灶和奶奶误会的化解,妹妹童稚的语言,父母的恩爱
都在这个洗澡的日子里典型地展现了出来。迟子建用这种沁人心脾的温馨来讴歌着生活,赞美着这个温情洋溢的家庭。《鸡笼街的月亮》以男性的视角叙述了一个中年男人的困惑,他厌倦了妻子的粗俗,同时又心疼着这位为家庭生计而奔波劳碌的糟糠之妻,这种沉淀了多年的夫妻之爱表达出来却是如此的云淡风轻。迟子建之所以也直面现实污秽的一面,是因为她执着地认为“整个人类情感普遍还是倾向于温情的,温情是人骨子里的一种情感……我信奉温情的力量同时也就是批判的力量。”①温情还有另一种功效——
—批判现实!迟子建骨子里是深切地热爱着温情和谐的,她批判丑恶,执着地追求着爱与美!《雾月牛栏》中,由于宝坠不小心看到了继父与母亲的性爱场景,继父在羞愧之下失手打傻了宝坠,从此,继父一直活在愧疚当中,他加倍地对宝坠好,而且在对宝坠的歉疚中郁郁而终。《采浆果的人》中,由于父母近亲结婚,生了一对智障的儿女,大鲁和二鲁。大鲁和二鲁严格按照自然气候这张日历来进行农事,他们单纯而平和地生活在这片土地上,与大自然融为一体。
不管家庭成员的构成如何,只有夫妻关系与亲子关系和睦团结了,家庭才会充满温馨和谐的亲情,家庭成员才会形成健全的人格,享受到美妙绝伦的天伦之乐。在迟子建的艺术世界中,理想仍与现实撞击着,但她认为“石头与石头碰撞激烈的时候,会焕发出灿烂的火花。现实是一块石头,理想也是一块石头,它们激烈碰撞时,同样会产生绚丽的火花,那就是艺术的灵光在闪烁。”②迟子建有这种直面现实的勇气和智慧,她一方面用温情的力量批判着情感的丑陋的一面,另一方面又热情洋溢地呼唤赞美着幸福
美满的家庭生活。
二、和谐互助的邻里之情
生活在这片黑土地上的劳动人民的朴实善良也是迟子建关注的一个方面,在《解冻》中,苏校长怕“万一出了事,回不来了”,于是请求妻子曾经的追求者王统良帮忙照看家。王统良用东北农民所特有的直爽厚道答应了苏校长的请求,没有幸灾乐祸,没有乘人之危,有的是相互安慰相互体恤的善良本性。王统良这个形象代表了小腰岭这片土地上古朴、自然、纯净的人性,是小春天的一阵暖流,足以使冰雪解冻,春暖花开!段崇轩在谈到迟子建的乡村小说创作时说:“在现代社会人与人之间的关系变得越来越隔膜、功利的情形下,农民之间那种融融乐乐的关系就显得尤为珍贵,因此,迟子建怀着一颗敏感而洁净的心灵,走进冰雪覆盖着的北国乡村,痴迷地发掘着农民之间那种真诚的关系和他们美好的人性。”③《逝川》中在捕能给渔民带来幸运的泪鱼的关键时刻,年轻时辜负了美丽能干的阿甲姑娘吉喜使她终身未嫁的负心郎胡会的孙媳妇却要临产了,接生婆吉喜不计前嫌地放弃了捕泪鱼而去为产妇接生了。接生完后,捕泪鱼的时机已过,当吉喜落寞地去取她的木盆时,却发现盆里游着十几条美丽的蓝泪鱼,它们那么悠闲地舞蹈着,原来已有渔民帮她捕了能带来幸运的泪鱼了。《清水洗尘》中善良的父亲在母亲的白眼下还是去为喜欢跟镇子里的男人眉来眼去的蛇寡妇补澡盆了,而且还帮她掏火墙弄得浑身漆黑。这些生活在社会底层的劳动人民相互扶持,相互帮助,生活得融融乐乐、和睦和谐,农民之间的这种真诚的情谊和他们身上散发出的美好人性,使迟子建的艺术世界绚丽多姿,温暖怡人!
迟子建将自己最深挚的情感灌注在了她的艺术世界中,字里行间倾注着她对故土人情的无限眷恋与深情礼赞。在这个遥远而神秘的世界里处处充溢着原始顽强的生命气息和美好人性最温暖的情怀,作者将现实与理想结合在一起碰撞出了激越的近乎乌托邦式的艺术火花。没有人物间的紧张矛盾,没有大是大非的艰难抉择,有的只是温情的感化,迟子建实现了人类对现实的超越,构筑起了一片最美丽的人类栖居地,这也正是迟子建短篇小说创作的审美理想,是她创作的标识性风格。
注释:
①迟子建.《迟子建随笔自选》,广西民族出版社1998年版,第132页。
②迟子建.《温暖中流逝的美——
—〈零作坊〉创作谈》,《北京文学》2003年,第7期。
③段崇轩.《九十年代中国乡村小说精编·序》,华夏出版社1999年版,第11页。
温情,最美丽的栖居地
——
—简析迟子建短篇小说的审美理想
廖秀花
(四川大学文学与新闻学院)
16