一捧江山在掌握《李凭箜篌引》教学设计
教学目标
思维发展与提升 学生了解李贺诗歌想象奇特，大胆夸张的浪漫主义艺术风格，提高诗歌鉴赏力。
审美鉴赏与创造 运用正确的方法鉴赏诗歌的表现手法，提高古典诗歌审美能力。
文化传承与理解 在反复吟咏中感受诗歌的音乐美和情韵美，激发学生对中国古典诗歌的热爱。
教学重点 反复诵读，感受诗歌语言神奇的魅力。
教学难点 理解、掌握诗歌夸张、想象的表现手法。
教学方法 诵读法、讨论法。
教学时数 1课时。
教学过程
一、导入解题
1.创设情境，音乐导入
美妙动听的音乐,看不见、摸不着,转瞬即逝,可意会不可言传。但是出的诗人却能用文字把这只可意会的乐声,酣畅淋漓地再现在读者面前，令人可感可触,让读者和诗人一起进入美妙的音乐境界,获得美的艺术享受。
清人方扶南把《李凭箜篌引》与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》推许为“摹写声音至文"。评价“韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”白居易的《琵琶行》艺术魅力我们已经领略过，今天就让我们来学习李贺的《李凭箜篌引》，看看这首诗是怎样“惊天地，泣鬼神"的！
2.作者介绍
李贺，唐代诗人，字长吉，青少年时，才华出众，名动京师，父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。李贺一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁。
其作品继承前代浪漫主义的创作风格，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，表现出新奇瑰丽的意境，故后人称李贺为“诗鬼”。李贺和李白、李商隐并被称为“三李"。
二、文本研讨
学习活动一：听读
1.假如你穿越到晚唐，作为李凭演奏会的主持人打算怎样请李凭登场？
主持人：“天子一日一回见，王侯将相立马迎。”她精湛的技艺受到了人们的热情赞赏,她的身价之高似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年，有请著名宫廷乐师李凭上台演奏。
2.听录音
注意读音、节奏、情感、轻重缓急。
3.字词读音
神妪（yù） 瘦蛟（jiāo） 露脚（lù） 倚桂树（yǐ)
4.参加这场演奏会的除了穿越的“你"，还有哪些特殊人物也被美妙的箜篌声吸引过来。请你以主持人的身份介绍一下这特殊的“粉丝”。
主持人：亲爱的观众朋友们，李凭精湛的技艺为她圈粉无数，在场的观众听得如痴如醉，如思如慕。美妙的乐声同时还吸引了一批特殊“粉丝"，他们是湘水女神江娥、善于鼓瑟的月宫仙子素女、天帝、当今皇上、创世纪女神女娲、擅长弹箜篌的神妪、平常都宅在深山幽涧中的老鱼、瘦蛟、整天伐桂的吴刚、嫦娥的宠物寒兔。看，优美悦耳的歌声一传出，天空的浮云，仿佛都在俯首谛听。
今天到场的还有一位特殊嘉宾，他是李贺，也是李凭的知音。他为我们的演奏者当场赋诗一首《李凭箜篌引》。
学习活动二：诵读
1.朗读指导
吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。
江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。
昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。
十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。
女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。
梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。
吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。
学习活动三：演读
运用演诵法，分组进行诗歌朗读。
明确：演诵是在朗诵的基础上，将话剧、京剧等多样表演形式与朗诵相结合，通过演诵能更好的将艺术作品演绎出来。
活动预设一：以小组为单位，讨论诗歌演诵的形式，并推出诵读代表进行比赛。
活动预设二：全班以男生和女生为两个大组，在诵读过程中讨论哪些诗句适合女生读，哪些诗句适合男生读，男女配合完成诗歌诵读。
学习活动四：研读
1.诗人是如何安排李凭出场的？这样表达有何妙处？
明确：诗的第一句“吴丝蜀桐张高秋”首先写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，二、三两句写乐声，运用夸张、拟人的手法写优美悦耳的歌声一传出，浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听，作者从侧面衬托乐声，极富艺术感染力。
“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。"善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。第四句“李凭中国弹箜篌”，才点出演奏者的名姓，交代了演奏的地点。先写琴，写声，然后再写人，这样，突出了乐声，达到先声夺人的艺术效果。
2.诗中哪些句子是正面刻画音乐的呢？请同学们出后大声朗读并赏析。
一生读：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。"
明确:作者运用了通感的艺术手法，从听觉、视觉角度“以声摹声”，“以形写声"，乐声有时激越得像昆仑美玉碎裂的声音，有时又柔和得像凤凰对舞唱和的声音，有时凄伤哀怨,像是带露荷花在哭泣，有时又明快欢乐,像是盛开的兰花在微笑。
朗读点评：昆山玉碎——读出气势、语调高昂、语速较快、重读“碎”；凤凰叫——声调轻柔，语速较慢 ；芙蓉泣露 ——语调低沉，语速较慢 ；香兰笑 ——读出欢快的感觉，重读“笑"。
3.“粉丝”们听李凭演奏时有何反应？作者主要用什么手法来描摹音乐？选取你喜欢的“粉丝"的反应来讨论。
学生讨论后回答：
天空浮云——驻步聆听
江娥素女——愁啼哀思
高贵紫皇——闻声而出
补天女娲——如痴如醉 惊天地，泣鬼神
山中神妪——折服请教
老鱼瘦蛟——跳跃起舞
伐树吴刚——通宵不眠
月宫玉兔——聚精会神
学生畅所欲言。
示例：我喜欢“老鱼跳波瘦蛟舞”这句，作者想象非常奇特，运用夸张的手法描摹羸弱乏力,行动艰难的老鱼和瘦蛟,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种化腐朽为神奇的描写,使那无形美妙的箜篌声如浮雕般地呈现在读者的眼前。
又如“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。"作者天马行空，想象乐声传到天上，女娲炼石补
天的地方,五石都被乐音震破,引来气势磅礴的秋雨,将音乐的震撼力描摹得无以复加。诗人用瑰丽的语言，为读者打开了一片神奇的梦幻的天地。又如……
4.这种侧面描写的手法在哪些作品中运用？
示例：《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”就是从听众的反应，环境的寂静侧面烘托音乐的美妙动听，汉乐府诗歌《陌上桑》里写罗敷那一段,不直接描绘罗敷的美丽,而是借助“行者见罗敷,下担捋髭须,少年见罗敷,脱帽著帩头,耕者忘其犁,锄者忘其锄”通过路人对罗敷的欣赏,达到侧面烘托罗敷的美丽的目的。《李凭箜篌引》也是从听众着笔,让读者从听众反应体会李凭所演奏的乐曲优美动听,与《陌上桑》可谓有异曲同工之妙。
三、课堂总结
一唱三叹则荡气回肠，余音袅袅而三日绕梁，这就是音乐的魔力。不过这还未必是听曲的最佳境界！高山流水，心有灵犀，知音难觅。真正倾心于这种乐器、这首乐曲、这位乐师的有几人？一旦三者兼得又是何境界！最好的乐器、美妙的乐曲、一流的乐师遇到卓越的诗人，于是名家好手共同造就了《李凭箜篌引》这首千古不朽的诗篇。
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