东方文学中的英雄主义
东方英雄观：东方文化中，英雄的价值主要体现于能够为国家和民族利益牺牲个人利益。以家国为重，国重于家，家重于个人，强调个人命运与国家命运息息相关。纵观历史记录的英雄形象，或虚构或真实，都以完美的正面形象出现，不同于西方接纳人性完美与不完美的英雄形象。
新白发魔女传歌曲西方英雄观：西方的英雄形象源于古代个人英雄主义、冒险精神、近代民主革命、现代资本主义和工业化带来的追求自由和力量的潮流。认为人是现实生活的创造者和主人，将人的生命放到前所未有的高度。这一思想仍是西方文化的核心之一，反映于诸多超级英雄电影中。
英雄与普通人的距离感造成了西方观众观影时除去对美学的赞叹外，对故事情节的不理解。西方观众不理解明明这部片子名字叫“hero”，主人公却没有完成任何为自身利益的争斗，在西方观众看来，英雄主义可以是用八个大兵的生命去拯救瑞恩，可以是一个超级英雄摧毁整个纽约的基础建设，却不能是一个懂得权衡民众的灾难的人。西方的英雄翻译到东方被为为“侠”，如钢铁侠、蜘蛛侠一类译名也能证明此观点。
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焦俊艳分手侠之大者，心系苍生。不仅是张艺谋的“侠义观”，更是东方文化中的普世价值观。无名要证明的是我拥有掌握你生杀大权的力量。杀，易。不杀，才难。选择不杀秦王不是畏与淫威，而是为了不给百姓再次带来灾难。“一个人的痛苦，与天下相比，便不再是痛苦。”这是相比于西方英雄保卫家庭而言更为壮阔和富有牺牲精神的一种情怀。也是东方观众认为本片情节稍有简单，而西方文化的受养者对故事主题不理解的差异的主要原因。
关于英雄主义，东西方认知自然不同。在西方的影视形象尤其在美国电影中常常表现出英雄在危险境况时的如何选择，其英雄人物所怀的英雄主义情结摆脱不了两种基本模式：即为维护自身权利而抗争和为实现心中理想而奋斗。英雄除了身体强健之外，还必须具有智慧幽默和勇气。所谓自由的人文主义带来了与之相对的人与人之间的孤立，老子道家思想中的“老死不相往来”的现象常有发生，孝的观念也淡薄了起来。
和美国电影中拥有强健体魄的英雄不太一样，中国电影中的英雄更多的表现内在品质，很关键的一点是他们对国家对民族的贵任感。
背对背拥抱 林俊杰张艺谋的电影《英雄》中非常显著地体现出“侠之大者，心系苍生”的东方价值观；中国典型中的英雄的另一个特点是，他们往往表现得完美，少有缺陷。这种完美的英雄形象，拉
the suburbs长了普通人和英雄的距离。英雄人物都具有超常的品质，英雄都具有坚定的信念和愈志以及普良的心灵。
i love rock n roll这并不只是一部狭义上的武侠电影，更是一部对于中国传统文化及价值伦理取向的强力的文化输出，让世人看到了书法、古琴、戏腔、剑术、文简等优良传统文化。这是一部非常中国的电影，也是一部非常“电影”的电影。从电影的伦理学角度来看，彩的善恶、机位的是非、画面的正邪、从电影的构成元素、叙述方式以及影像语言入眼，即使不理解情节，通过与光的照应也能让观众感受到本片的气氛和情绪的渲染。
纵向来看张艺谋的片子，其反映出的一直是大历史和小人物之间的对照关系。这种极其东方的伦理取向在《金陵十三钗》中也得到体现。一颗种子长成何种样子取决于它的土壤。我们不能急于否定东方文化中更看重于集体主义家国情怀的文化语境，我认为这仍然是生命伦理中值得探讨的一个问题。