“中古”是一个时间概念，在我国历史上对应魏晋南北朝时期。这一时期也是我国古代音乐高度繁荣的时期，尤其是当时流行的以爱情为主题的艳歌，也可以称之为情歌，具有较高的音乐审美观念，大胆表现甜蜜幸福的恋情，勇敢抒发婚恋不自由的痛苦，内容真挚纯朴而大胆，是对封建礼教束缚的挑战与突破，打开了古代音乐的新局面。中古艳歌具有纯粹的音乐观，情感质朴，充满了因为艺术魅力，在我国音乐史上占有重要地位。由此本文对早期流行乐中古都市艳歌展开分析，希望能带领读者了解古代音乐的魅力。
一、中古艳歌音乐美学产生的背景
（一）魏晋南北朝时代概述
魏晋南北朝是我国历史上一个神奇的时代，这一时期，政治的分裂动乱与经济文化生活的繁荣同时存在，形成这一时代独特的风格特征和魅力。魏晋南北朝，还有另一个名字，三国两晋南北朝，其历史时期从公元220年开始，到公元589年结束，一共跨越了三百六十九年的时光。由于政治上的分裂，这一时期经常发生大大小小的战争和动乱，五胡乱华，也经受着外
族入侵的困扰。在分裂动荡的局势下，思想文化交流频繁，相互碰撞融合，反而造成了思想文化繁荣耀眼的局面，为我国传统民族文化的发展奠定了深厚的根基。在动乱不安的生活下，生存的本质逐渐暴露出来，促使时人将注意力从虚无缥缈的事物中抽离出来，开始关注自身真实的情感体验。所以魏晋南北朝时期儒学渐渐没落，而一种更为自由和纯粹的艺术形式开始发展起来。回音哥芊芊
（二）魏晋南北朝音乐美学产生的背景
1.政治背景
魏晋南北朝时期的音乐美学崇尚情感的本质表达与自由抒发，纯粹质朴，具有强大的音乐魅力。其音乐美学的产生与当时的政治情形密不可分。魏晋南北朝是一个动乱的年代。在分裂的局势下，人们生活动荡不安，多面临生死离别，在物质和精神上生存都异常艰难。在这样的时代背景下，生存的真相暴露无遗。人们开始产生对生命的思索，更加关注自身真实的情感体验。这也让魏晋南北朝时期的音乐艺术回归到了原点。音乐不再作为统治阶层巩固其统治的工具，而回归到了作为人情感表达的方式的原初意义。魏晋南北朝时期的音乐形式和内容都比较自由，注重表达人的自然情感，有更加纯粹的音乐观。
高小淑2.文学背景
音乐最初依傍着文学而产生，与文学的内容与形式密息息相关。在古代，音乐的内容一般是文学作品，比如诗、词、赋等。所以魏晋南北朝时期音乐的风格和审美观念与当时文学的发展基本一致。魏晋南北朝时期儒学渐渐没落，文学得到了更为充分的发展。这一时期的文学受到士大夫阶层的主导，呈现出优美华丽的风格。由于当时音乐的主要内容基本是文学作品，所以也呈现出精致华美的音乐风格。
3.生活背景
魏晋南北朝是中国历史上一个神奇的时代。尽管朝代更迭频繁，政治动乱不堪，甚至出现五胡乱华，外族入侵的紧张局面，但是这个时期经济文化却非常繁荣。得益于长江流域物产的极大丰富，即便时事政治艰难，魏晋南北朝时期人们的生活仍旧很富足，贵族阶级更是过着纸醉金迷的生活。饱暖思淫欲，富足的生活使得人们有条件追求情感，对声的沉迷，也是当时社会的一大现象。在这样的生活方式和风气的影响下，魏晋南北朝时期的音乐也追求情感的自由抒发，形成不同于古代任何一个时代的独特自由注重情感自由抒发的音乐美学。
伊能静和婆婆的相处模式二、中古艳歌的音乐内容
（一）甜蜜幸福的恋情
艳歌，其实也就是情歌，主要内容是表达男欢女爱的情感，以爱情为主题。所以描写男女之间甜蜜幸福的恋情是中古艳歌的一大主要音乐内容。这些描写美好爱情的中古艳歌优美动人，浪漫美好，用最质朴的情感和形式表达对爱情的歌颂，表现了魏晋南北朝时期人们质朴的情感和对美好爱情的向往。
（二）婚恋不自由的痛苦
表达婚恋不自由的痛苦是中古艳歌的另一大主要内容。对于婚恋不自由，痛苦的表达是对美好爱情的向往和歌颂的另一个面向。魏晋南北朝时期，受到动乱不安的环境和经济发展的双重作用，当时的人们更加关注自身情感需求，大胆突破礼教对情感的束缚，敢于正视自身的情感状态，能够意识到传统礼教要求之外的自身情感需要。再加上，魏晋南北朝不再重视儒学和礼教，文学和音乐的表达空间更加广阔，情感表达不在受到压抑和限制，所以中古艳曲中多有女子表述自己婚姻不幸福的内容，这些充分体现了情感表达的自由性。
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（三）弃妇的悲诉乃万怎么了
弃妇的悲诉也是中古艳歌的一个重要内容。魏晋南北朝时期，盛行圈养礼貌的小妾，尤其是达官贵人，一般都有好多小妾。因此，有人称魏晋南北朝是好的朝代。当年轻姑娘的美貌消失时，就会被抛弃，于是产生了很多被达官贵人玩弄过之后抛弃的怨妇。对被情人被抛弃和背叛的痛苦与怨恨是爱情主题的一个面向，变成更具备现实性。于是在中古艳歌中，弃妇的悲诉成为重要内容。
（四）祭神歌曲
祭神歌曲本来是正统音乐，无论从哪个方面看都与爱情没有联系。但由于魏晋南北朝不再将儒学奉为宗旨，而是突破礼教束缚，更加注重人本身的情感体验。所以魏晋南北朝时期的音乐普遍以爱情为主题，呈现出情感真挚浓烈的特点。即便是一些祭神歌曲，当时的人们也用其来表达爱情的主题，词风艳丽华美多情，完全突破了祭神歌曲的功能限制。一些以爱情为主题，表达人们对爱情的歌颂与渴望，歌曲热情大胆奔放的祭神歌曲也是构成中古艳歌的一部分。
三、中古艳歌音乐特征分析
（一）中古艳歌音乐特
1.纯粹的音乐观
在魏晋南北朝之前，传统儒学观念十分盛行。统治者为了强调统治秩序，将文学和音乐变成维护自身统治的工具。文学和音乐不是为了人们的情感自由抒发而存在，而是为统治阶层歌功颂德和宣扬其统治思想之用，逐渐偏离自身的本质，把精髓逐渐丢弃。但是在魏晋南北朝动荡局势和经济发展的相互作用下，音乐和文学又回归到了自身，卸下为政治服务的重担，渐渐变得更加纯粹，贴近自身本质。中古艳歌作为魏晋南北朝的流行音乐也得到了解放，形成了和以往音乐形式相比，更为纯粹的音乐观。纯粹的音乐观是中古艳歌的一大音乐特。魏晋南北朝时代时局飘忽不定，人们生活在极度的动荡不安与混乱之中。时代越是动荡，生存和未来越是没有保障，生命的本质与生存赤裸裸的真相就越得以凸显。面对赤裸裸的生存本质，人们无法逃离对生活的追求和本质的思考。在这样的政治时代背景下，魏晋南北朝时期的人们不再追求虚无缥缈的价值，而把更多的精力放在了自身的感情体验上，对自己作为人的感受更加重视。音乐作为一种表达人们情感的重要渠道，逐渐受到了人们的重视。人们重新认识了音乐，通过歌曲表达情感，抛却了其政治功能，让音
乐变得更加纯粹。中古艳歌是出于魏晋南北朝时期人们强烈的情感需要而自然而然产生的歌曲，没有其它方面的目的，具有纯粹的音乐观。
2.自由抒发情感
自由抒发情感是中古艳歌的核心和音乐魅力所在。中古艳歌都歌词内容大多是南朝乐府诗，纵览南朝乐府诗，诗风无一不情感丰富饱满，真挚动人。而且演唱这些歌曲的人一般为娼妓。魏晋南北朝时期的娼妓与现代被人唾弃的不同，古代的娼妓不仅要拥有动人的美貌，还要具备高超的音乐技艺与才华，只卖艺，不卖身，拿自己的才艺供客人娱乐而非身体。娼在古代的含义与音乐有关，并非今人所认为的卖身的女人。这些娼妓都具备高超的音乐艺术，再加上自身所具备的特质，能够将乐府诗以饱满的情感和热情淋漓尽致的诠释出来。受到当时文化背景的影响，中古艳歌的情感表达十分彻底，既毫无顾忌地表现出了当时人们埋藏在内心深处的愿望与情感，又在表达爱情歌曲的形式和内容上都进行了大胆的突破，使人们的情感表达更为充分具体。送歌曲内容的暴露程度上看，当时人们情感的表达是用十分自由的形式进行，基本不受传统的束缚，达到了自由潇洒的境地。
3.情感质朴，突破礼教束缚
中古艳歌中寄托的人们的情感十分纯粹质朴，接近一个自然人所拥有的正常情感体验，没有受到传统礼教文化的压抑和束缚，中谷艳歌中的情感以最自然，最本真的形式呈现了出来，质朴又纯粹。冲破礼教束缚的情感是中谷艳歌的主要内容。魏晋南北朝时期，时代动荡不安，人们的生活没有保障。瞬息万变的局势告诉人们没有什么能够永恒，只有现实的体验是实实在在的东西。虽然生活在一个不幸的时代，离别和战争时有发生，但魏晋南北朝时期的人们却得益于此，重新将焦点从虚幻的事物中转移出来，放在自身真实的感受上，于是时人的情感体验更为纯粹真实，没有太多附加的束缚和重担，所以那个时期的艳曲蕴含的情感也纯粹质朴。一些歌词表述十分大胆，甚至被称为淫曲，歌曲香艳迷离，有些歌曲性暗示十分明显，即使在今人看来也足够大胆奔放，可见中古时期的艳曲已经突破了礼教的束缚，在情感上更为质朴纯粹。
（二）中古艳歌的音乐风格
1.热烈浪漫
魏晋南北朝时代风行的艳歌饱含热烈浪漫的气息。中古流行的都市艳歌中对爱情的勇敢追求，对婚姻的不幸以及爱情可念不可得痛苦心情的抒发以及对自身情感的大胆表达的行为
本身就体现出了魏晋南北朝时代人们重视自身作为人的感受，关注生活，追求生活体验的生命热情和浪漫的气息。中古艳歌的情感表达方式十分直率，再加上艳曲中情感内容的充沛饱满使得中古艳歌呈现出热烈浪漫的风格。中古艳歌主要出现在魏晋南北朝时期，与之前的时代音乐艺术不同，魏晋南北朝时代的音乐只关注音乐艺术本身，充分发挥其情感表达功能。而不是将音乐作为辅助政治统治的机械工具。魏晋南北朝时代的音乐更加自由，也更加个性，脱离了政治表达的束缚，音乐内容的生命力得以发展。另外，由于时局动乱，生命的本质逐渐在不确定中显现，魏晋南北朝时期的人们将更多精力放在了自身上，感受更加细腻和丰富。丰富的感受和浓烈的感情的表达不再受到束缚，所以中古艳歌的情感表达呈现出热烈的特征，其情感表达像欢腾奔流的小溪，热烈而悠长。魏晋南北朝时代，士大夫主导时代审美，在他们追求精致华美的生活影响下，这一时期的文学语言华丽，富有浪漫气息。而中古艳歌的歌词大多来自于文学作品，词风受文学作品影响很大，也呈现出热烈浪漫的风格。
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