（三）仪式介绍
第一首情歌 汪苏泷佛教的寺院，僧众每天都有必修的宗教修行，包括早晚课诵，也称“功课”。早课一般是在清晨，晚课在下午时分。庆云寺的早课时间，若无其他法事就在5:00开始，若有其他法事则在4:00开始；晚课时间是15:30分开始，若与其他法事相撞，也有可能会推迟晚课的时间。当然，由于仪式举行的时间不一样，它们的意义也不一
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样，早课是自我提醒。而晚课则是忏悔和自我反省。
一般在佛教课诵中的音乐体裁主要有赞、偈和礼忏唱诵。但笔者发现一个很特别之处是，庆云寺的晚课中没有《炉香讃》，在问询后紧接着唱诵《佛說阿彌陀佛經》。全国通行的佛教梵呗版本中，晚课仪式问讯后便唱诵《炉香赞》，这是南腔寺院庆云寺与北腔寺院仪轨的区别。
赞，指的是用梵音的歌唱。
偈，一般有四句或者八句，而且每句的字数相等。一般常用的偈言数为四、五、六、七言。
礼忏唱诵，也就是在礼拜时，心中忏悔时候的唱诵。
（2）15:30 大鼓前的僧人开始敲击司鼓，晚课课诵开始。
（3）15:30-15:31'25" 此处为“問訊”⑦大磬声音出来，然后接几下钟声，钟声后接鼓声，来回三次，再接大磬，木鱼三下，最后落到大磬，唱诵开始。“问询”期间的器乐节奏相对自由，由慢渐快，又渐慢下来，最后落在大磬。
陈妍希陈晓怎么了（4）15:31'25"-15:41'27" 三称“南無蓮池海會佛菩薩”，《佛說阿彌陀經》开始，以木鱼为基本节拍，随着木鱼的节奏加快，念诵速度加快。中间有一次合掌和放掌的动作。除了木鱼还有大磬，在段落间敲奏。
解析：在文字右边的◁为捺大磬，在捺大磬后·标记为敲引磬，引磬为基本拍一拍一下，与唱诵的一字同时发声，到了“佛”和“缘”字的时候原本的敲引磬被敲大磬而代替。
解析：在《禮佛大懺悔文》中，凡是诵到“無”和“佛”字时，大磬与钟鼓同敲。
黄义达的歌注：◎大磬；·引磬；＋木鱼；司鼓上的小吊钟；……为器乐的不断重复
我们可以把这个过程分为三个部分：
许还山第一部分，分四个小节，开头是“×·×  ××  ××”的节奏爱在迷迷糊糊盘古初开便开始