一、“渔山梵呗”释义
佛教传入中国已有两千多年的历史。传入中国后的佛教，无论是传播佛法还是自我修行的活动都伴随着仪式和梵呗音声。佛教仪式梵呗幽深寂然，独特的音调超凡脱俗，让无数的佛教徒和俗家众生为之倾倒。自古以来有许多佛教徒和学者认为：梵呗之所以能够传承至今是三国时期曹操之子曹植创制的“渔山梵呗”，开创了佛教音乐梵呗华化的里程碑；也有许多人认为这只是个传说，自唐宋之时直到今天两种观点争论不休。
一起来看流星雨 歌词（一）梵呗
在解释“渔山梵呗”的含义前，首先要了解“梵呗”的意义。“梵”在早期婆罗门文化知识中的原义为“施特劳斯的作品念颂吠陀”，“吠陀”是婆罗门教基本文献和神圣知识宝库，也是雅利安人一千多年的歌谣、赞美诗、仪式与巫术等方面的集大成，印度历史上最早的文献。“梵”有真言或咒义之意，
后引申为作礼仪和唱赞歌而获神力的人。而“梵音”之义是：“其有音声五种清净，乃名梵声。何等五？一者其音正直，二者其音和雅，三者其音清澈，四者其音深满，五者周遍远闻。具此五者，乃名梵音。”{1}吻和泪 周子寒又梵音者：言种种梵音者，即八种梵音：1.最好声，其音和雅，如迦陵鸟；2.易了声，言辞辩了；3.和调；4.柔软；5.不误；6.不女；7.尊慧；8.深远。{2}
而“呗”是梵语Pathaka丁子高个人资料（婆陟）之音译，意译为“圣诞节歌曲铃儿响叮当赞叹”“止息”“止断”“圆满”“皎正”等。古印度的 “歌咏十二部经”，{3}不管长行、偈颂都称为“呗”。《高僧传》卷十三：“天竺方俗，凡是歌咏法言，皆称为呗。至于此上，咏经则称为转读，歌赞则号为梵音。昔诸天赞呗，皆以韵入弦管。”{4}
以上说明：梵音是清净之音，微妙之音，是天然的音声；“呗”是古印度赞叹之音声的方式和专用名词，其来源于古代印度婆罗门祭祀中用歌声赞叹所祭祀的诸神。这种以音声赞叹为仪式核心的方式被佛教所吸收，在佛教仪式过程用清净微妙之音赞叹佛及菩萨的功德为内容。印度佛教中这种用音声赞叹咏唱其各种对象的赞咏歌唱方式“呗”随佛教传入中国后，中国佛教徒和学者将这种用梵语唱的呗称为“梵呗”k歌网。
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