[摘要]
[关键词]明清小曲；俗曲；各地民歌
[中图分类号]J607[文献标志码]A[文章编号刀剑如梦 周华健][HTSS]1007-2233（2017）03-0017-04
明朝，我国的封建社会已进入末期，资本主义经济的萌芽已开始出现。尤其是浪子回头歌词16世纪，即嘉靖、万历年间，明代的手工业得到了空前的发展。如官营的冶铁业岁输已有七百八十余万斤；造船业十分发达，已能建造郑和下西洋用的长达四十丈、阔十八丈的大船；景德镇瓷器，官窑年产量已达四万四千三百余件。在生产力高度发展的基础上，资本主义经济因素的
萌芽亦得到了发展，在南北方均出现了“机户出资，机工出力”的工厂作坊。随着工业的发达，促进了商业和城市的繁荣，明初南京人口已有一百多万，城内铺行有一百多种；北京也有六十多万人口；其他大商业城市还有三十多座，都是人口稠密，繁荣异常，连较为偏远的太原也是欧阳震华电视剧大全“i will remember you繁华富庶，不下江南”。
我们是党的好儿女 明代工商业的发达、城市繁荣的结果，导致市民阶层力量的增长，以及市民意识的抬头。在经济方面，商品经济市场开始破坏封建主义自给自足的自然经济。在政治方面，市民阶层开始和代表封建利益的官僚贵族发生冲突。在哲学方面，自正统（英宗，1436 年）以后，王阳明提出“心外无理，心外无物”的哲学思想体系，强调个人良知的作用。打破了程朱理学的教条统治，发展成为王学左派，结合市民阶层的思想，成为明代中叶以后具有进步意义的哲学思想。该学派中的代表人物王艮则提出“百姓日用即道”的平等思想，主张“能爱人敬人，则人必爱我，而我身而安矣”“利己害人，人将报我，则我身不能保矣”（《明史：王艮传》）。王学左派这种先进的哲学思想，成了公安派文学改良运动的哲学基础。公安派文学改良运动是明嘉靖、万历（16世纪中叶）以后，在文坛空前繁荣，各种文学形式争妍斗艳的形势下产生的。他们提出“音乐病毒独抒性灵，不拘格套”的进步口号。其代表袁宏道的诗和明末抒情小品，即是这种理论的实践。
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