选 择 题
1.杜甫的诗句“致君尧舜上，再使风俗淳”中的“致”是个及物动词，意思为（）。使
3. 《诗经·十五国风》中主要是（）的作品。周朝
4. “桃之夭夭”中的“夭夭”的意思是：少，好之貌
5. 《诗言志辩》的作者是（）。朱自清
6. 古代社会，各种职业的统称为（）。百工
8. “情动于中而行于言”出自下列哪本著作？（） 《诗经·毛诗序》
10. 关于诗，以下说法中错误的是：没有配乐
11. “词”这种文体产生的背景是：歌台舞榭（饮宴的场所）
13. 国学大师（）创办了新亚学院。 钱穆
14. 以下哪项不是形成宴乐的音乐形式？ 雅乐
15. 《书经》（《尚书》）的英文翻译是？ book of documents
16. “雅乐”是在宗庙朝堂之上演奏的音乐，下面不属于“雅乐”的是 菩萨蛮
17. 《华严经》是（）的经典 佛教
18. 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”中的“雪”在这句诗中属于（）字：入声
19. 《花间集》是五代十国的（）编辑成书的。 赵崇祚
20. 下列选项中，属于市井俗曲的特点是：言辞低俗 错字百出
21. 赵崇祚是（）时期后蜀人。 五代十国
22. 《花间集序》的作者是（） 欧阳炯
23. 《花间词序》中，将《花间词》中的词作者们称为（）。 英哲
24. 著名汉学家（）曾写过一本前为佛经后为流行歌曲的敦煌曲子。 饶宗颐
25. 《花间集》里作品绝大多数描写的是？ 美女和爱情
26. 敦煌曲子中记载的是当时哪种音乐的歌词？ 宴乐
27. 在词中，贯串连接曲首、曲尾和句、逗之间唱腔中段处的器乐伴奏叫做（）。 过门儿
28. 小词的发生，源于当时（）的流行。 宴乐
29. “小山重叠金明灭”中的“小山”实际上是：山屏
30. 《卫风·硕人》这首诗没有描写庄姜夫人的 衣领
31. 庄姜夫人的父亲就是我们平时所说的（）。 齐庄公
32. “硕人其颀，衣锦褧衣”中的“褧”指（）。 外穿的罩袍
33. “双双金鹧鸪”中的“鹧鸪”象征的是（）。 爱情
34. “感士不遇也”是清朝（）提出的对《卫风·硕人》的更深层次的理解。 张惠言
35. 诗经中《卫风·硕人》所赞美的庄姜夫人是 卫庄公的夫人
36. “弄妆梳洗迟”中的“弄”的意思是？ 观赏、赏弄
37. 以下哪项不是《硕人》中歌咏庄姜夫人美貌的诗句？ 凌波微步，罗袜生尘
38. 在晚唐时代，下列哪项不是诗词里的“山”可以代表的事物？ 头发
39. 怨妇诗的产生根源于（）。 性别文化
40. “此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟”出自 《西厢记》
41. 据记载，《长门赋》写成于（）时期。 汉武帝
42. 《长门赋》最早见于下列哪本古籍？ 《昭明文选》
43. 《长门赋》中描写的被抛弃的妇人是？ 陈阿娇
44. 《昭明文选》的编撰者是？ 萧统
45. “前月浮梁买茶去，去来江口守空船”节自（）的诗作。 白居易
46. 《长门赋》的作者是（）。 司马相如
47. 下列选项中，与佛教教义无关的是（）。 有因无果
48. 诗词中女子以美女自比，使自己的妆容和衣服保持清洁美好，代表对于美好品格的追求，这延袭了（）的传统。 屈原
49. 把温庭筠描写闺怨的《菩萨蛮》解读为“此感士不遇也”的是 张惠言
50. “身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的作者是 tvb一线女星李商隐
51. 传说臂砂是男子用来检验女子对他的什么行为的？ 忠贞
52. 屈原《离骚》中的“离”的正确解释是 遭遇
53. 兰因絮果中的“兰因”比喻的是 美好的结合
54. 屈原《离骚》中的“离”通下面哪个字？青春舞曲简谱 罹
55. “进不入以离尤兮，退将复修吾初服”中的“进”字意思是？ 得到君王的重用
56. 律诗和词对平仄的要求很严格，下列选项在古诗词中属平声字的是（）。 入
57. 南唐冯李词的作者不包括：李珣
58. 花间派的词人不包括：李煜
59. “众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”出自（）。 《离骚》
60. 下列哪部作品是清代张惠言所写？（） 《词选》
61. 《花间集》是五代十国时期编纂而成的我国文学史上的第（）部词集。 一
62. 下列哪项不是词的别称？ 歌诗
63. “耳坠金镮穿瑟瑟，霞衣窄，笑倚江头招远客”出自（）的《南乡子》 欧阳炯
64. 《花间集》中共收录了（）首词。 500
65. “乐府三绝”不包括：长恨歌
66. 下列选项中哪一个是《花间集》未收南唐词的原因？ 年代不同
67. 《花间集》收录了18位作者的词，其【删除】中温庭筠的词被认为很出是因为给人以深层次的联想，他用到的传统文化因素有（）。 以上都有（娥眉 簪花 照镜）
68. “菩萨蛮”属于（）。 曲调的名字
69. “琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花”出自（）的《菩萨蛮》 韦庄
70. 被称作“秦妇吟秀才”的是？ 韦庄
71. 以下哪项不是词牌名《菩萨蛮》的别称？ 《南乡子》
72. “静安”是下列哪位作家（诗人）的字？ 王国维
73. “诚之者，择善而固执之者也”出自哪部典籍？ 《礼记》
74. “鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”是下列哪位词评家对冯正中词的评价？ 饶宗颐
75. 下列选项中哪一句蕴含的意义与其他句子不同？ 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒
76. “一片花飞减却春，风飘万点正愁人”出自哪位诗人 杜甫
77. 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”的作者是谁？ 李璟
78. （）被称为“南唐中主”。 李璟
79. 下列选项中，未曾做过南唐帝王的是（）。 李源
80. 以下哪一词句不是出自南唐时期的作品？ 黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静
81. 传说鲛人可以哭泣，它流下来的每一滴眼泪都会变成（）。 珍珠
82.想要大声唱 下列选项中，没有经历过亡国的词人是（）。 温庭筠
83. 和韦庄、温庭筠的不同，冯延巳的词表现出的是（）。 莫名的惆怅
84. “窗外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒”出自（）的《浪淘沙》 李煜
85. “梦里不知身是客，一晌贪欢”中的“一晌”应理解为（）。 很短的时间
86. 冯延巳的词常常描述的对象是什么？ 难以言表的闲愁
87. 下列哪项不是词牌《鹊踏枝》的别名？ 《忆秦娥》
88. 冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》“一晌凭栏人不见”中“一晌”的意思是（）。 很久
89. 《鹊踏枝》的词牌始于（）。 宋
90. “摊破浣溪沙”之“摊破”意思是：添字
91. “二月二日江上行，东风日暖闻吹笙”是（）的诗。 李商隐
92. “只缘明月在东天，从今惟向天东望”出自（）的《踏莎行》 叶嘉莹
93. 下列选项中，不是浣溪沙牌调特点的是（）。 共六十三个字
94. “思君令人老，岁月忽已晚”出自（）。 《古诗十九首》（其一）
95. 中国最早的一部解释词义的书是？ 《尔雅》
96. 中国最早的一位单独的诗人所做的长诗是？ 《离骚》
97. 下列哪项不是荷花的别称？ 凌波仙子
98. “南唐中主词‘菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间’大有众芳芜秽，美人迟暮之感。”王国维的评语化用自： 《离骚》
99. “小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”一句中属于仄声字的是（）。 夜
100. “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，在这首《虞美人》中的“朱颜”不可能指（）。 雕栏
101. “君看今日树头花，不是去年枝上朵”选自（）的《玉楼春》。 王国维
102. “朝来寒雨晚来风”用的修辞手法是 互文
103. 《虞美人》属于以下哪一种范围 词调
104. 《虞美人》中“春花秋月何时了”的感叹是由词中哪句引起的 小楼昨夜又东风
105. 李煜是哪个朝代的最后一位君主，世称李后主。 南唐
106. 李后主《虞美人·春花秋月何时了》中哪个词回应的是“春花”一词？（） 东风
107. 李后主的哪首小令前六句两两呈现永恒与无常的对比？ 《虞美人·春花秋月何时了》
108. “词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”，这一词评出自？ 《人间词话》
109. 叶嘉莹先生生于（），24岁时离开祖国。 1924年
110. “一世异朝市，此语真不虚”出自陶渊明的： 归园田居
111. 叶嘉莹《向晚二首》“向晚出林独自寻”中“寻”的正确理解是： 思考未来
112. 叶嘉莹的《向晚二首》写作背景是： 申请回国
113. 叶嘉莹于（）开始在南开大学任教。 1979年
114. 《蕙风词话》的作者是？ 况周颐
115. 古人称三十年为？ 一世
116. “和其光，同其尘，是谓玄同”出自？ 老子
117. “向晚幽林独自寻，枝头落日隐余金”一句中用“寻”的深层意思为（）。 寻归宿
118. 关于叶嘉莹《向晚二首》的情绪体现，以下理解错误的是： 低迷
119. 王国维求学途中到上海先进了？ 时务报馆
120. 王国维的文学评论是受谁的哲学思想的影响？ 康德
121. 1898年戊戌变法开始时王国维正值（）岁。 22
122. 王国维是（）人。 浙江海宁
林永健周冬齐123. “蠕蠕食复息，蠢蠢眠又起”是王国维描写哪种动物的诗句？ 蚕
124. 王国维的文学评论受到了（）的哲学影响。 叔本华
125. 王国维诞生于清（）年间。 光绪
126. 清末的“东文学社”是谁创立的？ 罗振玉
127. 王国维22岁时到上海的哪个报馆工作 时务报馆
李宗盛老婆是谁
128. 八月蝴蝶黄，双飞西园草”出自哪位诗人 李白
129. 王国维认为，词以（）为最上。 境界
130. 与造境和写境相关的一组概念是： 理想与写实
131. “上不侵诗，下不堕曲”说的是（）。 词
步步惊情演员表132. 王国维提出的“有我无我之境”的观点是吸收了西方哪位哲学家的美学观点？ 康德
133. 按照王国维的境界说，“沧海明月珠有泪，蓝田日暖玉生烟”属于（）的诗句。 造境
134. 按照王国维的境界说来看，“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”属于（）的诗句。 写境
135. 《人间词话》共提出了（）条境界。 9
136. 王国维在《人间词话》中认为五代、北宋之词之所以能成“独绝者”在于（）。 境界
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