如何把握豫剧演唱中的“度”
【摘 要】在梨园界流传着一句行话,叫做“过犹不及”,这句话的字面意思就是“做过头的和做的不足的都是不好的”,也就是说,演员演唱和表演都要做的恰到好处,要把握好这个“度”。本文就如何把握豫剧演唱中的“度”谈了自己的看法。onlyyou只有你>60年代经典老歌500首
【关键词】豫剧;度;演唱
麻辣女兵的所有歌曲戏曲演员的演唱和表演都有一个把握住“度”的问题。正像大厨师炒菜要掌握火候一样,炒过了则失去了菜的原味和口感;火候不到则炒得生不烂熟,不入味,也不好吃。老一辈戏曲艺术家在长期的艺术积累中,掌握住了“火候”,演唱和表演不瘟不火,恰到好处,在他(或她)们所创立了艺术流派中都独具特。如豫剧六大名旦中常香玉的奔放,陈素真的典雅,崔兰田的厚重,马金凤的明亮,阎立品的甜润,桑振君的乖巧等等。今年仲秋之夜,田敏、苗文华、张美贞、王慧、张宝英及分别演唱了她们老师的经典唱段,字正腔圆,韵味浓郁,让多数戏迷得到一次完整的艺术享受。缘份歌词
在梨园界流传着一句行话,叫做“过犹不及”,这句话的字面意思就是“做过头的和做的不足的
都是不好的”,也就是说,演员演唱和表演都要做的恰到好处,要把握好这个“度”,这是典型的“中庸”思想!还有一句叫做“不瘟不火”,瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促,指戏曲不应沉闷乏味,也不能急促,还是一个“度”的问题。戏曲的创作、演唱和表演,甚至包括戏曲鉴赏,也应该坚持“中庸之道”儒家的伦理思想和方法论。孔子把“中庸”说成是一种最高的道德。“中庸”也叫“中道”、“中行”,意为无“过”与“不及”,即对立的“两端”之间的调和与折中,这正是戏曲演唱和表演的哲学基础。这种“中庸”思想也有兼顾大多数的思想在里面,即应融入社会的各个层面,为更多的人所接受。五石南叶
豫剧是重唱的剧种,早期豫剧叫“河南讴”,这个“讴”字道出了豫剧”粗犷豪放”的特,与“不瘟不火”在“瘟”的含义相左,所以豫剧演唱中的“火候”把握问题基本上是个“过火”的问题。
一、“激情说”适可而止,适时应用
许君豪