我的红记忆
从小爷爷对我说，吃水不忘挖井人。曾经苦难才明白，没有共产党，哪有新中国。从小老师教我唱，唱支山歌给党听；几经风雨更懂得，跟着共产党，才有新中国。在那个战乱纷纷的年代，共产党扛起了民族独立，祖国统一的大旗，带领我们迈向了经济繁荣的新世纪。而那些坚忍不拔，视死如归的共产主义者，在历史的长河中一次又一次将自己的生命奉献。
　今年是共产党成立90真我新声代周年，这90年是用血与肉夹杂堆积起来的，我们现在走的每一步，都是前人用他的青春，用他的身躯为我们奠基起来的。我们不能忘了这些曾经为祖国奉献出自己的人，我们更不能忘记那些用于向前，在黑暗面前从不低头的斗士们，他们手中掌握光明，将希望带进黑暗之中，引领我们前进。天地者，人生之逆旅；光阴者，百代之过客。
一个现代的大学生最重要的精神品格应该是：精神独立，思想自由。上大学是人生的一次飞跃，是精神成人的一次质变。上了大学就意味着开始“二自”的职业学习生涯。“二自”就是自由和自主。所谓自由学习，就是独立思考，自由思想。自由才能创造，才能成为人，成为人才。扼杀自由，就是扼杀人，扼杀人才，扼杀创造。我们必须记得那些曾为我们大学生自由，民主而奉献自身的人。
王申酉，1945年8月生，祖籍河南南阳。从小视书如命，从小学到高中，他看过上百本小说。从小立志做科学家的他17岁那年考上了华东师范大学物理系无线电专业。在生活上，只求温饱而已，只是希望此生能始终能呆在图书馆和实验室里度过。在文化大革命期间还是身为大学生的他，走上了对立面，站起来开始反抗，但是造反派嫌他“臭”，保守派认为他“有尾巴”，在一次次反抗后，终于因此而被抄家，他自己则被关押了一年多。从牢房出来之后他开始走向了社会科学的研究，将自己全部的现金全买了书，但由于他一被定位“右派”，所以经常所有的财物都会被充公包括书在内，而他则是一次再一次的勒紧腰带继续省吃俭用，只为能多买本书，多看本书。他开始将那颗孤独的心藏匿于知识书本中。一种由内心领悟孤独的过程，外在的不幸经过一系列中介得到了内心的认可和接受，摆脱了最初孤独降临使得那种原始性和粗鄙感，令他的思想感情得到净化、升华和延展。卓衣婷
1970年他被“流放”到苏北大丰五七干校，从事农业劳动，也是在这里他开始研究社会主义，蓝的，《马克思恩格斯全集》，棕的，《列宁全集》，土黄的，《斯大林全集》。马文雄博，恩文清雅，列文犀利，斯文强博。当他搬来《资本论》，准备当《天书》糊里糊涂的念时社会主义的经济结构仿佛出现在了他的眼前，那一年他成为了一个马克思主义者。之后他系统的研究了马克思并且掌握了马克思主义原理。至此他开始提出批判个人迷
信，纠正反右派。反右倾、“”等政治运动的错误，尊重价值规律，发展商品经济，打破闭关锁国，实行对外开放的改革思想，成为新一代的杰出的青年思想家。但终因思想超前，1976年被逮捕，1977年被判处死刑，1981年平反昭雪。
每一个了解王申酉一生作为的人，每一个钦慕他精力的人、才能、顽强性格的人，都会为他刚显露才智光芒的青年的夭折而扼腕。他是大学生中的斗士，从未轻言放弃过，执着的他奉献了他的生命。他勇敢的接受命运加在自己身上的一切，无条件的把它担当起来，不抱怨，不回头，只是默默的接受它，把它当作一个挑战，一个向人生顶峰攀登的机会，一个获得更加宽阔的视界和人生经验的可能性。
一切想依附于萌芽状的。新生的、前途无量的先进的生产方式的青年同志们应该懂得“悲剧”并未到此结束，历史还要人为此贡献生命，做出牺牲，活着并不是为了自己。听说王申酉的母亲正日日等待儿子落实政策，突然归来，老人说：“有啥事情不好解决？申酉还懂得及国外文，让他出来一边改造，一边工作！”她不知人是永远也回不来了。我们想，在师大丽娃河的绿波旁，夏雨岛的浓荫里，应该有王申酉沉思、忧郁的石像，以便对老太太有个交代：“人，还在师大。”那具雕塑是师大奋斗创造力的源泉，任何人只要看到那具石像，就能想起他，想起斗争，想起他的共产主义精神。
我们不可以做一个浅薄无知，盲目乐观的闭上双眼而故作清纯、天真和儒雅。悠闲的所谓“绅士”和“淑女”。前辈们给我们留下了一个永远醒着的梦、直视太阳又伏身大地，可以睁开眼睛关注现实的深沉的心。
巴图结婚生子
他是大学生中的楷模，身为大学生的我们在学校我们也应该像他学习，对科学的热爱，对待生活坚韧挺拔，对待学习刻苦努力，对待未来勇于奋斗的精神。他本身就是一种精神，那就是斗士精神，勇于奋斗，勇于斗争。谁引导你们的，谁像明灯一般。照耀你们，让你们走出沉寂的夜。是地狱的山谷永远黑暗的夜。走自己的路，让别人去说吧，你要屹立的像一座坚稳的塔，它的高顶在狂风中决不动摇……
                                   
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场景音乐艾玛 沃特                                          姓名：