民族之殇
一个的颠沛流离两千多年的民族，一个饱经沧桑历经磨难的民族，一个为了建立独立统一的国家奋斗终生的民族，——犹太名族。
伤之恋歌词
四千多年前位于两河流域的一只游牧民族希伯来人，在亚伯拉罕带领下来到了被称为流着奶和蜜的地方——迦南，与当地腓力基人友好地相处着，过着和平幸福的生活。但炎热的气候，使大批国民移迁水草更加肥美的埃及。可是埃及国王拉美西斯残暴的统治，把他们都当作了奴隶。他们受尽了折磨和凌辱，于是在摩西的带领下逃出埃及，重归故里，这就是历史上著名的出埃及记。
直到大卫时代，他才统一了整个希伯来民族，定都耶路撒冷，建立了辉煌一时的大卫王朝。死后他的儿子所罗门继承王位，在锡安山上建立了犹太人的圣殿，历史称为第一圣殿也叫耶和华圣殿，它成为犹太人的象征。在他死后，相继分为两个国家，北方为以国，南方为犹大王国，这种局面存在了将近三百年。到了公元前586年，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世侵略了迦南，大火焚烧了圣殿，，大批的犹太人被驱逐并当作奴隶供国王使用，史称巴比伦之囚。这是犹太人的第一次流散。无情的战火又一次降临到犹太人身上，公元前334年希腊马其顿王亚历山大灭犹太国，犹太人开始了大流亡，这被称作第二次大流散。之后更大一次
浩劫发生在公元1世纪罗马人镇压犹太人3次大起义，屠杀150多万人，彻底毁灭犹太圣殿圣城,50万幸存者
全球逃亡。这是犹太人的第三次大流散。从此以后犹太人开始了长达两千年的漂泊之旅，他们逃亡欧洲，中国，俄国、美国等等全世界，在全世界各个角落都能看到犹太人的身影。。
进入十九世纪末期，在欧洲饱受歧视和驱逐的犹太人，深陷困境的他们思考犹太人的出路到底在哪里，如何才能摆脱苦难等等一系列关于犹太复国主义问题，越来越多的知识精英分子走上了时代的舞台，其中尤以赫茨尔最为著名，在1896年的《犹太国》一书中写到“针对到处可以听到的“犹太人滚出去”的口号，“我现在要以最简单的形式提出这个问题：我们现在要‘出去’吗？到哪里去呢？”他提出：“把地球的某一部分的主权授予我们，其面积足以满足一个民族的正常需要；其余的事情将由我们自己设法来做。”，他提出犹太他认定，犹太人问题不是一个宗教问题和民族问题，而是一个社会问题和国际政治问题。只有通过建立一块真正意义上的犹太人国家，才能摆脱种种问题。从中也可以看得出来犹太人在欧洲那种艰难处境以及遭受的不公平待遇，反犹浪潮一浪高过一浪，越来越多的有识之士开始思考犹太人的出路问题，于是在1897年，在瑞士巴塞尔第一届犹太复国主义大会上第一次真正意义上提出了犹太复国主义，提出纲领为在巴勒斯坦建立一个公共法律保护下的犹太
民族之家，这给漂泊两千年居无定所的犹太人来说，是光明的开始，是希望的开始，他们开始筹备银行，建立的犹太人基金会。开始了有组织，有计划的开展犹太复国主义运动。
进入二十世纪后，犹太人在欧洲遇到了有史以来规模的最大的灭顶之灾。1933年希特来上台以来，开始
消灭犹太人的种族歧视运动，纳粹政府和希特勒一直鼓吹“日耳曼人是世界上最优秀的民族，而犹太人则是世界上最劣等的民族、“犹太人不是人“等荒谬的论点，将数以万计的犹太人赶到一个特定的地方，给他们佩戴黄的大卫之星，以之来区分人种。发了疯的德国人甚至把犹太人当作活体试验，将他们在奥斯威辛集中营里进行各种实验，惨不忍睹。二战结束后，据不完全统计，被杀害的犹太人达600多万被杀害，饱受灾难的犹太人再一次感受到了没有国家庇护的深深创痛，他们之所以被驱赶，被杀害，被凌辱，都是因为他们没有自己的领土和国家，居无定所，没有国家和法律的保护，使得他们像一个被父母遗弃的孩子，吃不饱穿不暖，甚至有时候还要挨揍，他们无处申冤，只能将眼泪深深埋藏在心中。
随着时间的发展，犹太复国主义者把目光慢慢转向美国寻求支持。那时美国的犹太人并未组织起来，他们力量分散，难以发挥有力的影响。1942年5月，美国犹太复国主义组织在纽约比尔特摩尔(Biltmore)饭店开会，要求英国从巴勒斯坦撤退，允许犹太移民不受限制地迁往巴勒斯坦，并建立一个独立的犹太国家。
到靠山的犹太人，开始一步一步的筹划建国。美国对待以列来说，美国有钱，中东有石油，一是美国想控制中东的石油，二是美国想插手中东事物，三是因为在美国的犹太人居多而且他们都掌握着大量的财富和选票。对于以列来说，美国是最好也最有可能的靠山，因为在美国的犹太人的居多，他们有自己的人民，再说，美国当时是世界上的超级大国，经济军事实力雄厚，可以依靠美国购买武器和发展本国经济发展。
而在巴勒斯坦地区弄得焦头烂额的的英国，在1947年4月把包袱抛向联合国，于是在11月29号发表联合国181号二号决议，把将巴勒斯坦分为以列国一分为三，将领土面积的的56%分给以列，将43%的土地分给巴勒斯，耶路撒冷置于国际共管之下。这个决议明显的将天枰倾向以列，愤怒的阿拉伯国家联合起来决定夺回属于自己的领土，于是在以列国1948年5月14日建国后的15日埃及约旦叙利亚等七国向以列发动战争。之后，又发生了苏伊士战争，六五战争，赎罪日战争，黎巴嫩战争这一系列的五次中东战争。每次战争，不仅没有解决两国的问题，反而将问题愈演愈烈，双方更加仇恨，一次次的发生流血冲突事件，以列人手中沾满巴勒斯坦人的鲜血，巴勒斯坦人将仇恨化为一次次的恐怖暴力袭击，冲突还在继续，死亡还在增加，两国的距离越来越远，以列甚至在两国边界架起了冷冰冰的隔离网，企图来平息两国的矛盾冲突。可是事与愿违，这种举措，反而加深了彼此的矛盾和冲突。
而我们如果追溯历史，会惊讶的发现两个名族同属一个祖先亚伯拉罕。他生有两子，一个名叫伊萨，一个叫伊斯玛仪，前者是犹太人的先知，后者是阿拉伯人的先知，本事同根生，相煎何太急，情头手足的兄弟两个，自从分裂，使得两个民族越走越远，最终成为一对敌人，想想令人有点不能接受，可是历史就是这样书写的。我们不太清出为何一个民族会一分为二，这其中的缘由到底是什么，可是我们透过历史却可以清楚的发现，一个民族的分裂，不是双方的胜利，而在某种程度上来说是双方的失败，它带来的弊端远远大于分裂的成功，受到苦难最多的是他们的人民，他们失去了自己的领土和国家，没有固定的领土生活，没有法律来保护人民的安全和权利，没有了国家，便也不可能有民族的生存和发展，没有
自己的政权和领土便不可能有人民的安居乐业。在古代，犹太民族就是一个饱受战乱不断，四分五裂的的承受这巨大灾难的民族，人民一直处于战争的洗礼下，也使得他们的骨子里多了一份对待残酷战争的冷静和坚强，这也是他们之所以生存没有被消亡的一个重要原因。也使得这个民族有了更多的思考和想象，生于忧患的他们深知知识的重要，因此他们也是一个爱读书、善于思考的民族，它还是一个盛产哲学家、艺术家和科学家的民族，在历史上出现了好多著名的人物如马克思、弗洛伊德、爱因斯坦、卡夫卡、毕加索、卓别林斯皮尔伯格、李嘉图等等这些