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李亚红个人资料 摘 要：《科尔沁之舞》是作曲家崔逢春先生根据科尔沁民歌《朱迪娜娜》的曲调改编并加工而成的民乐重奏曲。在蒙古族民间乐曲中使用蒙古族传统乐器及其他乐器来演绎，既保留了此乐曲中的民族特，也饱含着快乐愉悦、热爱生活的心情。本文将通过对此合奏曲的分析与鉴赏，来论述蒙古族民间传统音乐曲调的传承情况与变迁。
关键词：《科尔沁之舞》;科尔沁民歌;艺术表现;传统音乐曲调
科尔沁民歌在文化与岁月的积淀下拥有了丰厚的历史，并且一直保持着独特个性。在中国传统音乐的传承发展与演变中，科尔沁民歌所涵盖的内容包罗万象，传唱数量庞大且旋律优美，符合科尔沁人的生活习俗与审美观。尤其是在资源丰厚的内蒙古通辽市地区，丰富多彩的科尔沁民歌需要开发和研究，对于蒙古族文化、音乐的研究与传承发展起到了重要作用。
在本文所研究的曲目《科尔沁之舞》中，作者为使蒙古族民间传唱的民歌更具民族特，并且跟随时代潮流，在做到传统与新潮都充分结合与保留的基础上，运用具有民族特的马头琴及其他中国传统民族乐器和打击乐器，把原本民歌的情感与思想充分表达，并且在中国传统打击乐器——排鼓的使用与木鱼的配合上，音清脆、敞亮，使得节奏更加
欢快，加强了民歌浓郁的民族特点。
刘恺威 整容 一、《科尔沁之舞》的创作背景
这首作品是作曲家崔逢春先生根据科尔沁民歌《朱迪娜娜》为音乐素材加工而成。民歌中表达对心中姑娘的爱恋与思念在此曲中表现的淋漓尽致，同时也表达了对草原美好生活的热爱以及对此美好生活的感叹与赞美。
《朱迪娜娜》是民间流传乐曲，也称《哲德尔娜娜》。它通过口耳相传的方式互相传唱并流传至今，深受广大人民的喜爱。口传心授音乐的学习方法没有一个固定的范式，因为人口迁移及历史发展的原因，与学习谱面音乐的方法和特征有很大差别。20世纪中20世纪末，科尔沁民歌越来越成熟的被展现在创作作品中。现如今更多的作曲家愿意运用民歌素材，将其作为民族交响乐、交响诗的乐思，从某种程度上讲，是高水平的作曲理论和手段把科尔沁民族民间音乐推向世界。
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