摘要：成语在汉语中的地位是举足轻重的，除却普遍的四字格，非四字格成语也是不可或缺的。《中国成语大辞典》收录的非四字格成语有800余条，这些成语有其独特的功能及修辞、意义，其运用也和人们的文化心理紧密相关，在教学中尤其需要重视。对这些非四字格成语进行研究，重点分析两个问题：修辞及在教学方面的应用。
关键词：中国成语大辞典；非四字格；修辞；教学
中图分类号：H06文献标识码：A文章编号：1671—1580（2014）02—0117—03
成语是熟语的一种，是特殊的词汇单位，多数由四字格组成，但也有少数非四字格，无论其在形式还是意义上都是一个相对完整的语言单位。《中国成语大辞典》是收录成语的较有权威的工具书，其收录成语多达18000多条，非四字格成语有800余条。
一、非四字格成语的修辞
1.比喻。比喻这种修辞方式在非四字格成语中应用十分广泛。比喻有三种类型：明喻、暗喻、借喻。
明喻的构成方式是本体和喻体共同出现，形式主要是“本体+像、若、如等喻词+喻体”，这类比喻结构齐整，使用较多。代表如下：
众怒如水火：把众人的愤怒比作不相容的水火，生动形象地表现出了愤怒的强烈。
暗喻虽也是本体喻体同时出现，但维系两者的喻词换成了“是、为、成”等，把本体和喻体联系得更加紧密。如：
人为刀俎，我为鱼肉：把敌人比作刀俎，把自己比作鱼肉，生动形象地写出了自己任人宰割的处境。
借喻比较特殊，本体并不出现，而是直接借喻体来代本体。这就需要联系语义来分析，例如：
鹬蚌相争，渔翁得利：典故出自《战国策》，直接用喻体鹬、蚌代替赵国、燕国，以渔翁代替强秦，生动写出了两方相争不下使得第三方获利的情形。
2.比拟。通过比拟方式可以使成语的形象栩栩如生，引发人们的兴趣。比拟分为拟物和拟人两种类型。
拟物就是“把人当作物来写或把甲物当作乙物来写”。代表如下：
热锅上蚂蚁：把人比拟作热锅上的蚂蚁，形象地写出了其处境的艰难及内心的惶惶不安。
拟人就是把物当作人来写，赋予其人的灵性。例如：成也萧何，败也萧何：把萧何比作成败的因素，给予了此形象更深刻的内涵。
3.借代。借代强调事物之间的相关性，不是盲目的代替，而是通过巧妙的换名，使表达更加鲜明生动、形象突出。代表如下：
牵一发而动全身：以一发代指微小的部分，以全身代指整体，表现出了极小的部分都可能影响全局的寓意。
4.夸张。夸张是为了表达的需要，故意夸大或缩小事实，给人更加鲜明的形象感，引发读者的想象，进而突出事物的特征。举例如下：
星星之火，可以燎原：扩大夸张，星点小火花可以燎原，借以表示微小的事物有广阔的发展前途。
5.对偶。对偶是一种整齐、对称的排列，对偶的使用充分体现出了人们追求和谐的文化心理，给人平衡的美感，具有其独特性，用到对偶辞格的非四字格成语相对较多，如：
成事不足，败事有余；生于忧患，死于安乐
6.顶真。顶真是汉语传统的修辞方式，其形式是用上一部分的结尾作下一部分的开头，使其前后蝉联，密切相关，条理清晰、结构新颖。举例如下：
一而再，再而三：“再”字相蝉联
7.回环。回环就是前后循环往复，形成整齐匀称的结构，揭示事物间的密切关系，阐述深刻的道理，使得辩证更具说理性。代表如下：
疑人勿使，使人勿疑：用回环的方式揭示信任的重要性。
8.对比。对比的运用使得事物的对立统一关系更加鲜明。通过对比的修辞方式，能让人
们更容易看到事物的对立面，形象更加突出。例如：
一个事物的两个方面对比：
金玉其外，败絮其中：通过对比形象生动地写出了事物的表里不一。
两个相对的事物对比：
只许州官放火，不许百姓点灯：通过对比形象表现出了统治者自己肆意妄为，却压制百姓的丑恶嘴脸。
9.反问。反问实为明知故问，只问不答，通过反问的形式来表达确定的意思，即无疑而问。借用反问的修辞方式使得表达更加明确笃定，语气更加强烈。代表如下：
杀鸡焉用牛刀；皮之不存，毛将焉附；民不畏死，奈何以死惧之
二、非四字格成语的教学
成语的教学是成语运用于实际的最有力方式。成语富含的文化博大精深，它与古代人民
的勤劳、智慧以及中国的文化传统都是息息相关的。学习成语不能望文生义，因为其往往是言在此而意在彼，所以要真正学习了解成语必须追根溯源。
成语中蕴含着丰富的文化因素，中华民族是传统的礼仪之邦，最讲求礼数与秩序，因而中国的成语也往往渗透着这种文化气息，如：“满招损，谦受益”就是强调要为人谦恭，切勿骄傲；再如“温良恭俭让”则提倡了中华民族的五种传统美德：温和、善良、谦恭、节俭、忍让。此外，中国人讲求和谐美、对称美，因而成语中的整齐的四字格结构就占了绝大部分，即使是非四字格，也往往对称分布，广泛使用骈体、对偶形式，如：“日月经天，江河行地”；“胜不骄，败不馁”等。学习一国的语言首先要了解这个国家的文化，成语就是汉民族文化的典型代表。
1.中国的非四字格成语教学
在学习、教授非四字格成语的过程中，我们不能忽视其地位，除此之外，还有一些问题需要去攻克。如：
辨析一些意思相近但形体有差异、顺序有变化的非四字格成语。如：
步步生莲花；莲花步步生、满招损，谦受益；谦受益，满招损。
一文钱难倒英雄汉；一文钱逼死英雄汉。
三十六计，走为上计；三十六着，走为上着；三十六策，走为上策。
牛头不对马嘴；牛头不对马面。
这一类型的成语有很多，有些与日常的口语习惯相悖，有些则读起来朗朗上口，有些是否是成语还存在争议，这些都需要去注意。
2.对外的非四字格成语教学
外国人的文化心理、行为习惯等许多方面都与我们相悖。因而在教授外国人学成语时，首先就要导入文化因素。中外文化是有很大差异的，我们必须了解其文化心理，尽量从外国人的实际学习角度出发。综合各方面差异，寻到一个最佳的契合点。其次，要清楚讲述成语概念与语素，选择合适教材。如果为了讲述方便，习惯性地把四字格当作成语的唯一格式，会给学习者带来误导，传播我国的文化必须认真、严谨，可以通过语素教学化解难点。
另外要选择高质量的成语教材，更要重视非四字格成语教材的设计。此外，要重视成语表意的双重性，表层意义与深层意义之间的联系与差别都是教授的重点。最后，成语多是古代产生的，在教授外国人学习时，必须讲述清楚历史背景，以期有利于其更好地了解中国文化。
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