武松天资极高，但家里没钱供他上学，所以大字都识不了几个。他相当自信，自视甚高，坚信自己与众不同。他一直认为自己是英雄好汉，说话做事都是按照英雄好汉这个标准来的。而且武松爱面子，有很强的自尊心。过景阳岗时，店家告诉他有老虎，他不信，路上看了告示仍然不信。笑道：“这是酒家诡诈，惊吓那等客人，便去那厮家里宿歇。我却怕甚么鸟！”从这句话里的“那等客人”，我们看到了武松自命不凡的心态，他认为自己不是普通人，他比别人强；而从那句“我却怕什么鸟”可以看见武松这个人是任性的，别人怕的他不怕，别人不敢的他敢。直到武松证实了真有老虎，明明可以退回，他却怕店家笑话他不是好汉，从而选择面对老虎。这简直是要面子不要命啊！事后证明，成就武松一世英名的正是他的这种性格。有人提出疑问：那时的武松要钱没钱，要文化没文化，又没什么光辉事迹，他凭什么说自己是与众不同的好汉？他当时有骄傲的资本吗？这资本又是什么？
有。我认为武松骄傲的资本是：明确的目标+高强的本领。
武松是很简单直接的人，他没什么花花肠子，也不玩虚的那套。他的目标很明确，就是要成为英雄好汉。怎么成为英雄好汉呢？靠自己的本领——武功。书中这样介绍武松高强的武功，“这一步有名，唤做“玉环步，鸳鸯脚”。这是武松平生的真才实学，非同小可！”这是整本
书唯一出现的一次武功名称，书中没有交代武松学武的细节，但他绝不是仅有一身蛮力的莽夫，而是有师承的武学高手，这就是武松引以为傲资本。他清楚自己的实力，他知道自己肯定会成为英雄好汉，他需要的只是一个机会。英雄不是你想当就能当，英雄有英雄的标准，你得做出配得起英雄这称号的事才行。景阳岗打虎让武松成为了英雄，他自身的性格给自己创造了这次机会。在这场实力不对等的生死决战中，武松把潜能发挥到极致，最终以弱胜强一战成名天下皆知！这时候，我们再回过头去看，武松是有底气和资本自称好汉的。
要知道，光是有一身好功夫，而没有信念支撑是成不了大事的。好比生铁佛、飞天蜈蚣之流，他们武功也很好，但他们不会像武松那样，用英雄好汉的标准要求自己，只会用武功来干坏事。所以他们成了没有底线的强盗。而武松即使是在最落魄的时候，也从没干过打家劫舍、杀人越货的坏事，所以武松成为了英雄。但武松自身的局限性是很大的，这很可能是他所受的教育程度较低造成的。
武松这个人人品很不错，对亲人情深意重；对朋友有情有义；对女能坐怀不乱。他的个人能力强、智商也算得高，唯独情商比较低。这就造成他这个人在处理人际关系上处理不好。加上他这个人太自我，与人相处全以自己的标准，绝不肯迁就别人。做什么都喜直来直去，
你是武松我是虎
于人情世故某些尴尬处都不愿稍做遮掩，伤了 别人都不自知。看到这里有朋友可能会说：“不会啊！宋江、施恩跟武松相处得就很好，可见不尽是武松的问题。”对此，我可以负责任的告诉你，宋江和施恩在结交武松时，都是带有目的性的，他们特意在迁就武松，但凡真与武松赤诚相见，ll那就以不好相处居多了。
武松刚到孟州监狱时，狱中老犯人提醒武松有钱的话要主动拜码头。但凡进去过的朋友就应该知道，牢房里的文化源远流长，规矩十分繁杂。在这简单说几句，新犯入监要拜牢门敬土地；然后开始接受老犯询问，懂规矩的此关就要自报家门；问完情况后，龙头会决定怎么接待这名新犯；然后开始给新犯“过招”，“过招”由专人执行刚才龙头的判决，内容是一大堆的补药之类的东西。比如川芎（穿胸）、川贝（穿背）……最后吃了晚饭必须洗个澡（只有冷水），哪怕下大雪。这澡也有人帮着冲水，两种模式：大雨倾盆和滴水穿石。过完这关就算是一家人了。里面整人的方法花样层出不穷，365天每天整你个不同样的。有两种人进去可免除这些，一个是江湖上有头面的人，有的江湖大哥进去就被推上龙头铺（牢里以往是通铺，靠门窗起为龙头位，依次按各人地位排到尾铺）。第二是那些有钱的大老板，但必须承包同监十几号人的生活开销。这种人被称为“金乌龟”。
武松则完全不买账，他说如果管犯人的狱卒向他讨，就送点给他，如果硬问他要，一文也不给。这一句话就把武松的性格刻画得淋漓尽致，谁要跟他来硬的，他是必须对着干！当差拔前来索贿，你听武松是怎么说的，武松道：“你倒来发话，指望老爷送人情与你，半文也没！我精拳头有一双相送！金银有些，留了自买酒吃，看你怎地奈何我！没地里倒把我发回阳谷县去不成？”那差拨大怒去了。这武二爷可真是极品啊！都说人在屋檐下要低头，他非但不低，反而昂得更高。说话是一点面子不给、一点余地不留。接下来管营要打他杀威棒，施恩在旁递话救他，他是真听不懂吗？我想不是。按武松的性格，很可能他已发现中间有猫腻，但他心怀坦荡，不愿无故受人恩惠，所以故意以听不懂 来拒绝这不明究竟的帮助。武松确是铁骨铮铮的硬汉！但施恩是必须要送此人情给他，就由不得你武松了。