【双调】寿阳曲    潇湘夜雨  马致远
一、教学目标
1、了解元曲的一些知识。
2、了解作者，把握诗歌内容及情感。
二、教学重难点
把握诗歌内容及情感。
三、教学用时
四、教学过程
一、导入
  枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
——《天净沙.秋思》
二、元曲知识
1、元曲，元代具有创造性的文艺。包括剧曲（杂剧）和散曲。
剧曲：杂剧的曲辞，是戏剧这一舞台上表演的综合艺术的密不可分的组成部分。
散曲：韵文大家族的新成员，是继诗、词之后兴起的新诗体。
杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。
散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。
2、散曲（ 乐府、今乐府）有小令和套数两种体裁。
小令（  叶儿）：曲短小精炼。源于晚唐五代，依一个曲牌填写一支小曲，是词的发展。
套数（  套曲、散套）：由不同曲牌同一宫调的若干支小曲联缀成套。　
三、作者简介
马致远，字千里，号东篱。因《天净沙·秋思》而被称为“秋思之祖”，是元代时著名戏剧 家、散曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”浏阳河古筝曲谱。所作杂剧今知有15种，有“曲状元”之誉。
  代表作品：《天净沙·秋思》、《汉宫秋》、《东篱乐府》         
四、解题
马致远以潇湘八景为题写了八首小令，题目分别为：沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。《寿阳曲•潇湘夜雨》是马致远的又一支表达身处天涯、心系故园的“断肠人”羁旅乡愁的小令，与《天净沙•秋思》有异曲同工之妙。
    潇湘，指湘江中游与潇水汇合的一段。或作为湘江的别称，因湘水情深而得名。这首小令写于作者由江西至湖南之时。
图1-3  大学生偏爱的手工艺品种类分布五、诗歌朗读
寿阳曲  潇湘夜雨
渔灯暗，客梦回。一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。
六、诗歌赏析
自制饰品一反传统的饰品消费模式，引导的是一种全新的饰品文化，所以非常容易被我们年轻的女生接受。渔灯暗，客梦回。
——夜深时分，江中的渔火点点，若明若暗，旅居客乡的游子梦回故乡。
开篇交代了时间—— 深夜             ，地点—— 江上            ，
景观——  渔火                ，主体——  客居者                  。
他们的成功秘诀在于“连锁”二字。凭借“连锁”，他们在女孩们所喜欢的小玩意上玩出了大名堂。小店连锁，优势明显，主要有：“渔灯”的意象奠定了诗的基调（淡淡的客愁）。 “暗” 字写出了夜晚“渔灯”的  昏黄黯淡  ，巧妙地体现了题目中  “夜” 的特点，同时， 以“暗”字开 篇，为全曲奠定了  黯淡伤感   的气氛。
4、宏观营销环境分析一声声滴人心碎。
情感性手工艺品。不少人把自制的手机挂坠作为礼物送给亲人朋友，不仅特别，还很有心思。每逢情人节、母亲节等节假日，顾客特别多。——在静夜中滴答滴答的雨声，仿佛不是滴在江面上，而是落在离人的心坎上，令人肝肠寸断，分外心碎。
“碎”非常直白地抒写了诗人的精神世界。
2、你大部分的零用钱用于何处？这“一声声”的雨滴不但衬托出了夜的  静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听雨声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
1、DIY手工艺市场状况分析孤舟五更家万里，是离人几行清泪。
图1-2 大学生购买手工艺品可接受价位分布——五更时辰，一叶孤舟，离家千里万里的游子清泪涟涟。
“孤舟五更家万里”中的“孤舟”明写舟，暗写人，暗写离人的    孤单与孤苦  ，这是借景来间接抒情；“五更”言夜之 深  ，说明诗人深夜不能眠，也从时间上间接烘托了“孤”的心情；“万里”则言离家之  远 。这句从时间和空间两个方面写出了离人在深夜的 孤独寂寞  之感，是间接表现“心碎”。
“是离人几行清泪”中的 “离人”  一词点出了“孤”的由来，而 “泪”  是孤寂感情的外现。这一句直抒胸臆，直接抒发思家的痛苦，是“心碎”的具体情状。
（三）DIY手工艺品的“自助化”离家之远，孤身之苦，思乡的愁绪涌到心头，仿佛一把柔软纤薄的剑插在心上，刻入骨髓的苍凉凄苦、难以排遣和诉说的孤独凄凉、寂寞的“离情”尽在几行“清泪”中。
•最后直抒胸臆，点明主旨。
（2）东西全七、总结
作者紧扣题目中的“夜雨”来写，而词中无一“夜”字，但读者明白地感受到是夜： 渔灯暗  是夜， 客梦回  是夜，  五更  更点明是夜。同样曲中也没有一“雨”字，但分明感受得到雨。作者以夜为背景，以雨为媒介，形象地写出了离人的破碎之心，沉痛悲切，动人心魄。