2012中考语文阅读训练之李汉荣专场作家名片
李汉荣(1958~ ),中国作家协会会员,陕西省政协委员,著名诗人、散文家。他有多篇佳作入选全国及山东、上海等省市中学语文教科书,如《山中访友》入选上海市语文教科书七年级下册,《外婆的手纹》入选上海市语文教科书八年级下册,《与天地精神往来》入选山东省高中语文教科书第三册,并有多篇文章被作为中、高考现代文阅读题材料。同时,李汉荣擅长想象,使得文笔生动活泼,于诗意的抒写中显出细节的明晰、如溪水畅流,不时激起美丽的浪花;而流露于文中的童心和流淌在字里行间的激情与思想,更是其作品打动读者、感染读者的精神源泉。
链接中考
《月光下的探访》(入选2006年浙江绍兴市中考语文试题);
《山中访友》(入选2006年湖北黄冈市中考语文试题);
《对孩子说》(入选2007年宁夏自治区中考语文试题);
《一生的戒指》(入选2008年广东深圳中考语文试题);
《牛的写意》(入选2008年湖北宜昌市中考语文试题)。
越唱越寂寞
独特风景·情有独钟
李汉荣
赞美瀑布的诗文太多太多了。打开唐诗宋词,便有瀑布之声从时间深处传来,打湿我干涸的思念。
真该感谢瀑布:它滋润了诗人的情怀,洗涤了画家的心胸,浇灌了一代代赤子们的创造激情!
每一次我来到瀑布面前,或远远地看见瀑布的身影,我总是激动不已,欲狂欲歌!
它来了,它从命运的高处来了!它兴冲冲地来了!如儿童追逐一只彩蝶,如少年捕捉一个幻影,如青年赶赴一次约会;它来了,它跑着笑着唱着舞着,它越跑越快,越笑越开心,越唱越激动,越舞越狂热!
它来不及选择,便从高高的悬崖跌入深深的峡谷!
我没有听见它的叹息,更没有听见它的哭声,我听见的是海潮,海潮,海潮,依旧是海潮。
我听见纯真的笑,迷狂的笑,灿烂的笑。
我听见十万山一片笑的和声。
瀑布碎了,水复活了,水沸腾了,雪浪,雪浪,雪浪……
瀑布来了,又来了,它每一刻都在壮丽地死去,每一刻都在庄严地新生。不停降临的瀑布,分娩着层出不穷的雪浪。
不间断地受难,不间断地死去,不间断地涅磐;不间断地体验着生与死的大喜悦!
高潮陷落在深渊,深渊里涌动滔滔不息的高潮!
瀑布的一生,是高潮迭起的一生!
柔弱的水,女性的水,阴郁的水,在悬崖上,在忘情奔流的途中,写着大智大勇大起大落的传记!
我有水的气魄吗?如果我追寻的真理隐藏在寂寞阴冷的深谷,我敢拒绝头顶云霞的诱惑,毅然从悬崖上跳下,去殉我的道吗?
我有水的意志吗?不舍昼夜,不拒涓细,心系一处,情注一方,以坚韧得近乎愚蠢的耐心,以百年千载为一个工时,把顽石打磨成细细的沙粒!我有水的纯洁吗?不管地壳裂变,阴阳错乱,候鸟变换着格言,云雾修改着脸谱,水的女儿,不改冰清玉洁的品性,升天入地,依旧是晶莹明洁的赤子心。纵使在绝望的命运里跌碎了,也是明亮的碎片,干净的颗粒。
我有水的忠诚吗?天真地活着,坚贞地爱着。不羡慕南面的金山,东面的银山,西面的铜山,爱上了这北山,就千年万载厮守着它的清寒、孤独和庄严。当金山垮了,银山倒了,铜山裂了,仍然依旧唱着对北山的初恋。北山寒冷而高峻,北山的峰顶有古老的积雪,那是爱的源头,高洁的爱总是在人迹罕至的地方发源……
瀑布,以经典的方式,把水的品质大写在天地之间。
读瀑,我读到了我的浑浊、平庸和贫弱。我的生命早已熄灭了激情,仅有的只是死水和微澜。
在瀑布的大生大死面前,我知道我只是个苟活者;在瀑布的大激情面前,我顿悟我往日的那些自以为很壮烈的情感,只不过是池塘里泛起的泡沫;在瀑布的大手笔面前,我发现我写的那些文字,包括“大师”们制造的那些所谓“经典”,多半是燥热、昏蒙的诳晚,耐不住寂寞的蛙们的妄言。
终生囚禁在悬崖上,终生是自由的歌者。
时时刻刻在死去,时时刻刻在诞生。
我想做一次瀑布,从高高的悬崖,向深深的命运,纵身一跃……
(选自《精美散文》)
品后余香
李汉荣善于从大自然中发现美,并用灵动的生花妙笔表达其对自然和生命的感悟,本文即是代表。行文中,作者通过对瀑布的诗意勾画、对人与自然心灵交融的揭示以及对未来的憧憬,表达出作者要拥有水的气魄、意志、纯洁和忠诚等美好的愿望。读者只要透过他的文字,用心去体味那充满诗意的画面,就能进入作者所描绘的美好的思想境界之中,强烈地感受到作者热爱大自然的情怀,并为之所打动,为流淌在字里行间的激情所感染。
且读且思
1.《瀑》这篇散文运用了什么表现手法?在文章整体构思上,作者主要运用第三人称写瀑布,这有什么好处?
2.每次来到瀑布面前,或远远地看见瀑布的身影,作者为何“激动不已,欲狂欲歌”?
3.请用文章中的词语概括“水的品质”。
4.请仿照下面句子的形式,选择某一事物,通过情境表达自己的思想感受。(不要求与原句字数相同)
我有水的气魄吗?如果我追寻的真理隐藏在寂寞阴冷的深谷,我敢拒绝头顶云霞的诱惑,毅然从悬崖上跳下,去殉我的道吗?
心灵点击·远离世俗
李汉荣
野地并不很野,就在城的郊外。
随便什么时辰,在城市作一次小小的逃亡,到野地去呼吸,去想些什么或什么也不想,就一心一意感受那野地,是我的一门功课。
野地有很多树。柳树、松树、槐树,还有叫不出名字的灌木。不是成材林,也非防风林,结出的果子也不能食用,是一片无用的杂木林。它安于它的无用,保全了自己,也保全了这一片野地,在我眼里,它是这般地有了大用。它不仅供给我清新的空气,也免费让我欣赏鸟儿们的音乐会,且是专场,聆听、鼓掌都是我一人。黄鹂的中音,云雀的高音,麻雀的低音,布谷鸟抑扬有度的诗朗诵,报幕的是斑鸠吧,清清朗朗的几句,全场顿时寂静,接着出场的是鹦鹉,不
像是学舌,是野地里自学成才的歌手;路过的燕子也丢下几句清唱,全场哗然,喜鹊拖着长裙出面了,它像是不大谦虚也不留情面的音乐评论家:“叽叽喳喳”——它是说“演出很差”?于是众鸟们议论纷纷,议论一阵就暂归于寂静,奖金是没有的,午餐补助从古至今就没领过。它们四散开去,各自自己的午餐。
林子的外面长满了草,招引来三五头牛或七八只羊。牛有黑有黄,羊一律的白。羊口细,总是走在前面选那嫩的草,那么认真地咀嚼着,像小学生第一次完成作业。我抚摸一只小羊的犄角,它作出抵我的样子,眼睛里却是异常的天真温良,它是在和我开玩笑,那抵过来的角,握在手里热乎乎的,它一动不动地让我握着,我们彼此交换着体温和爱怜。我顺手递给它一株三叶草,又握了握它的角,说了一声:“好孩子”,却再也说不出下面的话,因为我忽然想起了我穿过的那件羊皮袄。我觉得我对不起这些可爱又可怜的羊,它们是多么纯真的孩子啊。正想着,一头大黑牛走过来,它埋头吃草,就像我埋头写诗,都是物我两忘的境界。我看见,远处那黑牛,不时地抬起头望我……
野地的边缘有一小块瓜菜地。包包菜一层一层包着自己内心的秘密,像一位诗人耐心地保存着自己最初的手稿。芹菜仍如古代那么质朴,青青布衣,是平民的样子,也是平民的好菜。红萝卜,通红的小手仍在霜地里啊啊,在黑的泥土里它总能到那么鲜红的颜。南瓜不动声地圆满着自己,据说南瓜在夜晚长得最快,特别是在月夜,那么它一定是照着月亮的样子设计着自己,它把月光里的好情绪都酿成内心里的糖。西瓜像枕头,却无人来枕它做梦,我就睡在这枕头上,果然睡着了,梦见我也变成了一个西瓜,在大街上乱滚,差点碰上了钢铁和刀子,于是我又返回到野地,我掐一掐自己,想尝尝,却感到了痛,于是我醒来,看见西瓜仍然自己枕着自己酣睡。
子夜了,月光把野地镀成银。星光照看着野地,有些暗,但很静,偶尔传出几声蝈蝈叫,我能听出它们的雌雄……
(选自《大众日报》,有改动)
品后余香
初读此文,顿觉全篇字里行间充溢着一种和谐之美,表现出作者对野地的喜爱之情。再次细品,发现本文开头独具特:“野地并不很野,就在城的郊外。”开门见山,直接入题,简洁干练,叙事清楚,很容易调动读者的阅读欲望。而当你一气呵成,读完这篇文章后,你便会情不自禁地拍案叫好。因为作者笔下的“野地”,并不仅仅是城外的一片土地,更是作者心灵的憩息地。正是有了这片“野地”,才使得作者的心灵得以远离浮躁,远离世俗,回归本真。
且读且思
1.在作者的心目中,“野地”仅仅是城外的一片土地吗?为什么?作者对野地怀有什么样的思想感情?
2.联系现实生活,说说下面句子的含义。
(1)我顺手递给它一株三叶草,又握了握它的角,说了一声:“好孩子”,却再也说不出下面的话,因为我忽然想起了我穿过的那件羊皮袄。我觉得我对不起这些可爱又可怜的羊,它们是多么纯真的孩子啊。
(2)梦见我也变成了一个西瓜,在大街上乱滚,差点碰上了钢铁和刀子。
3.在本文中,作者所写的每一样事物都有寓意吗?为什么?
4.你生活的环境中是否也有同样的一片野地?你对它有着怎样的观感和感受?试着说一说。
生活浪花·叩问灵魂
李汉荣
据说目光是有质量、有重量的,也是有湿度、有温度的。我经常体会着目光落在身上或心上的那种灼烫感、尖锐感、潮湿感、温暖感、压迫感。我们觉得自己的一生虽然谈不上轰轰烈烈、德高望重,但还是积攒了一些东西的。积攒了些什么呢?情感?故事?思想?伤痕?记忆?这些都是,又不都是。依我看,我们积攒的,主要是一些目光。
当我们记起某种情感时,回忆的筛子就在意识的深海打捞起一缕一缕目光,于是我们记起了目光后面的某一双眼睛,潮湿的,或热烈的。
当我们记起某些往事时,未必能搜索到具体的场景和情节,事件已经淡成云雾,但是,隐约在事件上空的那些目光,往往如同闪电,已经扎根在过去的夜幕上。
当我们记起某个思想时,总是在一个眨眼的瞬间,记起了某种目光,沉思的、焦虑的、顿悟的、狂喜的、澄明的。而那思想,正是由这样的目光浇铸而成。
人生的质量,除了身体的质量,更主要的是身体内部储藏的目光的质量。
圣人体内,一定存放着高质量的目光,这样的目光,如水、如雪、如虹、如星、如月,如细雨、如纯棉,如黑夜的灯,如冬日的炉火,如妩媚的青山,如雨后的草叶,如深夜天河那浩瀚的注视,如月光里展开的大海那深邃的沉思和悲悯,如闪电穿透长夜又谦卑地消融于长夜……我读《论语》,读《庄子》,读列夫·托尔斯泰,都读到了一束束目光,他们眼睛里的目光,以及他们内心里储存的目光。圣人从目光的丛林中走过,从生灵的泪雨血河里趟过,他们的眼睛望见了苦海深处的消息,望见了生存莽原上伤痛的背影。同时,他们那发自于人的内心却蕴藏