《静静的顿河》的文学伦理学分析
    文章的开头:麦列霍夫家的院子在村子的尽头。牲口圈的两扇小门朝着北面的顿河。在长满青苔的灰绿白垩巨石之间有一条八沙绳长的坡道，下去就是河岸:遍地是珠母贝壳，河边被水浪冲击的鹅卵石形成了一条灰的曲岸。再过去，就是微风吹皱的青光粼粼的顿河急流。东面，在用红柳树编成的场院篱笆外面。是黑特曼大道，一丛丛的白艾，马蹄践踏过的、生命力顽强的褐车前草;岔道口上有一座小教堂;教堂后面，是飘忽的蜃气笼罩着的草原。南面，是白垩的山脊。西面，是一条穿过广场、直通到河边草地去的街道。
    对了，就是这个开头，不用看了，这本书应该就不会差到哪里去。为什么，首先就是这文字非常顺，读起来口齿生香。另外你看下文章的描写语言，一开始就采用拉镜头的手法，远近结合当中的味道非常足。这种在空间上选取跳脱的能力就不是一般作家能够控制的。另外，作家毕竟是要写一部史诗一样的作品，所以注意下他选取的景物，基本都是比较大气的东西。在这段之后文章才开始走向关于人物的。但是文章没有直接就进入到主人公的描写当中，而是描写了一段长远的历史，这非常有趣，因为这段事情根本就和文章没有关系，甚至说你就把这段文字给删掉也不会影响读者对文章的理解。可是作者为什么花费苦心去写这样
的一段历史，而且放在开头?要知道这样的文字放在开头是比较危险的，毕竟读者一开始读的就是这一章节。作者写的顿河，作为哺育哥萨克的一条河流，它就不能只是在空间上广阔，它在时间长流上也必须具有魅力。换句话说，这么一段文字是给这本书奠定基础的。给人的感觉是，在静静的顿河上，作者所描写的只不过是长流中的一段。
    我真的全书最为精彩的地方就在第六卷第九章，这里作者描绘的就是哥萨克盗窃红军家属战利品的场景。要说这样的情节很难写下精彩，而且很难写下一股子人道主义精神，很多作家就是这样搞的，不但导致和全文的气息不阳入，而且使整个文章弥漫了一种廉价酸腐味。但是，来看肖洛霍夫就是怎么写下的。肖洛霍夫精心安排了一个人回去胆大包天红军家属的财物，这个人是不是别人，而是潘苔莱·普罗科菲耶维奇，这看起来似的没怎么样，但是你必须晓得，潘苔莱在这之前就是个什么人，地地道道，老老实实的传统的哥萨克，在这个画面之前肖洛霍夫在写到这个人物的时候几乎就从来都就是负面的形象(哪怕不是负面的形象，也从来都没任何的抨击)就是在这个画面里潘苔莱这个人物忽然就转好了，整个形象忽然倒塌，又忽然公了出来，完满了出来。这个很出人意料，但是一部了不起的小说就必须必须存有出人意料之外的东西，要不然读者看见了结尾就看见了结尾那除了什么意思?当然，所有的忽然都必须必须存有一个逻辑提振着(这边的逻辑就是潘苔莱就是一
个把家业看看得比较轻的人，事实上任何一个哥萨克农民都就是这样，潘苔莱根本就是其中一个最普通的一员。当然写下至这边我还不能说道这一部分就是全文最为精彩的地方，这边就起至了一个冲突，这种犯罪行为被男主人公葛利高里给看到了，这既是描绘潘苔莱也就是描绘葛利高里更是描绘两个人身处江湖做人的相同哲学。这还不是最精彩的，最精彩的就是文章出一个人物和潘苔莱对话，这个人就是达利亚。要说达利亚抢夺东西我一点也不怪异，但是她却饰演了一个责备的角。文章就是这样写下的:车尾的东西上又上装了一个浴室热水器，就是潘苔莱·普罗科菲耶维奇从洗澡间的炉灶上拆下的，他刚刚领到马车边，达利亚就责备说道:“爸爸，您连大粪都不放过!……”我不太确切原文就是怎么样的，但是这个译者就是非常妥当的，必须就是“责备”，必须就是“您”，必须就是感叹号和省略号属格。
    《静静的顿河》是一部恢弘的作品，从大场面到细节上展现了在第一次世界大战到苏联国内战争结束这段时间内顿河流域哥萨克们的命运。庞大复杂的历史事实与作者的艺术创造结合起来形成了一幅长长的而内容充实的画卷。这段历史正如大河一样壮阔，但就情节而言，我最喜欢的还是开头以及结尾的部分。
    讨厌结尾就是讨厌这种单纯的人类情感，这种朴素而充满著了人性美的生活。在这里做为结尾的天真欢乐的生活也许就如同了人类的童年，渐渐地，你就要与冰冷斗争或者沉入其中。这样的生活就是无法永久的，历史也在过独木桥，谁不用力挤到，谁就掉下来。
    喜欢结尾是因为我觉得结尾这一部分是全篇最引人入胜的，情节上是最具有张力的。
    他对孩子的思念战胜了一切，同意罔顾危险回家回去……那就是他的人生中还剩的，精神可以靠的地方。
    其实葛利高里所代表的也是哥萨克的历史，葛利高里反复地重新选择阵营，与历史上哥萨克们一会儿倒向波兰、一会儿倒向俄罗斯又或者寻求土耳其的支持这种行为本身是一致的。当然了，这与哥萨克的由来密切相关，哥萨克是追求自由的逃离土地束缚的体，他们英勇善战，参加战斗要自备马匹，经常表达对不会骑马的庄稼佬出身的红军的鄙夷态度。他们处于政权管束不到的地方，反而提供了他们利用各大政权的机会，因为他们势力强大，其他政权有时不得不与其进行政治交易。
    葛利高里第一次在战争中伤势之后，碰触至了存有红信仰的人，于是他对于沙皇的敬
仰意识受了冲击。随后葛利高里已经拒绝接受了红的信仰。在对白军的战斗中，葛利高里认识到挑选一条恰当的道路就是很困难的，他渐渐已经开始猜测自己的红信仰。同时，他由于伤势而获得了回到家乡的机会。在家里，葛利高里坦白自己积极支持苏维埃，顿时就受了父亲的责骂!当时他的哥哥彼得罗正在为白军服务，也对葛利高里展开了劝阻。无疑地，当时哥萨克们都真的，红军对于哥萨克就是有利的，于是更愿积极支持白军。他们期望自己能创建自己的政权，而不是归属于苏维埃。当红军从前方踢过来的时候，葛利高里所在的村子上开了一次可以，在可以中大家则表示必须抵抗红军捍卫家乡。在哥萨克们俘虏了本丘克以及波乔尔科夫等赤卫军首领的时候，村民们都愤慨地抨击他们背弃了哥萨克，在情激奋之中，哥萨克们给俘虏的赤卫军判下了有罪。
    葛利高里和他的哥哥彼得罗在路线的选择上出现了分歧，彼得罗劝说他打消投奔红军的打算。进行了几次与布尔什维克的战斗之后，葛利高里渐渐地憎恨起布尔什维克起来，认为他们侵犯了哥萨克的村庄和土地。到后来，彼得罗死在红军的下，葛利高里对于红军的仇恨进一步加深了。不过顿河军彻底失败后，葛利高里就加入了红军追击残部。
    正如葛利高里所想要，挑选一条恰当的道路就是很困难的。
    作者所塑造的葛利高里绝不是英雄人物，不是那种高大全的形象。他还有粗俗的哥萨克习惯，在感情上三心二意。但他还有传统哥萨克正直、勇敢的气质。
    说道至他的三心二意，在当下的观念中，就是非常错误的。在书里的时代，也不恰当。葛利高里就不必须在凤凰于飞阿克西尼亚之后还嫁给娜塔莉亚。娜塔莉亚的悲剧就是葛利高里一手导致的，第一次恐惧时娜塔莉亚自杀未遂，但后来葛利高里回心转意，这段时光就是娜塔莉亚嫁过去后唯一美好的时光。第二次恐惧时，娜塔莉亚真的就死去了。
    如果要说谅解的话，只能说，葛利高里是一个不屈从于现实的人、直白地表露自己情感的人、敢于追求自己生活的人。当他发现他也许会和娜塔莉亚过上幸福的生活时，便娶了娜塔莉亚。当他发现生活不如意，他还是选择了跟阿克西尼亚出逃。他是个莽夫，情感上的莽夫，他没有考虑到他倒向阿克西尼亚或者娜塔莉亚都会给另一方带来巨大的精神创伤。
    总体来说，最用笔力结构出的葛利高里并不是一个精神上能够获得敬重的人。关晓彤爸爸
    看完这本书后，不时回想起书的开头部分，格里高利和阿克西妮亚在河边调情以及他在村子里饮马、捕鱼等的情节。那时格里高利轻佻快乐，对于繁重的农活不无怨言。
李泽邦    谁能够想起，若干年后，在战场上，他有时却猛烈地渴求返回那种平淡乏味的生活中，渴求脚踩着黑的泥土，好好地干干农活呢?
金池痴心不改    原来，那种生活虽然单调，但却是踏实、幸福的。幸福就这么简单。
    读这部小说，最令人印象深刻的就是战争的极端残暴。当兵的人，生存条件极其严酷，有时席地而眠，挨饿受冻，天天命高悬一线，真是太可怕了。哥萨克必须服兵役，而且没完没了，踢回去一战又踢内战。他们对此全然拒绝接受，全然习惯。当兵就有可能伤势、战死，但他们似乎不回去想要。当然，真正至战场上时，谁都惧怕。格里高利杀掉第一个人后，非常内疚，疼。脑海中很长彻底摆脱没法被他杀掉的德国士兵年长的面容。这估算就是人同此心、心同此理。相比之下，天朝美化战争，美化牺牲生命，似的杀掉敌人就是全然光荣、绝对正义的，似的杀人的人就是机器人，铁石心肠，不能惧怕，不能内疚，真令人厌恶。
    战争使人性扭曲，人性恶的一面，无所顾忌地暴露出来甚至成倍放大。像抢老百姓的财物，妇女，杀害俘虏，这样的事在和平时代几乎不会发生，因为那时人是正常的。那些叫嚷着要收拾收拾某国的人，应该读一读这本书，能更深刻地领会一下战争是什么样子
的，而不是仅凭一些抗日剧去想象战争。
    人生也有赖于悲欢离合情仇。即便在江湖中颠沛流离，爱情依然就是人生的关键部分，也就是书中最存有看点的部分之一。阿克西妮亚对爱情的执著崇尚，令人感慨。而娜塔莉亚对格里高利的爱，令人同情。当看见娜塔莉亚之死去的情节时，我泫然欲涕。太心疼了。然而快乐就是专一的，不容互动，也无法互动。
张翰牛肉面    除了爱情，还有亲情。格里高利的父母，妹妹对他的爱和思念，肖洛霍夫刻画得非常生动，感人。尤其他的母亲，临终那一段时间对儿子的思念，令人心碎，心酸。格里高利对自己的孩子的爱，孩子对他的眷恋，彼特罗对侄子的爱，阿克西妮亚对她早夭的女儿的爱，无不特别感人。肖洛霍夫对人生的观察，感情的捕捉，简直太细致入微了。
    生活就是无奈的。
    哥萨克不得不服兵役，不得不去打仗。在战场上，不得不杀人。因为不是你死就是我活。
    阿克西妮亚不得不与娜塔莉亚争夺战格里高利。因为格里高利就可以存有一个妻子，一
个爱人。
    格里高利不得不伤害娜塔莉亚，因为他真爱的是阿克西妮亚。
    但是，哥萨克勇于抗争，不免势单力薄。这种精神令人钦佩。
鼓浪屿之波钢琴曲    当哥萨克看到红军的暴政(比如杀死格里高利的岳父)时，他们选择了。他们偷偷藏着武器，在被步步紧逼时，选择奋起抗争，即便这意味着短暂的和平生活的结束。在格里高利回到村子，面临被清算时，在苏维埃对哥萨克实行余粮征集，导致人们怨愤时，他们又一次选择了叛乱抗争。
    哥萨克的女性也非常刚直。另我印象非常深刻的就是阿克西妮亚的母亲。当她获知阿克西妮亚被自己的父亲后，她带着儿子，亲手击毙了自己的丈夫。多么存有血性啊。她没瞻前顾后地想：丈夫死去了，自己依靠什么生活?她更没批评是不是女儿在胡说?
    信念坚定的人有他们的幸福。他们不必像格里高利那样左右摇摆，不时陷入犹豫和迷茫，也没有良心的谴责。但他们也许是头脑简单，不爱思考，而且比较偏执。像科舍沃伊，坚定地支持红军，杀人不眨眼，杀了彼特罗，甚至娶了格里高利的妹妹后，还不依不
饶地要追究格里高利的责任，认为他必须为参加白军，叛军，付出代价，受到应有的惩罚。
    格里高利只是一个普通人。他不像是科舍沃伊那么始终如一，像是机器人一样残酷无情。他更存有人情味。他阻止一起倒戈的哥萨克农场主的女儿，阻止待俘虏，也不忍心杀掉背弃他们的卡加林。
    所以，他最终选择了回到村子。尽管他有可能被投入监狱，甚至被处死。但是，他想念阿克西妮亚，想念孩子，渴望那种普通人的平静、正常的家庭生活。
    这就是广泛的、永恒不变的人性。
    这是一部波澜壮阔的历史画卷。文学作品篇幅长的好处，一是有充足的笔墨去描绘一幅幅生活画卷，将小说人物所生活的时代背景、自然以及人文环境充分地表现出来;二是可以真切地反映其中人物心理，思想，性格以及境遇的变化。
    小说的结尾，在战争还未波及鞑靼村的时候，顿河边勤奋，纯朴，热情的哥萨克们在这片他们世代生息的土地上耕作：冬天，他们罔顾危险回去冰凉刺骨的顿河里捉鱼;夏天，他
歌曲不再联系的歌词
们起早贪黑回去照看庄稼，挖沟喂食牲口;大街上，生性硬朗的哥萨克们不无蓄意地相互公开性;姑娘小伙子们毫无顾忌地调情玩耍。。生活尽管艰辛，却充满著了期望和快乐。
    然而，战争的到来打破了这片土地上的宁静。从最初与德国人打仗，到后期混乱的内战，战争一打就是近十年。家家户户的青年哥萨克都被迫去服兵役，并相继阵亡在前线。到最后，鞑靼村已经没有一户人家没有在战场上牺牲的人;上了年纪的、生病的、跛足的，都被拉上去充丁。留在家里的老人和妇女们，也没有一天不过着担惊受怕的日子，唯恐前线传来噩耗;家里因为没有壮丁，成片成片的田地被荒废，仅有的一些糊口的粮食、牲口也被兵痞洗劫一空。由于内战，昔日的好友反目成仇;在战场上死里逃生好不容易保住性命的哥萨克却有可能在后方被自己的同乡好友送进监狱，因而有家难回。