语文培优强化训练4（2-20150328）
快乐圣诞一、古诗鉴赏（4分）
柳州榕叶落尽偶题 
柳宗元
宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。
榕：常绿乔木，有气根，树茎粗大，枝叶繁盛。产于广东、广西等省。
羁思(sì)：客居他乡的思绪。
1.通观全诗，是什么原因使诗人产生“春半如秋”的感觉?（2分）
                                                                                   
杨幂比李易峰大几岁2.有人说三、四句将“在物之境”与“在我之情”融合无间，请以“乱”字为例简要分析。(4分)
草图君                                                                               
二、文言文阅读（12分）
连处士，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其长老教其子弟，所以孝友、恭谨、礼让而温仁，必以处士为法，曰:“为人如连公足矣。”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰:“自连公亡，使吾无所告依而生，以为恨。”呜呼!处士居应山，非有政令恩威以亲其人，而能使人如此，其所谓行之以躬不言而信者欤!
曹艳艳个人资料自其祖光裕尝为应山令，后为磁、郢二州推官，卒而反葬应山，遂家焉。处士父以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕进。父卒，家故多资，悉散以赒乡里，而教其二子以学，曰:“此吾资也。”岁饥，出谷万斛以粜‚，而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之。人有贫而窃其牛者，官捕之甚急，以牛自归。处士为之愧谢曰:“烦尔送牛。”厚遗以遣之。
处士有弟居云梦，往省之，得疾而卒，以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭，争负其柩以还，过县市，市人皆哭，为之罢市三日，曰:“当为连公行丧。”
注释：赒zhōu：救济，接济;‚粜：tiào卖出粮食。
1.下列句子中加点词的解释错误的一项是（      ）
仙剑奇侠传3 歌曲　A、必以处士为法(榜样)    B、使吾无所告依而生，以为恨(遗憾)
C、以牛自归(返回)        D、厚遗以遣之(送走)
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
①其所谓行之以躬，不言而信者欤!
　                                                                             
②往省之，得疾而卒，以其柩归应山。
                                                                                 
3.文章用了哪些材料刻画了“连处士”怎样的形象?请简要分析。　
                                                                                 
                                                                             
三、现代文阅读（18分
成都的茶馆万岁
余杰
最近，央视“生活”栏目拍摄了一个十大城市《市长与市民对话》的节目。其中，成都是西南地区唯一的入选城市。作为成都人，我自然很有兴趣参与节目的策划。在选择拍摄场地时，我建议选大慈寺茶馆。但是，有人却认为，大慈寺太破旧、太寒碜，不足以显示成都“现代”和“先进”的一面。于是，他们确定在新落成的“娇子”音乐厅拍摄。然而，与之类似的“现代化”的音乐厅，北京、上海、广州都有，纽约、巴黎、伦敦也有，而且可能比成都的还要好。在我看来，毫无地方建筑特的“娇子”音乐厅，根本无法“代表”成都。相反，对于成都乃至全国来说，被打上了成都这个城市烙印的大慈寺却是独一无二的。
②有人说，成都是中国最休闲的城市。都江堰两千年的灌溉，将成都滋润得日渐丰腴。这里的物价指数，尤其是衣食住行的生活指数，在全国省会城市中最低。“小富即安”的蓉城人，最懂得“体闲”的乐趣。这种生活方式，在现代化高歌猛进的时代，曾经被指责为“落后”
与“懒惰”；而在人们开始反思单线推进现代化历程的今天，它又被赋予“后现代”的意义，被旁观者赞美和拔高。其实．这些看法都跟成都人没有关系。不管别人怎么看，成都人照样自得其乐地生活着，在淡雅的芙蓉花中，在常有的茶叶香味中，岁月就像流淌过城区的府南河水一样波光粼粼。
③泡茶馆是成都人生活中不可或缺的一部分。在北京，老舍《茶馆》里的那种茶馆早已荡然无存。当中国的大城市们齐步迈向“国际化大都市”的时候。这一类平民化的茶馆都逐渐地消失了。而在成都，它们居然大部分都保存了下来。大慈寺就是其中之一。说起大慈寺，在历史上可是赫赫有名。据说。大诗人杜甫到成都的第一站，就是随难民到大慈寺接受施粥。在此后的好多朝代里，大慈寺既是佛教的重地，又是官民同乐的游玩场所。清苦、单调的佛教重地．在成都这个“花花世界”里，也被蒙上了一层快乐、轻松的世俗生活的彩。也只有在成都，寺庙与红尘才不是对立的，而是水融的。
④今天的大慈寺，既是“成都市博物馆”，又是一个老少咸宜的茶馆。一元钱的门票，五元一杯的盖碗茶，雕梁画栋，曲径通幽，檐下青苔，廊上书画，宽敞的天井，光滑的竹椅……这一切，真是“让人如何不爱她”。我每次回成都，跟流沙河、魏明伦、肖雪慧、冉
云飞等文化界的师友会面，我们都会不约而同地约定在大慈寺。在这里，五元一杯的茶可以喝上一天，茶博士的服务一丝不苟，长嘴的茶壶远远地伸过来，滚烫的开水在半空中就像一道彩虹，却又全部稳稳当当地落到茶杯中，真是滴水不漏。我们围坐在一起，可以呆一整天而不挪动位子。这里不仅提供茶水，还提供早、午、晚三餐饭：回锅肉、豆花、夫妻肺片、担担面等大众川菜无一不具备。虽然做得略显粗糙，却别有一番乡土味道。旁边有卿卿我我的情侣，有全神贯注的中年人，也有逗笼中小鸟玩耍的老人。
⑤成都的茶馆代表着一种特别的生活态度！贩夫走卒都有资格进来喝一杯，歇一歇。在这里，并没有太明晰的等级尊卑观念，一杯茶水上桌，四海之内皆兄弟也。自古以来，成都就是一个重商的城市，加上地处帝国边缘，虽然天生具有小市民的俗气，却没有中原地带对权力咬牙切齿的热望。社会学家曹锦清在《黄河边上的中国》一书中，深刻地分析了河南人的权力情结，因为那里的人们改变命运的唯一办法就是获得权力；而这种权力情结在成都却淡薄得多，因为这里物产丰富、机会众多，随便当个小老板、个体户，都能过上比较舒心的生活，都能享受到泡茶馆的生活乐趣。
歌曲好好爱我⑥茶香里，有一种不可言说的温情。我要说：成都的茶馆万岁。因为，有茶馆的地方，尤其是有老百姓能够进去的茶馆的地方，就是“上帝正在保佑吃饱饭的人民”的地方。
1．“成都的茶馆代表着一种特别的生活态度”，这里“特别的生活态度”指什么?为什么成都人有这样一种“特别的生活态度”?(4分)
                                                                                     
                                                                                       
2．作者为什么建议选大慈寺茶馆作为成都市《市长与市民对话》节目的拍摄场地?请结合全文简要回答。(4分)
                                                                                     
                                                                                     
3．第②段末尾说：“不管别人怎么看，成都人照样自得其乐地生活着，在淡雅的芙蓉花中，在浓郁的茶叶香味中，岁月就像流淌过城区的府南河水一样波光粼粼。”请解释这句话的含义并说明作者为什么选取“芙蓉花”“茶叶香味”“府南河水”来写成都人的生活。(4分)
                                                                                     
                                                                                     
4．结合原文，回答下面的问题。(6分)
(1)本文多处用了对比的手法。请举一个例子来具体分析这样写的作用。(3分)
                                                                                     
                                                                                     
(2)作者为什么在结尾说“成都的茶馆万岁”?(3分)
                                                                                     
                                                                                     
　
 
【参考答案】2-20150328
一、古诗
译文：官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了寒秋一样，令人心意凄迷。山城的雨后，百花凋零。榕树叶落满庭院，黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
（1）主要有两方面原因，一是仲春时节，加之大雨过后，落叶满庭，让人错以为秋风扫落叶，二是自己再次被贬，仕途失意，远离故乡，心中凄迷惆怅，故虽是春日，却感觉“春半如秋”。
（2）一个“乱”字，既写莺啼，更是写诗人的心乱。诗人正是借鸟的乱啼表现出他此时凄迷烦乱的习绪。
二、文言文
　译文：
  连处士是应山人，以平民的身份老死在家里，但是应山的人到现在仍然思念他。那些老年人教导他们的子弟，如何孝敬老人、亲近朋友，恭敬、严谨，守礼、谦让并且温和、仁爱，
一定拿连处士作为榜样。说：“做人像连公那样，就足够了!”那些鳏寡孤独和遭遇荒年贫困饥饿的人，都说：“自从连公去世以后，我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了，让我们太遗憾了!”唉!连处士住在应山，没有发布过什么政令实施过什么恩威来亲近那里的百姓，却能让人这样想念他，大概就是所说的亲身去做，即使不说也能取信于人吧!