刘亦菲的胸作者：傅暮蓉
来源：《乐府新声·沈阳音乐学院学报》 2012年第3期
bigmam [内 容 提 要]
澹台烬女干尸原文 前文已论述了华严字母传入中国后，深深地影响了中国的语言、语音、音乐、思想观念。随着中国佛教徒对佛教教理、教义、音乐及华严字母的深刻理解和喜爱，他们用中国的语言文字依照华严字母构成文字语言发生、发展的原理，创造演绎出一套动听的中佛教梵呗修行方式——讽华严启止仪，本文将对这一仪式作全面的介绍。
[关键词]华严字母/ 仪式/梵呗/ 唱诵
中图分类号：J607
文献标识码：A
文章编号：1001-5736（2012）03-0148-11
how do i live林宥嘉上海演唱会
从前文已知，华严字母传入中国后，深深地影响了中国的语言、语音、音乐、思想观念等方面，尤其是在佛教音乐梵呗华化过程中充当了桥梁的角，使得佛教音乐文化被中国广大人民所接受，与此同时，随着中国佛教徒对佛教教理、教义、音乐及华严字母的深刻理解和喜爱，他们用中国的语言文字依照华严字母构成文字语言发生、发展的原理，演绎出一套优美动听的佛教梵呗修行方式——讽华严启止仪，用于华严道场的仪轨中和建华严法会的仪式中。因此，依照讽诵《华严经》的仪式，其梵呗华严字母仪式中的音乐分为两个部分：诵《华严经》之前的梵呗；诵《华严经》后的梵呗华严字母套曲。
一、诵《华严经》前仪式的梵呗
1.《炉香赞》高旻寺华严法会众人齐唱、傅暮蓉记谱
例1.
《炉香赞》是法会的第一个项目，众人走进经堂，铃响之下接磬响三下，维那举腔，众人全体合掌起立唱《炉香赞》，与此同时，方丈进行拈香仪式，直至《炉香赞》结尾。《炉香赞》及梵呗华严字母仪式中的《华严海会赞》、《华严字母赞》属于佛教中常用的六句子赞，其曲调来自《华严会》的曲牌，是“宋元旧篇”南戏《牧羊记》中的词牌，《华严海会》词格为四、四、七、五、四、五、六句29字。唱辞结束后，加入与赞内容相对应的“菩萨陀”。如《炉香赞》结尾处的“菩萨陀”为：“南无香云盖，菩萨摩诃萨”，又如《莲池海会赞》的“菩萨陀”为：“南无莲池海会，菩萨摩诃萨”。这种“菩萨陀”通常唱三遍。
发布评论