碑錄
作者：李达
那拉提的养蜂女原唱来源：《数码摄影》2015年第10期
        碑刻在古代是为了永久留存记录一些事件人物，包括法律等等而开凿在石碑、摩崖上的文字或者画像。特别是文字，有的具有极高的史学价值和美学价值。碑刻在历朝历代都受到文人的重视，访碑、传拓、提拔等等更是文人之间社交的重要手段，特别是到了清代乾嘉学派，金石学达到顶峰。黄易，正是这一时期研究金石学的重要人物，而塔可的这一项目，也正是从黄易的访碑日记开始的。
        塔可又一次回到了洪荒。这次他把镜头对准了那些为了流传百世而凿刻的石碑。
        黄易出生于浙江钱塘，是横跨乾隆嘉庆时期的一位重要的金石学家和书法家，十分喜爱收集金石文字，在他晚年时曾到山东河南一代寻访碑刻，绘制访碑图，记录访碑日记，并叫拓工传拓所见碑刻，分享给其他好友。
        我有天去塔可家里喝茶，见他正在翻故宫出的一本研究黄易的图册，里面有黄易当时访
碑带回的拓片，故宫再定文物等级时，拓片类只有宋拓明拓会归为一级甲等文物，而黄易留下的拓片，大多被定为一级甲等，这在故宫是很少见的。为什么黄易留下的拓片能有这么高的地位，塔可十分好奇。而他更想做的是，去亲眼看一看这些拓片的原石，是否还在那里，在黄易身后的300多年里，那里又发生了什么故事。
        塔可去了黄易出生的地方，并按照《嵩洛访碑日记》和《岱岩访古日记》所记载的地点，去了河南与山东，沿着黄易的脚步，再次踏上了访碑之旅。与黄易不同的是，他不能去传拓那些石碑，有的甚至不能接近去仔细观看，有的，只是一部照相机。这部照相机，让他到了与黄易对话的感觉。
罗茜-汉丁顿-惠特莉        塔可去河南时，我买了张车票，也到了洛阳，会和地点，正是龙门石窟。塔可在拍《诗山河考》时，多次到过河南，洛阳是十三朝古都，也必然是来过的，我问他龙门来过几次了？他说一次都没有，因为诗经的时代，还没有龙门。
veni vidi vici>紫竹林事件
        你是我最深爱的人塔可翻着黄易的日记，背着相机和脚架，一次次对比着寻黄易提到的“伊阙”、“卢舍那”，河北岸的拍完后，过河去南岸继续寻访。塔可站在桥边，对着脚下流淌着的伊河读起黄易日记的文字魔法之城“伊水滔滔，荡涤尘俗”。我还清楚得记得那天是个大阴天，石窟寺爬上爬下也很累人，汗肯定是出了不少，站在河边，有徐徐微风，听到这一句，确有一种与古人同游之感，倒也清爽了起来。而此时的石窟寺，石窟寺中的碑刻，虽然经历千年的风霜，远古的气息依然扑面而来，时间的流逝真实的有点接近残酷。