广告•书评离家的路
壮族是我国西南地区的世居民族，历来以好歌 擅唱闻名，壮族人民的“诗性”使壮族民歌文化越来 越发达，壮族民歌文化也成为无文字民族语言文化 的典型代表，壮族民歌也是壮族文化的重要组成部 分。随着社会的发展，壮族民歌和壮族人民诗性受到 了极大的冲击，山歌逐渐被边缘化。在这样的社会背 景下，一些具有强烈民族感的壮族年轻人为了使传 统的壮族民族文化和民族歌曲不被历史遗忘，借助 网络发起壮族文化保卫战，希望能引起壮族人民对 传承传统民族文化的重视，对此他们在网络平台上 创建了 “壮族在线”，以此来吸引更多的人学习壮语、了解壮族的民族文化和民族歌曲，在“壮族在线”平 台上，人们可以通过壮语翻译或改编歌词等方式学 习，壮语新音乐也在这一壮语学习中形成。
药别停黄小琥壮语新音乐又称壮语新歌、壮语时尚音乐，它在 保留了传统壮族音乐元素的基础上，增添了很多现 代流行音乐元素的原创歌曲。壮语新音乐运动从翻 唱汉族流行歌曲到壮语原创歌曲，受到了社会的广 泛关注。由周艳鲜编著的世界图书出版公司北京公 司2014年12月出版的《多元视角下的壮族民歌研 究》一书中包含了百学院教师近五年来对壮族民 歌的研究理论成果，该书从语言、文学、民俗、翻译、音乐、传承六个视角对壮族民歌进行了研究，为人们 呈现了壮族民歌的发展样貌，同时也为壮族民歌的 传承、推广和发展提供了有力的文献参考。
该书的语言视角篇首先对壮族的民歌和英国诗 歌进行对比，先从修辞上分析两者的异同，之后从民 族文化差异的视角探究了壮族文化和英国文化的差 异，哈嘹乐队是壮语新音乐运动发展过程中的佼佼 者，《平果嘹歌》这首壮语新音乐在壮族音乐展示会上 一鸣惊人，哈嘹乐队对歌曲的演绎方法经常是壮语汉 语双语穿插，哈嘹乐队创作的壮族新歌曲的显著特征 就是壮族传统文化元素和现代流行音乐元素相结合，该书为壮语新音乐中的民族传统音乐与流行音乐有 效结合提供了更加全面和科学的理论指导。
壮语新音乐运动的兴起与“壮族在线”联系密 切，“壮族在线”创立的目的就是传承壮族优秀的传 统民族文化。该书文学视角篇中提到的《三月歌》《嘹 歌•贼歌》和民族视角篇中对《平果嘹歌》民俗性特征 的探究都充分证明了壮语新音乐的创作根基是以壮 族社会生活为基础的，在传统民族音乐的基础上进行了创新，增添了很多流行音乐元素。该书从文学的 视角研究了壮语新音乐，发现壮语新音乐的语言中 增添了很多陌生化艺术，但新音乐依旧保留了壮族 山歌的内容和艺术特，平原嘹歌中涉及的宗教信 仰、民族婚俗文化、宗祖崇拜等内容都充分彰显了壮 族人民对历史文化的认同。
壮语新音乐运动刚开始就是从壮语翻译和改编 歌词开始的，《命中注定》《暗香》等壮语歌曲就是翻唱 汉族流行歌曲的曲调。改编翻唱汉语歌曲就是在翻译 汉文歌词时，翻译者重新填写新歌词，但填写的歌词 内容多与壮族人民的生活密切相关。翻唱那些曲调耳 熟能详的汉族歌曲不仅能带给人亲切感，还能提高壮 族人民对民族的热爱与自豪感，具有强烈的文化记忆 作用。该书的翻译视角篇通过
对《平果壮族嘹歌》的研 究，为壮语新音乐的民族传统音乐与流行音乐的结合 提供了正确的理论指导，对我国壮族新音乐运动的发 展壮大和民族音乐的创新发展都作出了重要贡献。
彩铃声声贺新春我们没有在一起壮族是我国人口最多的少数民族，历史悠久，具 有深厚的民族文化底蕴。壮族民歌是壮族民族文化中 重要的组成部分，但随着经济一体化的发展，文化也 越来越多元化，部分壮族年轻人认为壮族的传统文化 都是古老的、过时的，不够新潮，对此产生了民族排斥 感和民族文化自卑感。在这样的社会背景下，部分喜 爱传统民族文化的壮族年轻人通过歌曲这种人们喜 闻乐见的方式来推广壮族文化，既保留了壮族传统的 民族音乐元素，又紧跟时代发展，在很大程度上唤醒 了壮族人民传承民族文化的信念，激发出了壮族人民 的民族自信心和自豪感。该书对壮族新音乐进行了详 细的探究，从音乐和民族的角度分析了壮语新音乐运 动中的民族传统音乐和流行音乐元素，这些研究成果 极大地丰富了壮族音乐的发展，也为我国民族音乐的 有效传承和创新提供了借鉴经验。
一个连灵魂都没有的民族最终只能被遗忘、被 代替；一个无法适应时代发展的民族只能被淘汰。在 多元文化背景下，我们必须批判地继承传统文化，牢牢把握时代的发展脉搏，推陈出新，才能实现传统民 族文化屹立世界之林。
虹桥一是谁(本文为广西教育厅中青年教师基础能务提升 项目“壮语新音乐现象对壮族民间音乐发展影响研 究”的研究成果之一，项目编号:C3170097904) (田昀艳/硕士，广西大学艺术学院副教授）
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