【摘要】音乐是我们生活中不可缺少的一部分，我们的现实生活中也充满了音乐。有意识与无意识中，音乐都与我们的生活交织在一起。而音乐也是一个完整的世界，一个特殊的世界，每天都以一种特殊的方式与我们构成和谐的世界。那我们应该怎样理解音乐呢？我们对音乐的理解和态度都一样吗？本文将从不同角度探讨对音乐的理解的态度。
【关键词】审美； 自律论；他律论；文化
从音乐学理论研究中我们理解：音乐是声音的艺术，音乐是时间的艺术，音乐又是听觉的艺术，情感的艺术。音乐的本质是通过作品传递思想和情感的信息，而音乐作品最终必须通过听觉才能被感受，发挥其艺术的功效。在这个过程中， 作曲家创作了乐曲， 表演艺术家在表演的时候， 人体模特张悠雨加进了自己的理解， 即对音乐进行了所谓的二度创作， 而音乐的欣赏者， 在倾听音乐的时候又带着自己的理解与领悟， 从某种意义上讲， 欣赏者对音乐又进行了再加工与再创造， 也就是对音乐的第三次理解。而这种理解又因为他们的文化层次、阅历
、生活环境不同， 使得他们所获得的感受也不会完全相同。所以，不同人的对音乐有不同的理解，也有不同的态度。本文将从不同角度探讨对音乐的理解的态度。
王岳伦李湘婚变一、从美学的角度理解音乐
“审美”一词从从词源上看，源于希腊语Αισθητικ 李湘的父母，用于表示感觉的印象。在古代和中世纪的哲学之中，这个词都只是在理性的范围之内使用，并且这种情况一直延续至18世纪，直到汤唯吴秀波18世纪中期，鲍姆嘉通将审美和美学作为一个范畴和学科所提出來，“审美”一词才正式进入现代语言之中。鲍姆嘉通提出美学这一学科的目的不仅是为了研究感性知识，更重要的是它“使感性认识本身得以完善，并且还应避免感性认识的不完善，即丑。”从这一点来看，审美实际上是感性认识进行美丑判断的的认知活动。所以，“审美”的观点主要是18世纪和19世纪的产物，用途颇多，包括被作为那个时期特定社会阶层的品味和取向的理论依据。它被用于尊崇和证明对美的判定，美在当时被追捧者认定为“艺术兵哥哥歌词”。就音乐而言，审美地位的上升，将音乐喻意从模仿、联想和参照等事项中解救出来。
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