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摘 要：禄丰洞经音乐和省内滇西一带的洞经音乐的风格韵味大体相同，都是宗教音乐、宫廷音乐、民间音乐相互吸收、交融、演变、发展而成的组曲式音乐，集唱、诵、忱、奏于一体，具有古朴、典雅、精深的审美特点。
关键词：禄丰；洞经音乐；道教
中图分类号：j605 文献标识码：a 文章编号：1005-5312赵薇穿日本军旗装事件（2013）23-0154-02
九妹歌词一、洞经音乐的历史渊源
花祭吉他谱洞经因以道教《太上无极总真文昌大洞仙经》为其主要颂唱经而得名，民间也都以《大洞仙经》为洞经之首。因此，洞经源于道教，并以道教经典为基础。洞经所崇祀的神灵十分广泛，涉及儒教的有至圣先师孔子，佛教的有如来、释迦牟尼、观音等，道教的道德天尊、灵宝天尊、关圣帝君、太乙真人、麻祖元君、何祖元君，但是崇祀的最高神灵是“元始之尊”，主祀“文昌梓潼元皇帝君”。洞经的宗旨，一是普渡众生，救苦救难；二是教人立身之本；三是颐养身心熏陶儒雅。洞经宣扬的内容大都与儒家所提倡的“仁、义、礼、智、信”，“孝、悌
无限速、忠、信、礼、义、廉、耻”等“三纲五常”、“五伦八德”相吻合。luv letter
洞经又是一种音乐形式，由经腔、曲牌两部分组成。经腔各地的叫法有差异，禄丰地区叫上座、上席、大调等；曲牌叫下座、下席、拈香牌子、小调等。曲牌又为大乐曲牌、细乐曲牌之分，它包括金石管弦诸种乐器，有打击乐、弦乐、拨乐、管乐四类。
由于洞经是佛教、道教、儒教三教结合的特殊体，加之它有祭祀、宣教、娱乐三大主要功能，在演奏各种经典时把各类思想贯穿其中，从而达到了向人们宣扬、教化的作用。比如《文昌大洞孝经》分别从“育子、体亲、辨孝、守身、教孝、孝感”六个方面阐述了做人要以“孝”治身、治家、治国、治天下的道理，巧妙而有效的把儒家思想的宣传教化融进了洞经经曲中。另外，不同的活动内容有不同的设坛地点和方式，不同的经典有着不同的宣教内容。如《忠义经》重点讲述关帝君、孔子等丰功伟业，教人忠君报国；《赐福经》倏观音菩萨义教人立身行道、为人处世、修身养性的方法；《救劫经》祈求神灵解厄降祥，消灾免难，来年五谷丰登，六畜兴旺。
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