苏轼何以夜探石钟山
《石钟山记》中记述了苏轼父子考察石钟山的情景：
至奠夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动，欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。
月夜绝壁之下，湖水之上，阴森恐怖，使人“心动”“大恐”。读者顿生困惑：苏东坡何以夜入险境?这岂不有悖常情?其实；苏轼父子夜探石钟山，似不合情，实合于理。原因有四：
其一、行程紧促
元丰七年六月，苏轼自齐安(今湖北黄冈)卸职调赴临汝(今河南临汝)副团练使，舟行顺便送长子苏迈赴任饶之德兴(今江西德兴)县尉，官身私行，时间紧迫。至湖口观石钟山，实为抽空为之。访向寺僧(苏轼外儒内佛特点使然)，视为必要，况且欲以右钟山命名问题请教，此举万不可省；持斧择石扣击辨声，应采送往等事，耗去白昼宝贵时光，明天后日，不便留连。
其二、释疑心切
“朝闻道夕死可也。”求真知解疑惑只争朝夕，是大学者做学问的共性。亲启揭开石钟山命名之迷，苏轼久有此志，今幸临其地，迫不及待。
其三、夜静无扰
山命名以钟；须考声以证。白日都阳湖舟多人众，环境难免嘈杂。而夜晚寂静，少外界干扰，适于静察其声。夜深人静，又兼“月明”，正是科学考察的最佳时间。
其四、求知无畏
一般士大夫，或对石钟山命名问题不感兴趣，或不敢担惊涉险，“终不肯夜泊绝壁之下”。而苏轼虽萌生过“心动欲还”之念，但素爱“聊发少年狂”的性格，大无畏的精神使他战胜恐怖，能够全身心投入调查，终于目见了“山下皆石穴罅”与当中流之石“空中而多窍”吞吐风水的现象，耳闻到噌眩与窾坎镗鞯如钟的天籁之声，从而终得命名之实，明确认识到“郦元之简”“李渤之陋”。苏东坡知难而上，令人赞服。
《石钟山记》一文，旨在强调遇事须天籁之爱mp3下载“目见耳闻”，不可“臆断其有无”的重要性，苏东坡夜访石钟山，是对这一思想的实践，更给后人处世留下了诸多有益的启示。
(河北唐县第一中学　072300)