玩酷教师读书汇报演讲稿(6篇)
教师读书汇报演讲稿1
  各位领导、老师:
  大家晚上好!今天能在这里参加我校教师读书活动的汇报座谈,着实是因为我作为一名非语文教师却对读书还残留着一点喜欢而博得的领导的"错爱"。所以心
  里倍感荣幸的同时,还有一丝惭愧,但更多的是一股强大的鼓舞!从毕业分配到我镇偏远小学工作至春来到二中的3年半的时间里,作为一名刚走上讲台的农村小学教师来说,对教学工作除了激情之外,大概只剩下迷茫了。这三年多的时间里,我的读书生活几乎几乎是一片空白。除了教科书和林林总总的教辅资料外,也许只有那被压在校长箱子底下的几本《河南教育》了。所以来二中之前的我对李镇西、窦桂梅、任小艾等我们同行中的这些名人是一无所知的,甚至连名字都没有听说过。5ydj
  于我的真正的专业成长的阅读,算来应该是从07年,在刘校长对教师读书的要求和我校教师读书活动的开展以后的事情了。
  基于原本的对读书的一点爱好,这项活动我断断续续的做到了今天。虽然中间也有过停顿和暂时的落荒,但每当我拿起摘抄本的时候,每当我看到刘校长、郭校长等一些爱好读书、坚持读书的同事们手里那一本本诱人的好书时,我对阅读的向往又被一次次的唤醒。从07年至今,魏书生老师的《班主任工作漫谈》让我在教学工作中多了一些思考和方法,与学生们贴的更近了;学校分发的教师读本—教育卷让我对所从事的教育工作有了更深层的认识和反思;钱理老师的《我的教师梦》重新点燃了我已被磨灭的工作热情;苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》使我明白了我们所面临的种种教学问题背后深层的原因;王东华的《发现母亲》使我懂得了作为一位母亲所肩负的社会责任......有人说:读一本好书,就是在和一位大师对话。我要说:坚持读好书,就是在走向卓越,突破平庸!读书不仅让我增长了见识,更让我浮躁的心灵得以宁静,迷茫的日子得以充实,肤浅的灵魂趋向高贵,功利的人生也能有浪漫的幻想!读书,也许无法延长我生命的长度,但却可以增加我生命的厚度,引领我更饱满的成长!由被要求读书到随心情读书,到现在读书已经成为我每天生活中不可缺少的一部分,我似乎看到了我正在被书本、被先行者们的智慧托起!在以后的日子里,读书会成为我生活中美丽的一部分!最后,我想说的是:每一颗幼苗都有成长的渴望,每一粒种子都有发芽的可能,但他们需要阳光雨露!虽然身为农村教师,但在我们中间,也
有很大一批人喜欢读书,渴望成长。但我们所能接触到的可以帮助我们成长的好书却很少很少。像窦桂梅的《玫瑰与教育》、苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》等等这样的教育专著,在我们这个小地方,因为不畅销、利润少,在书店都不到。所以很多时候,我们面临的是无书可读的饥渴。所以,斗胆恳请孟老师下次来的时候能给我们带来一批好书。相信到那时候,我们一定不会吝惜腰包里的钞票。请孟老师相信我们:只需你为我们引来一点儿源头活水,我们一定会回报您一渠清泉!谢谢大家!
教师读书汇报演讲稿2
  对这本《中外教育名文100篇》我是非常喜欢的,因为现在要买到这类教育的读物是在连城、在龙岩都不可能的,就是在福州也是要到专门的教育书店,才可能买到,所以可以说,我们学校所赠的每一本书,都是值得我们教师珍藏的书,因为都是从千里迢迢的北京邮寄过来的,并且是经过精心挑选出来的,每次购书,学校都要让几位爱书的教师先加以阅读,然后再加以推荐。教育名篇浩如烟海,能够精选出100篇,也是件很不容易的,所以我一翻开这本书,看到了周国平老师的导引就非常地喜欢它了。以后,浏览了一遍,觉得确实不错,然后再仔细地看了几篇。我一直认为,教学是要有一定的高度的,这高度从
那儿来?从经典来,从大师那儿来。所以我认为这本书,是会让我反复去品味的。我要谈的心得的题目是《不抛弃不放弃》,不抛弃,就是不要将教育理论理解为没有多大作用的东西,而不用它。教育理论是有普世意义的,是普遍性的道理,是很值得我们去学习的,不放弃,就是不要对自己的教育工作中遇到困难后,就放弃,要关爱自己的学生。
  这本书,都选自古今中外的教育名篇,但给我印象最深的是从《学会生存》中,节选下来的两篇。我认为这是承前启后的一篇指导性__。《学习化的社会:现在和未来》写道:“要把培养正常的人当作一种成就,而宇宙就是用来支持这种成就的。”“我们今天把重点放在教育与学习过程的‘自学’原则上,而不是放在传统教育学的教学原则上。”我的理解就是教育不再是为统治者培养精英的教育,也不是垄断的教育,是为平民百姓、为大众服务的教育,我们的目的是培养自己会学习的人,因为我们知道,学习是人与生俱来的一种本领,是自然生长的,特别是强调素质教育的今天,为我们的教育工作者营造了非常好的氛围。我们不追求给学生最高的分数,但我们一定要让学生爱学习,如语文课,则应让学生爱阅读、爱写作,将学习成为一种习惯。这是顺天道的行为呀。
  这正如《学》文所说的,教育的四个支柱就是让学生“学会认知,学会做事,学会共同生活,学会生存。”最后归结为一点,那就是能够生存。
谷春新司  这让我想到了一个故事,说的是美国纽约洲第一位黑人州长的故事。这位黑人州长的成长很能说明教师的教育作用,因为那个地方,当时条件很差,学校里,黑人的孩子成结队的经常打架闹事,学生的成绩普遍很差,上课的时候,也故意刁难教师。来到这的教师没有灰心,而是因势利导地展开他的教育。因为这个地方的小孩受家庭的影响,都非常地迷信,于是这位老师就利用算命,来引导学生。当他握着这位黑孩子脏乎乎的手时,他是这样说的:一看见你修长的手指,我就知道你以后会当上州长的。这位黑人学生大吃一惊,他最多是曾听自己的奶奶说他能够当个船长,没想到自己竟能够当上州长。从此,以后,当州长就成为了这位黑人学生学习的目标了,果然,最终这位黑人在51岁的时候,成为了第一位美国历史上,纽约州的第一位黑人州长。这位可敬的教师叫做皮尔·保罗。这就是一个不放弃的诠释,我认为教育不但需要高度,也是需要温度的,这个故事也是教育需要温度的例证。
  这又让我想到了另一个故事,就是《士兵突击》,这部电视剧,有一帮铁血男儿,其中成才与许三多两位战士成长为兵王的故事,最值得人回味。成才非常聪明,许三多则非常憨厚。他们都来自同个连队,那就是钢七连,钢七连有个口号,那就是“不抛弃,不放弃。”六个简简单单的字,但却是七连为什么叫钢的原因。不抛弃就是在任何绝境,都不要
抛弃自己的战友,因为这些都是以生相托的人,不放弃,就是对任何一项任务,即使是再艰难,也不要放弃,坚持就是胜利。在这方面,许三多非常地好,成才因为太聪明,事事都做得比许三多出,然后却被A师的教官拒之门外,为什么?因为他没有真正做到“不抛弃,不放弃。”因为嘴巴会说,会背,并不是真正将钢七连的作风,融进了血液里,最后成才真正领悟到了这层含义,认真地磨炼自己,真正成为了A师的一员。
  我想,这六个字,引用到教育上来说,也是再恰当不过的。这也是师德的一个最集中的表现。不抛弃,就是不抛弃任何一位学习、表现上的特困生。我曾几次到我们县的特教学校去,在哪儿的体会就是,做父母的,能够生一个健全的、身体健康的孩子是多少地幸运。所以我们应该去爱学生。不放弃,就是要相信自己赖以谋生的职业,要爱它,要用自己的行为来证明自己的价值,不放弃自己的办法,就是相信自己能够做得好。
  《学习化的社会:现在和未来》如是说:“教育,如果像过去一样,局限于按照某些规定的组织规划、需要和见解去训练未来社会的领袖,或想一劳永逸地培养一定规格的青年,这是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特权或某一特定年龄的规定活动;教育正在日益向着包括整个社会和个人终身的方向发展。”
  是的,在做我们应该做的事的时候,会遇上许多的困难,但这正是磨炼我们的心志的时候,教育是需要高度,也需要温度,也必须要有厚度的,这厚度就是理论与实践的积淀。让我们用杰斐逊所写的《现实生活中的十条守则》来要求自己:醉春风
  1.切莫把今日能做之事推迟至明日。
  2.自己能做的事,决不去麻烦别人。
  3.要量入为出,决不寅吃卯粮。(或:钱未到手切莫花)
  4.你不想要的东西,切莫因其便宜而买下,它对你来说并不便宜。
  5.自负使我们付出的代价甚于饥渴和挨冻。
  6.我们决不会因为吃得太少而忏悔。knocking on heavens door
  7.只要乐意干,没有麻烦事。
  8.子虚乌有的恶行给我们事业了多大的痛苦!
  9.拿东西要抓不扎手的地方。(或:做事情要从容易的方面着手。)
  10.气愤时,数到十再开口说话;非常气愤时,数到一百。
周韵最美照片  最后我说说自己对这本书不足的看法,那就是这本书没有编入中国古代圣贤的智慧,比如《论语》中的教育名篇,或《学记》。因此我将《论语》的三句大家耳熟能详的话作为结尾。子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
  说的不对的,请指教。
教师读书汇报演讲稿3
  得觉认为,人都有自和我两部分,人每每遇到事情时,内心的自我就开始有了对话。因此,对于遇到事情后的想法及做法,都是自和我形成习惯的对话带来的结果。
  自是内在自动产生的能量,是内心的对话,是情感、情绪产生的________。自有一个成长过程,它会产生念。念是自说给我的话,是自我保护装置,它保护我的安全,确保我的
快乐,安全和快乐是自的基本职能。积极正向的念会让人产生正面的能量。消极负性的念会使人产生负面能量。