排比叙例——一种行之有效的议论文论证方法
顺德区乐从中学：谢植宣
所谓排比叙例，顾名思义，就是议论文写作中运用排比的手法进行例子叙述的一种论证方法。这种手法既能使语言气势磅礴，有极强的视觉冲击力，又能使素材丰富、论据充分、论证有力。在使用上要注意两点：1、叙例要精炼准确，高度概括，一针见血，每个例子一般用一句话概述。2、例子要古今中外结合，避免片面化、平面化，力求立体丰富。3、排比叙例后要增补与论点有关的内容，要揭示例子之间的共性，切记空洞，要回扣观点。
示例：
广州二模作文题：
以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验和认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。
这份自我坚守，其过程注定惨烈。世界那么大，人与它博弈怎么可能不受伤。更有甚者在抗争中走向了自我灭亡。屈原大声疾呼，“忍而不能舍也”，最终投进了汨罗江；海子在心中建了个和梭罗一样的小木屋，带着它躺到了铁轨上；为艺术失去理智的梵·高，不为世界所爱的可怜梵·高，在麦田惊起生命中最后一乌鸦。人类与世界斗争的史册上，血泪是何等悲壮的底。（《坚守自我》东莞东华高级中学阙嫣茹 53分）
若我们不能改变世界，那就改变自己吧！你改变了自己，你不仅能感受到自身努力的进步，更是看到世界的纷繁多彩。
无数的身残志坚的名人的事例已表明，他们的生活主要是通过自己改变自己主观内心的意志，是通过自身的主观努力改变的。失去了双腿的史铁生，是用意志鼓励自己，从而超脱了困难，用写作拯救了自己；失去双臂的“中国达人”刘伟，是用坚强的意志给他的游泳之路钢琴之路撑出一片天的；双耳失聪的贝多芬，是用感觉谱写了内心的乐谱……我们都知道，他
们残缺的客观世界已经无法改变了，然而他们之所以取得今天的成就，不正是改变了自己，通过自身的努力，勇敢地跟随着自己的心灵而得来的吗？世界已无法改变，改变了自己的他们，影响着我们，给了我们力量的指引。（《世界与自己》东莞东华高级中学黎婉君 ）
社会如此这般，冷漠吗？冷漠。但是我们可以改变自己，不再是一个旁观者。当一条长着癣的流浪狗舔着你的鞋，你可以选择不一脚踢开它，而是送上一片面包；当街边卖水果的小贩递给你回的钱时，你可以不再嫌弃地一把抓过钱，而是双手接过并道一声谢谢；当公车停下来，你可以选择不再推攘着挤上车，而是静静地排队。我相信，当你这样改变自己，周遭的人也定会被你感染，南美洲的蝴蝶效应在人类社会也是适用的。（《改变自己，睿智人生》东莞光明中学李婷婷）
改变世界还需要我们具备坚定不移的信念。著名人口学家马寅初先生在众人的批斗下仍然坚持自己的观点；著名球星迈克尔.乔丹也是凭借坚定的信念带领球队走向公牛王朝；国学大师
陈寅恪在晚年凭借坚定的信念口述完成了巨著《柳如是别传》……这些伟人都是凭借着坚定的信念去克服困难从而改变了世界。就像罗曼.罗兰说的一样：“最可怕的敌人，就是没有坚定的信念。”我相信只要意志坚定，不断向前迈向成功，用我们的精神去感动世界，改变世界，我们的人生同样可以闪耀异彩。 （《活着就是为了改变世界》乐从中学陈润文48分）
当齐白石先生五次改变自己的画风，为世人留下了珍贵的作品时；当鲁迅先生改变自己的看法，弃医从文，为中国的革命作出了自己的一份力量时；当饱受战争摧残的中国人名没有被仇恨所蒙蔽，改变了自己对日军的态度，为他们安全返回提供物质资源时。难倒我们没有那一份触动吗？没有改变的人生是难以突破的，没有改变的生命是毫无价值的，没有改变的民族是不能进步的。改变或许会让我们失去了一些什么或者甚至什么也没有得到，但是，当我们改变了以后，我们会惊奇地发现原来我们的世界观会为之而改变，会变得更加乐观，看事情会看到更加美好、阳光的一面。（《改变自己》乐从中学谭溢坤47广州之恋分）
佛山二模作文题：
作文题：阅读下面的材料，按要求作文。
生活中，陌生的事物时时都会出现。如何面对陌生的事物，不同的人有不同的态度和做法，自然，结果往往也不同。
联系生活中与“陌生”有关的体验与认识，写一篇文章，自拟题目，自定文体，不少于800字（含标点符号）。
大作家冯骥才也说，在社会发展过程中，请别制造陌生。冯骥才先生是本土文化的保护者，他深切地认识到本土文化对民众的意义，于是奔走呼告。是的，如果广州没有了骑楼和粤语；江浙没有了桨声灯影和茉莉花；天津没有了“狗不理”和“泥人张”；北京没有了“老胡同”与“四合院”；西藏没有了“唐三彩”与“经幡”；云南没有了“葫芦丝”和“孔雀舞”……而有的只是在“景区”、在节假日里进行一下“作秀”式的表演，或者以“标本”的样式供人参观；有的只是模式化的高楼大厦与高速公路，那么，这种因为社会发展人为“制造”出的陌生，是不是对民众进行强制的“文化断奶”呢？而这，恰恰是对区域文化精神抑或是民族文化精神的漠视与背叛啊！（《陌生背后的隐痛》佛山三中胡兴桥老师）
好奇这虚掩的门尚不够，还同样要有祖先那份敢走上前去的勇气。空看一辈子的门，好奇一辈子的那面陌生，抱着“墙里秋千墙外道”的幻想傻笑，为何不鼓起勇气，上前推开这扇虚掩的门？面对一个陌生的科学领域，孟德尔鼓起勇气迈出遗传定律的第一步；达尔文鼓起勇气告别家乡，随水手扬帆踏上未知的征程；列文·虎克鼓起勇气用十几年的光阴打磨镜片，走入陌生的微生物世界。陌生并不可怕，虚掩的门没有威胁的力度，但敢于向陌生迈进的勇气是可贵的，因而也有了托尔斯泰的伟大与悲伤，犹豫一生，最终在生命的尾声推开了那扇阶级间虚掩的门，在他同情了一世的陌生下层民众的世界里合上深邃苍凉的双目。（《一扇虚掩的门》1号文57分）
“见渔人，乃大惊，问所从来。”桃源中人面对陌生选择了惊恐；“笑问客从何处来”，村头玩耍的孩童面对陌生却选择了轻松坦然。你呢？你又会以怎样的姿态来对待生活中时时出现的陌生？
出于人的本性，你大概会惊恐地逃避，把头埋在自己熟悉的安逸世界。如长沮、楚狂在世道崩溃时躲入山林去过往日的生活，如曹操在江面铁锁连船营造陆地的假象，如张爱玲在风云变幻之际偏居一隅写小资的倾城之恋……在变幻无常的世事中只有熟悉才能带给自己安全感，让自己能凭借往日的惯性生活下去，人总不愿改变，因为陌生隐含着未知的危险。他们的选择无可厚非，只是囿于熟悉的天地，生命终无法得以更新，无法得以开阔。只贪恋安稳的人生，想必不会有绚丽缤纷的彩。（《面对陌生》2号文55分）
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