李清照词学思想在《声声慢》中的体现
何 
(南京师范大学 文学院,江苏 南京 210097)
摘  要:我国古代杰出的女词人李清照,在《词论》中提出她的词学思想——词“别是一家”论,她对填词的严格要求使其思想与创作相互统一。《声声慢》较完美地体现了她的词学思想,具体表现在如下三方面:一是协音合律,声调流美;二是情致蕴藉,浑厚自然;三是手法神妙,本当行。李清照的词学思想与创作实践,对我们今天的词学研究和创作具有启示意义。
维嘉和吴昕关键词:李清照;词学思想;音律;情致;本 中图分类号: I207.23      文献标识码:A
文章编号:1003-1332(2020)03-0052-04
作者简介:何(1983-),女,江苏宿迁人,南京师范大学文学院2018级博士生,研究方向:中国古代文学、诗词学。 晚清著名文人谭莹在他的《乐志堂诗集》中,以《论词绝句》一百首点评了历代词人及作品。他对李清照的评价是:“绿肥红瘦语嫣然,人比黄花瘦可怜。若并诗中论位置,易安居士李青莲。”[1]385将李清照与“诗仙”李白相提并论,谓李清照在词坛卓然自立,堪称“词仙”。事实上灵襟秀气的李清照,不仅在填词方面独树一帜,在为人、议政、论词等方面也都展示出她的魄力。有才学富胆识,刘汉前妻杨雪图片
是李清照最为突出的特点,这使得她不但成为宋代杰出的女词人,而且成为我国古代文学史上耀眼的女作家。
如果当时 许嵩
一、《词论》中的词学思想
李清照的才华在其独抒己见、指摘名家的《词
论》中显露无遗,这篇论词专文最早见于南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》,后魏庆之《诗人玉屑》也有记载。兹节录其要旨如下:
乐府声诗并著,最盛于唐。……逮至本朝,礼乐文武大备。又涵养百余年,始有柳屯田永者,变旧声作新声,出《乐章集》。大得声称于世。虽协音律,而词语尘下。……至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海,然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律,何耶?盖诗文分平侧,而歌词分五音,又分五声,又分六律,又分清浊轻重。……
王介甫、曾子固文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒,不可读也。乃知别是一家,知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出,始能知之。又晏苦无铺叙;贺苦少典重;秦即专主情致而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态;黄即尚故实,而多疵病,譬如良玉有瑕,价自减半矣。[2]201-202何政军老婆范雨照片
据陈祖美先生考证,李清照夫妇从大观元年(1107)到政和七年(1117),屏居青州(今山东益都),这篇《词论》就大约作于这段时间的前期。这一词论是针对当时词坛存在的弊端而阐发的。李清照在中肯评价诸家词的得失之中,提出她的词学思想,即词“别是一家”论,其内涵主要包括如下三点:
(一)填词首先要严格协合音律
强调填词时应协音合律,是李清照词“别是一家”之说的重心所在。在宋代,词是为配合乐曲而填写的歌词,即所谓“倚声填词”。在这种情况下,如果不能做到合乐可歌,那么就失其为词了。因此,词在协合音律上有严格的要求。在李清照看来,苏轼等人的词作是“句读不葺之诗”,主要失之于“不协音律”。她提出的音律标准是:“歌词分五音,又分五声,又分六律,又分清浊轻重。”“五音”,即宫、商、角、徵、羽五个音阶;“五声”,即唇、舌、牙、齿、喉五个声母发音的部位;“六律”,指的是
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