记忆
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2021年 第2期 上 ／ 总第909期
“牛儿还在山坡上吃草，放牛的却不知哪里去了，不是他贪玩耍丢了牛，那放牛的孩子王二小……”听到这婉转优美、如泣如诉的旋律，人们的思绪立刻会被拉到烽火硝烟的抗战时期。
反“扫荡”后创作歌曲《歌唱二小放牛郎》《歌唱二小放牛郎》由方冰作词、李劫夫作曲。方冰是我国著名作家、诗人，安徽凤台人，1938年加入中
国共产党，曾与田间等人发起街头诗运动。李劫夫是我国著名作曲家，吉林农安人，1937年赴延安，1938年加入中国共产党。
抗战时期，方冰和李劫夫都是“西北战地服务团”成员，1938年冬，方冰和李劫夫随着“西北战地服务团”来到晋察冀抗日根据地宣传党的抗日政策，动员众，为地方培养文艺宣传骨干。工作中，方冰和李劫夫
同吃同睡同工作，结下了深厚的革命友谊。创作时，他们俩一个作词一个谱曲，配合十分默契。
1941年秋，日军对晋察冀展开残酷“扫荡”。当时方冰、李劫夫正在河北省平山县两界峰一带工作，他
们分散撤离，和敌人打起了游击。经过几个月的战斗，终于取得了反“扫荡”胜利。不久，他们又回到了两界峰。
一天，他俩坐在房东门前聊起了这次反“扫荡”中的一些经历。方冰说：“咱们打游击这一带的村庄里出现了不少小英雄，他们年龄不大，但非常勇敢，为部队送信带路，做了很多工作，有的甚至牺牲了生命。”李劫夫说：“我们可以把他们的事迹写成故事戏，宣传教育更多的众。”方冰一听，正合心意，于是他说：“那我们一起写首歌吧！”劫夫说：“好哇!我也正有这个想法。你写词，我谱曲！”
方冰马上就来一个钢笔尖，插在高粱秆上，又到一张麻纸。他坐在台阶上想了一会儿，开始蘸着红药水写。大概过了一个多小时，《歌唱二小放牛郎》的歌词写完了。李劫夫接过来，念了几遍，觉得不错，叙事简洁，歌词抒情。于是，他一边哼唱一边谱曲，一个小时后就完成了谱曲。一首流传至今的经典歌曲就此诞生。
第二天，他们就把这首歌拿到“少艺队”去教唱，
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接着服务团的歌咏队也开始演唱，很快就流传开来，甚
李劫夫
王二小雕像
任科来
方冰
《歌唱二小放牛郎》陈山聪前妻
背后的故事
文文
王向辉
记忆
主持人：高宏然 gaohongran3
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至传到了敌占区。被歌唱的晋察冀英雄“王二小”们这首歌是以人物为主角的音乐作品，讲述了抗战时期敌后抗日根据地小英雄“王二小”们的故事。
平语颂
在平山县南滚龙沟村就有一个“王二小”式的小英雄，他大名叫阎富华，因为排行老二，人们习惯叫他“二小”。阎富华生于1925年，抗战时任村儿童团团长。1941年9月，日军向晋察冀日报社所在的南滚龙沟发起“扫荡”。当敌人走到铧子尖附近时，遇到了正在放牛的阎富华。敌人用刺刀逼问他八路军在什么地方，并让他带路。阎富华知道当时报社的战士们就在铧子尖四周的山上埋伏着，但是报社工作人员和附近山沟里几千名老百姓却还没有来得及转移。为了给转移争取时间，他带着敌人转来转去，最后把敌人带到了二道泉山顶。当他想抱住一个日军跳崖时，被另一名日从后背刺死，摔落悬崖……
在河北省涞源县李家台也有一个小英雄，他的名字真的叫王二小。抗战时他加入儿童团，13岁的他经常一边放牛，一边为八路军放哨。1942年，日军“扫荡”涞源，走到山口迷了路，发现了在山上放牛的王二小，就叫他带路。王二小想了想，村子里还住着几千名老乡和八路军呢，坚决不能让日本鬼子进村！于是他装着“很听话”的样子，机智地把鬼子带进了八路军的埋伏圈里。突然，四面八方响起了声，鬼子知道上了当，气急败坏地用刺刀将王二小挑起，摔死在一块大石头上。
在河北省完县（今顺平县）野场村也有一个英雄“王二小”，他的名字叫王璞。11岁时被推选为儿童团团长。1943年春天，日军突然包围了躲藏着200多名众的后石沟，威逼众说出八路军的支、弹药、粮食与服装的隐藏地点。王璞痛骂汉奸，并对乡亲们说：“大家要记住《抗日公约》，就是死也不能说！”人中也发出了齐声呐喊：“死也不能说！”日军军官举起指挥刀狂喊：“统统给我杀掉。”三挺
机同时向人喷出罪恶的火舌，小王璞与母亲及128名众惨死在敌人的口之
下。
“王二小”之争反映了人们对英雄的崇敬岁月悠悠，几十年过去了，随着《歌唱二小放牛郎》越唱越响，21世纪初引发了一场“二小之争”的“公案”。
当时，平山县认为“王二小”就是阎富华，因为这首歌在平山创作，时间是1941年底至1942年初，而阎富华牺牲于1941年9月，时间吻合，其他“王二小”牺牲时间不符合。而涞源县则认为“王二小”就是涞源县李家台村的王二小，因为名字符合，故事情节也吻合，其他“王二小”名字不对。顺平县却认为“王二小”其实就是王璞，因为王璞曾被晋察冀边区政府授予“抗日民族小英雄”光荣称号，真人真事，不容否认。刘亦菲 曾轶可
“王二小”究竟是谁，一时间众说纷纭，各执己见。“官司”甚至打到了词作者方冰那里。方冰说，在创作这首歌的过程中，他的脑子里并没有一个真名实姓叫王二小的孩子，是综合了许多“二小”的事迹的基础上，虚构出来的一个人物。因为当地孩子确有不少叫“二小”的，所以就选了“二小”这个名字。至于为什么要写放牛的“二小”，是因为在反“扫荡”中，根据地的老百姓为了对付敌人，保护自己，发明了一种“消息树”。如果“消息树”立在山头上，就说明没有敌人；如果“消息树”倒了，就说明有敌情，得赶快转移。看护和掌管“消息树”的，一般都是放牧的孩子。这些“二小”一边看护牛羊，一边看守“消息树”。
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至于歌中的二小为什么姓王，那只是随便选的，王姓比较通俗、普遍。
“王二小”之争至此基本了结，这些争论固然有本地宣传的需要，但也反映了人们对小英雄的崇敬和怀念。
尽管“王二小”是个艺术形象，但他确是无数抗日小英雄的代名词。我们从“王二小”的身上看到了中华民族不甘屈辱、抵抗侵略、视死如归的民族精神。这些孩子牺牲时只有十几岁，但在党的培养下，他们机智勇敢、不畏强敌，用生命书写了一曲可歌可泣的英雄壮歌。