打造马头琴文化 弘扬民族艺术瑰宝
法库县四家子乡蒙古族中心小学
随着现代社会高科技的发展,马头琴的发展面临困境,甚至濒临失传,保护和传承马头琴文化迫在眉睫!让当代孩子了解马头琴、热爱马头琴、自己动手练习马头琴,保护、传承马头琴,能培养学生对中国民族文化的保护意识,增强民族自豪感。我校决定以民族艺术为抓手,以马头琴文化为依托,以点带面把马头琴引进校园,整合固定音乐课程,在校本化实施中开展马头琴特课程,提升学生的民族艺术素养。培养学生传承中国民族文化的意识,感受中国民族音乐的魅力。
一、立足民族文化,重视民族传承
(一)马头琴简介
马头琴,是中国蒙古族民间拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”。琴身木制,长约一米,有两根弦,共鸣箱呈梯形。声音圆润,低回宛转,音量较弱,音介于小提琴和中提琴之间。流行于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、新疆等地的蒙古族中。马头琴从唐、宋时期的胡琴发展
而成,成吉思汗时已流传民间。相传有一牧人怀念死去的小马,取其腿骨为柱,头骨为筒,尾毛为弓弦,制成二弦琴,并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部,因以得名。马头琴多用于独奏、与四胡等乐器的合奏及民歌、说书的伴奏。为民歌伴奏时,多用三度、四度颤音模仿歌唱,常模拟马的嘶鸣。
贝多芬音乐在2003年与2005年,蒙古族传统乐器马头琴及马头琴艺术先后被选为联合国教科文组织“人类口头和非物质文化遗产”与中国国务院“第一批国家级非物质文化遗产”,成为人类重点保护和继承、发展的文化艺术类型。
(二)马头琴历史渊源
蒙古族马头琴历史悠久,在蒙古族形成时期,马头琴就已存在。在长期的历史发展中,马头琴形成了带有鲜明地域彩的不同流派,这些流派又与蒙古族内部和外部的聚散离合以及历史变迁密切相关。可以说,马头琴伴随着蒙古族从草原和历史的远处一路走来,其中承载了丰富的历史文化信息。
从山林狩猎文化时期至草原游牧文化初期,蒙古人所使用的乐器,不是马头琴,而是火必
思、图卜硕尔等弹拨乐器且多用于娱乐性歌舞与舞曲伴奏。从《蒙古秘史》、《元史》中的记载来看,成吉思汗至忽必烈时期,蒙古民族乐器尚以弹拨乐器为主,元代的蒙古军人和牧民,善弹火必思,喜跳集体踏歌。当草原游牧音乐迅猛发展之后马头琴这件拉弦乐器便脱胎而出,得到广泛普及,并且最终取代弹拨乐器的地位,成为蒙古民族最具草原特的民间乐器。显然,拉弦乐器取代弹拨乐器,火必思逐渐衰退,马头琴便顺理成章地成为蒙古乐器的主角。
(三)马头琴对青少年的影响与教育功能
青少年是民族的未来,国家的未来。任何一种文化的发展与传承离不开青少年的认同、认可、接受和传承。
作为一种艺术,马头琴对青少年的影响力和作用是可想而知的。有学者认为:“马头琴在对人的教育培养上有着重要的作用,是一个集培养人的注意力、记忆力、观察力、想象力、美感为一体的独特的艺术形式;也是培养人专注、稳重、踏实等性格的过程。这也给这项根植于民间的独特民族艺术增添了独有的魅力。”可见,马头琴艺术与其他艺术一样,对人的成长和发展有重要意义。
(1)马头琴作为蒙古族传统艺术文化,有很强的生命力和感染力,给青少年,尤其对蒙古族青少年带来正确、健康的人生观和社会观。其中,对回归自然的理念、自然的崇敬、保护自然的生活意识和信念、对社会的坦然态度。
(2)马头琴已从传统文化转化为一种“时尚”文化,其造型、形式、声和演艺方式给现代文化带来了新的“古朴”气息,很受青少年的青睐。
(3)从地方走到了世界,从民族走到了大众,给青少年新的国际化思路和世界视角,使得年轻人拓展自身的视野,拥有包容性的行为准则和意义。
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(四)传承意义
中国传统文化的学习,尤其蒙古族传统文化是一种心灵震撼和滋润。任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己民族的文化特,保护自己的文化遗产。蒙古传统文化是宝贵的物质和精神财富,是几百年文化的积累,是草原与游牧文化保持长久生命力的重要因素。
马头琴是蒙古族音乐文化的典型代表,无论是它的造型、制作材料,还是它的音质音、
音乐表现风格和演奏方法,均体现着蒙古族的性格内涵,充分反映了蒙古族游牧生活的历史形态,表达着蒙古族对自然宇宙哲学性的思考和体悟。并且,马头琴具有深厚的社会和民俗传统基础,发挥着传播文化、陶冶情操、移风易俗等社会功能。
马头琴在蒙古族文化中极受尊崇,已成为蒙古族文化极为重要的表现形式。近几十年来,马头琴的发展遇到了严重的困难。历史上马头琴有四大传统演奏流派,每一种演奏流派都有自己传统的演奏曲目。但时至今日,马头琴传承人日渐稀少,曲目失传现象严重,保护工作已刻不容缓。
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二、传承校园优秀民族文化
校园文化是一种无声的教育,能够起到培养情操,净化心灵,身心愉悦的育人功效。我校将马头琴文化融入到校园文化建设中,使学生走进校园,就能捕捉到马头琴文化的魅力芬芳,受到民族教育的熏陶。
(一)用先进的理念引领传承优秀民族文化
在多年的民族文化艺术教育探索实践中,我校在反复认真学习中提高认识,更新观念,提
升民族文化艺术教育重要地位;加强研究,构建民族文化艺术教育和课程改革的新体系;在不断的实践探索中充实艺术教师队伍,加强教师培训,普及与提高兼顾;在总结反思中加大投入力度,建立民族文化艺术教育发展的长效机制。学校始终坚持“只有民族的才是世界的,只有特的才是成功的”理念,突出艺术教育人文性、民族性,大力培养学生的创新精神和实践能力,建立了学校作为民族学校的人文艺术目标培养体系,于2006年9月就成立了马头琴、蒙古族舞蹈、冰雨歌词蒙古族象棋3个特社团,取得了良好的民族文化艺术教育效果,得到了上级部门以及社会各界的认可与好评。
(二)用一流的设施保障传承优秀民族文化
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营造浓郁的民族文化教育环境,创设立体的民族文化教育教学氛围,对于民族文化教育的实施具有较强的推动作用,能够有效地发挥“润物细无声”的作用。学校教学园区内包括教学区、活动区、以及生活区三个部分。有全现代化设备的食堂楼,它里面包括可供1500名学生同时就餐的餐厅和全套现代化、电气化自动厨房设备。建有学具有浓郁蒙古族文化风格的教学楼。学校建立了校园网、安全监控系统,课堂教学已进入声、光、影、多媒体综合运用的全新优质教育时代。
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几年来,学校一直非常重视民族文化特教育,配备了科学优质、功能齐全、民族风情浓郁、堪称一流的民族文化教育设备。有高规格配备齐全的音乐教室、舞蹈室、美术教室、马头琴教室、蒙古象棋教室等、音乐器材室等,而且每个教室都配备了高标准、高质量的多媒体设备。我们还投入50余万先后购置了马头琴 、蒙古象棋、架电子琴,少先队鼓乐以及民族演出服装。