文化在中国声乐作品中的融入与传播研究
作者:***白骨精写给孙悟空的信
来源:《理论观察》2022年第04期
泪的物语
        关键词:红文化;中国声乐作品;红歌曲;传播
要嫁就嫁灰太狼铃声
        中图分类号:G641;J624.1 文献标识码:A 文章编号:1009 — 2234(2022)04 — 0144 — 03
        党的十九大报告中明确指出:“没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”文化是一个民族的血脉,是人民的精神家园,而红文化作为中华民族优秀文化的代表,是党和广大人民众集体智慧的结晶,并以其丰富的革命精神和思想文化内涵,发挥着思想引领作用,成为社会主义现代化建设的精神文化源泉。
        红文化作为一种精神象征,在中国声乐作品中,主要以“红歌曲”为展现形式,按照官方对“红歌曲”含义的解释:“当代中国,人们将中国共产党领导的革命战争时期创作
的反映战斗生活的歌曲,建国后建设、发展等时期抒发无产阶级远大志向、反映人民众生活与社会主义蓬勃发展的歌曲称为‘红歌曲’,简称‘红歌’”。[1]“红歌曲”是红文化与中国声乐作品的完美结合,主要指红经典革命歌曲,其旋律动人,蕴含着丰富的思想情感,具有独特的文化和历史价值,能够充分展示革命前辈的精神面貌和文化面貌,反映出中国人民的精神信仰与追求。
        本文将通过叙述红文化融入中国声乐作品中的发展过程,即“红歌曲”的兴起与传播历程,分析红文化在中国声乐作品中的重要价值和传播现状,探寻促进红文化在中国声乐作品中的融入与传播途径,期许推动红文化在音乐领域实现更广泛、更深入的发展。
        “红歌曲”是红文化融入中国声乐作品集中表现形式,是中国红音乐文化的重要组成部分,它的兴起是诸多因素合力的结果,经历了萌芽期、探索期、发展期、繁荣期,“红歌曲”的创作题材、模式、结构等伴随着不同时期的发展进行着深刻的变化。是不是这样的夜晚你才会想起我
        辛亥革命后,以胡适、陈独秀等代表为首的一批先进知识分子,通过大力推行白话文、新诗、国语等文化改革运动,在我国思想文化界掀起了一场热潮,倡导反对封建束缚,
追求个性解放,中国的社会发展进入一个新的阶段。随着1919年五四运动的爆发,沿海城市工人运动大幅兴起,湖广地区农民运动积极开展。在众革命斗争生活中,逐步出现了配合政治宣传的“工农歌咏活动”,继而产生了一种反映无产阶级革命内容的“工农革命歌曲”,这种歌曲篇幅短小,在歌词上多使用白话文。歌曲大多为填词歌曲,百姓熟悉的曲调填之以新词,这样大大加快了学习速度,演唱形式多为齐唱与大合唱。这些歌曲的创作者,大多是参与革命斗争的知识分子和工农众。“工农革命歌曲”是为了配合当时的革命活动而创作的,提高工农众的思想觉悟,对革命斗争起到了一定的推动作用,此时的“红歌曲”主要以反映革命精神为主,为“红歌曲”的诞生奠定了根本的基调与形式。
        1931年“九一八”事变,日本帝国主义疯狂侵略中国。当时的中国,生活动荡,贫富差距日益扩大,人民生活艰难,这促使众性的革命音乐迅速兴起。1927年以來,井冈山等革命根据地相继建立,具有革命性质的文艺活动,在红军和根据地的众当中,都获得了较快的发展。在当时的很多部队中,也成立了一些革命文艺团体,最主要的音乐形式是革命民歌和工农红军歌曲。这些“红歌曲”反映的不单单是对苦难生活的痛斥,更多的反映了根据地人民对新生活的热爱和对党、对革命、对领袖的忠诚。这些“红歌曲”大多是用外国革命歌曲旋律的填词歌曲。虽然原创歌曲很少,但是真实的反映了根据地的战斗生活
和人民众的精神面貌。
        1937年爆发了举世闻名的卢沟桥事变,中华大地全民性的抗日战争爆发,各个阶层的中国民众组成了坚不可摧的抗日民族统一战线。当时,无论是民间艺人,还是教师、学生,所有的文艺工作者都积极的团结起来,用自己的方式投身到抗日救国的战斗之中,进行对抗日的宣传。这个时期主要的作品题材是具有战斗性的众歌曲。当时创作的众歌曲的总量不计其数。在内容上,大多反映了众斗争的真实生活和广大人民众对战争取得必胜的信心、决心。此时的“红歌曲”不仅数量惊人,而且质量也达到了前所未有的高度,创作出例如《八路军军歌》《八路军进行曲》《新四军军歌》等一系列的经典作品,到现在也广为传颂。这个时期也涌现了一批以冼星海、贺绿汀为代表的作曲家,他们有着出的作曲技巧,作品结构严谨,格调清晰,充满革命乐观主义情绪,音乐质朴而流畅,让红歌曲的艺术性达到了一个前所未有的高度。
        1949年10月1日,中华人民共和国成立,中国进入了社会主义建设时期。“红歌曲”创作深入社会各个层面,蓬勃发展,大量优秀作品纷纷涌现,“红歌曲”的创作在歌曲题材、结构、旋法、配乐上均更加丰富,内容上也有了更深的含义,在体裁创作上实现了
真正的百花齐放。有歌颂石油工人不惧风雪雷电为祖国无私奉献的优秀作品《我为祖国献石油》;歌颂各民族兄弟团结一心热爱伟大祖国的作品《爱我中华》;歌颂祖国美丽自然景的作品《我爱你,塞北的雪》;歌颂军民伟大友谊的作品《军民鱼水情》等一系列主题丰富的“红歌曲”。这些红歌曲所体现的爱党爱国、无私奉献、艰苦奋斗的精神,能够引领广大人民众树立正确的思想价值观念,帮助人们正确的认知党的辉煌历史,更让当代的年轻人了解到当前幸福生活来之不易,增强年轻人的社会责任感和对祖国的自豪感。
        “红歌曲”经过百余年的历史沉淀,它记载着党和人民伟大的光辉历史,推动了革命斗争的历史进程,是红文化在中国声乐作品中的集中体现,在中国声乐作品中占据着举足轻重的地位,“红歌曲”鼓励着一代又一代中国人艰苦奋斗、无私奉献、不断创新、奋发图强,也是中华民族优秀文化不可或缺的重要组成部分,它的广泛传播对当今社会而言仍旧有着重要的文化价值和现实意义。
        “红歌曲”能够帮助当代青年人形成正确的人生观、价值观、世界观。在21世纪互联网普及的今天,虽然方便了人们的学习与生活,但也使得网络中的一些不良思想出现在了人们的视野。青年人还未形成正确三观之前,很容易受到网上不良思想的蛊惑。而“红歌
曲”传承了中华民族艰苦奋斗、无私奉献、勇于拼搏、敢于斗争的伟大精神。“红歌曲”的传播能够帮助年轻人抵御不良思想的诱惑,形成正确的三观。
        “红歌曲”能增强广大人民众的爱党爱国热情。中国人民今天的幸福生活,是无数革命先驱用鲜血和生命换来的。“红歌曲”所反映的内容,正是这段历史的真实写照。红歌曲的传播能让广大人民众切身感受到革命先驱的无私奉献精神。牢记历史,珍惜现在来之不易的幸福生活,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
        “红歌曲”能增强中国与世界的艺术交流。中国红歌曲凭借经久不衰经典旋律,铿锵有力的歌词,在全世界许多国家都有大量的“红歌曲”的爱好者,音乐是世界的语言,通过“红歌曲”的传播,能让全世界更加了解中华民族的伟大精神。加强中国与全世界各个国家的联系。合作共赢,让“红歌曲”所蕴含的中华民族伟大精神传遍世界。
        当前,红文化在中国声乐作品中主要以“红歌曲”的方式进行传播,红歌曲的经典作品数不胜数,并且随着改革开放以来,我国经济飞速发展,“红歌曲”在创作题材和体裁上更加多样化,出现了例如《我和我的祖国》等优秀的通俗化作品,人民众的文化需求也随着经济发展日益呈现多元化趋势,尤其青年一代,对红音乐文化作品的理解浮
于表面,认识不足,并且伴随着其他音乐文化对中国红音乐作品的传播严重冲击。红音乐文化作品的传播方式在部分地区仍然表现为形式大于内容,缺乏更具深度的延展,效果不佳。因此,“红歌曲”的发展与传播在今天受到多方面严重冲击,对红文化在中国声乐作品中的融入与传播产生不利影响。
        第一,不注重创作过程,当前的“红歌曲”产出作品数量多,但是质量良莠不齐。2021年是中国共产党建党百年,在这短短一年里,出现了一大批“快餐式的红歌曲”,其创作时间短暂,缺乏深度思考,虽然是原创作品,但在歌词和旋律上有抄袭之前红经典作品之嫌。许多创作者借着为国家献歌的名义,实则是为自己扬名,这种“快餐式的红歌曲”缺乏思想内涵,歌词创作华而不实,旋律缺乏美感,未能有效实现红文化和中国声乐作品高水平的结合,因此,此类作品必然对人们心目中的“红歌曲”的经典形象,产生不好的影响。
        第二,外来音乐文化作品的严重冲击。在21世纪,随着互联网的普及,全世界各国之间的文化交流活动日益增多,各种新潮文化涌入中国人的视野,人们的审美很容易被这些新潮文化所影响。这些新潮文化不乏有经典作品,但也有很多糟粕,当代年轻人没有经历
过艰苦奋斗的岁月,对“红歌曲”的文化内涵缺乏认知,很难在内心与“红歌曲”产生共鸣。外来音乐文化作品能满足年轻人猎奇的心理,使得外来音乐文化在中国年轻人中迅速的传播,然而红文化在中国声乐作品中的传播速度在年轻人之间非常迟缓,并且缺乏有效的传播媒介,不利于“红歌曲”的传播。
        第三,对“红歌曲”的学习流于表面。部分表演者缺乏对“红歌曲”内涵的挖掘,对歌曲背景认知不足,并且部分声乐指导者在教授“红歌曲”时只是解决音准、节奏上的基本问题,对歌曲背景较少的开展讲解。许多人虽然能完整的演“红歌曲”,但对歌曲的词作者、曲作者一无所知,对整首曲子的创作经历,时代背景也毫不了解,这样的学习方式虽然能演唱红歌曲,但缺乏对作品内涵的研究,无法做到声情并茂,长此以往机械式的有声无情的演唱就会丧失对红歌曲的学习热情,更加不利于红文化在中国声乐作品中的传播。
        红文化的传承需要社会、经济、政治、文化等多领域的共同参与,而针对当前红文化在中国声乐作品中融入与传播遭遇的问题,则可以从以下几个路径入手,推动红音乐文化的进一步发展与传承。
        首先,国家应加強对音乐作品出版的管理与监督。对快餐式的糟粕音乐文化坚决抵制,不能让其有流入社会的机会。对真正优秀的音乐作品应支持并帮助宣传,调动和鼓励音乐专业艺术人才创作的积极性,让更多的优秀音乐作品走入大众视野,定期清查已经出版的红外音乐文化作品,对于不合格的要及早发现令其下架,对红音乐文化作品进行有效的质量把控。
        其次,净化互联网的传播环境。对外来音乐作品的引进要有所选择,引进精华为我所用,抵制糟粕免受荼毒,尽可能的减少外来音乐文化作品对红音乐文化作品的冲击。并且应从社会层面、校园层面引导青年一代对中国红音乐文化的兴趣,大力弘扬中国红音乐文化。
心还是会疼
        再次,红音乐作品融入教学运用。在学校、公园、社区活动中心等地设立公益的红文化教育课堂,用通俗易懂的方式讲解红文化的经典历史故事,为学员播放经典红歌曲作品。应聘请专业的音乐老师为学员进行专业全面细致的辅导,再对作品创作背景、作者进行讲解,期间还可以为学员展示当时的历史图片,为学员发放免费的红文化教材。