浅谈中西方声乐的异与同用稻香唱出对袁隆平爷爷的思念
作者:冯晓玲
来源:《中国校外教育·基教版》冯德伦女友2009年第06
利菁变性前照片        [摘要]:声乐是人类按照一定的方式,用声音美来表现人的思想感情,表现人的意志和希望;是以人的身体作为乐器,在大脑神经的指挥下,协调有关肌肉做有效运动后,产生出来的具有强烈感情彩、有明显高低长短强弱变化的、非自然状态的音乐;是以声音为主,表现人类思想感情的一种艺术形式。我们这里说的中西方声乐主要说的是中国的民族唱法与西洋的美声唱法,这两种唱法一直是声乐界一个重要且敏感的问题。
        [关键词]:中西方 西方音乐声乐 异同时光流逝多少年
       
        声乐是人类按照一定的方式用声音美来表现人的思想感情,表现人的意志和希望;是以人的身体作为乐器,在大脑神经的指挥下,协调有关肌肉做有效运动后,产生出来的具有强烈感情彩、有明显高低长短强弱变化的、非自然状态的音乐;是以声音为主,表现人类思
想感情的一种艺术形式。我们这里说的中西方声乐主要说的是中国的民族唱法与西洋的美声唱法,这两种唱法一直是声乐界一个重要且敏感的问题,就这一问题,笔者谈谈自己的认识与看法,笔者认为,这两种唱法既有它们相同相连的地方也有不同的地方。
        先说说它们不同的地方,笔者主要从两个方面谈谈。
        第一,是声音原理的认识不同。我们先观察一个器乐现象,中国的器乐与西洋器乐在音上有明显的不同,就是西洋的乐器在音质音上倾向于远离人声,在发声上通过远离人声来获得对器声的接近,而中国的乐器在音与音质上恰恰追求人声,这种区别折射了东西方音乐思维的差异,中国的乐器是不太乐于标准化和统一化的也未将自身的音乐抽象成纯粹的形式体系,由此,中国的乐器的音质也不愿将自身从人的嗓音中超越出来,而始终停留在人生的层面始终以接近人声为自己的最高旨趣,甚至自身的发展也受到近人声这一意识的支配。从乐器音推论到声乐音,我们会发现西方声乐的代表是美声唱法的发音,这种发音是一种经过美化的具有共性特征的音——所谓的器声。相反,中国声乐的代表——民族唱法他所表现的是一种以各地方不同语言、语音、语调为基础的以个性化风格为特征的音,它保持一种自然美,一种朴实而又独特的音美——火锅英雄 下载所谓人声。