真慈悲是无奈。
梁婖婷资料
真慈悲就是能够深刻的洞察人性，深刻的明白人都在作践自己，当其中有人试图不作贱自己而遇到挫折而沮丧的时候，给予一定的鼓励，这就是真慈悲。鼓励是为了让那些遭遇挫折的人积极起来，但慈悲本身是带有消极无奈的因素的。要想得到真正的美好，不能寄希望于圣人的慈悲，如果依赖圣人的慈悲，就会产生废物思想。所以，一定要积极奋进。
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感动，本身也带消极因素，这算是对慈悲的回应。感动当然也是好的，但因为它是基于对慈悲的回应，所以也带有消极因素。我们心中必须要有美好，要有高昂积极的战斗精神。就像当初的共产党员一样，大家可以听听英雄赞歌（原唱）这首歌曲，体会下那种高昂积极的战斗精神。当然，当初共产党的精神是好的，但是比较幼稚。首先在于信仰幼稚，因为幼稚，所以简单容易做，但影响力有限不够深刻。其次在于转移矛盾，当初的共产党之所以有精神，一个重要的原因是通过转移矛盾把不好的方面隐藏起来。那时候的共产党是幼稚的，但是是积极有精神的。现在的社会成熟了，我出来了，我要带领你们用高昂积极的战斗精神去守护心中的美好，守护自己的尊严。
假慈悲是真冷漠。当一个人正作践他自己的时候，你对他“慈悲”，这首先就是你对他作践自
己的这种行为没有深刻否定，这说明你对作践的行为是肯定的，也就是说你愿意作践你自己。你的心真，你的慈悲心就是真的；心假，就是假慈悲。
不管是真慈悲还是假慈悲，都是带有消极的因素；不管是温暖还是感动，都带有废物思想。
在无无极：没有慈悲，没有感动，没有温暖，每个人只有一颗至美的心，用至理去维护。无无极没有一点消极因素。杨幂给谢霆锋颁奖
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英雄赞歌原唱但修行没有捷径，不能勉强的去“积极奋进”。一个犯了严重错误的人，首先他需要的是认识到自己的错误，他需要为此痛苦，痛苦才会真心忏悔，才会努力改正，最后才谈得上积极奋进。所以，也不能一味的追求积极。要做一个真性情，做一个真实的人，不要太拘泥。慈悲是需要的，感动也是需要的，这些都是美好的。
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