作者：乌丹 高峰莲
来源：《语文学刊》 2015年第1期
乌丹高峰莲
（内蒙古师范大学音乐学院，内蒙古呼和浩特010022）
［摘要］内蒙古民歌深厚的文化底蕴以及丰富的文化宝藏，给予了我国作曲家们许多灵感，他们开始根据蒙古族民间音乐元素进行改编，这种艺术的再创造使钢琴艺术与蒙古族民间音乐巧妙融合并擦出新的火花。本文以桑桐的《内蒙古民歌主题钢琴小曲七首》中的《草原情歌》、《舞曲》为例来浅析蒙古族风格钢琴作品的音乐形象与技法应用。
［关键词］蒙古族；钢琴；音乐形象；技法应用
［中图分类号］J652.2［文献标识码］A［文章编号］1672-8610（2015）01-0093-02
［作者简介］乌丹，内蒙古师范大学音乐学院硕士研究生；［通讯作者］高峰莲，女，内蒙古师范大学音乐学院副教授，硕士生导师。
蒙古民族生活在辽阔的草原上，其历史之悠久，文化之渊源是中华民族乃至世界文明的瑰宝。而蒙古民族独特的生活环境和起居文化造就了独有的蒙古音乐文化。蒙古音乐形态及音乐内容记载了蒙古民族历史发展脉络和思想情感，是蒙古民族文化的缩影。在蒙古族音乐体裁分类中，民歌作为蒙古族艺术的重要载体，它源于生活并高于生活，是蒙古族人民生活的艺术体现。随着赵元任的第一首钢琴曲《和平进行曲》的诞生，中国钢琴艺术创作的纪元被打开，中国一批又一批具有民族风格的钢琴作品诞生了。内蒙古民歌深厚的文化底蕴以及丰富的文化宝藏给予了我国作曲家们许多灵感，他们开始根据蒙古族民间音乐元素进行改编，这种艺术的再创造使钢琴艺术与蒙古族民间音乐巧妙融合并擦出新的火花。本文以桑桐的《内蒙古民歌主题钢琴小曲七首》中的《草原情歌》、《舞曲》为例来分析蒙古族风格钢琴作品的音乐形象与技法应用。
《蒙古民歌主题小曲七首》是桑桐作于1953年，以内蒙古民歌旋律为基调，写成各有情趣与特的七首钢琴小品。乐曲通过钢琴改编形式表现出来，以展现内蒙人民的真挚深情和多姿多彩的生活情景。七首作品主要是以内蒙的七首民歌为素材编创而成的作品，分别是：《悼歌》、《友情》、《思乡》、《草原情歌》、《孩子们的舞蹈》、《哀思》、《舞曲》、《蒙古民歌主题钢琴小曲七首》。整首作品由七个段落组成，七个段落各有特，形象多样。这里对其中两首《草原情歌》和《舞曲》做简要分析。
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