【万之悦读】⼤商⽆算——《⼀代⼤商孟洛川》观后感
《⼀代⼤商孟洛川》是以中华⽼字号'瑞蚨祥'创始⼈孟洛川为原型的商业电视剧。剧中主⼈公孟
洛川是孟⼦后裔，清末民初的著名商⼈。孟洛川⾃幼聪慧，17岁开始继承祖业经营家族绸布商
号，他⽴志⾰新，引进洋纱⽣产'洋经⼟纬'新布种，⼜开办钱庄，发⾏债券，推⾏'贷纱放织'的新
式⽣产经营⽅式，使商号得到空前的发展。在经商的历程中，孟洛川遵循'君⼦爱财，取之有
我在身边
道'的原则，奉⾏'见利思义，为富重仁'的信条，盈利后筑路修桥，兴办义学，赈灾济民，其贾服
儒⾏、经世济民的儒商风范，⼴为百姓称颂，堪为⼀代⼤商之楷模！
孟洛川在从商之初，母亲⾼夫⼈特邀名⼠李⼠朋当他的⽼师，李⼠朋先⽣在问及⾼夫⼈该如何
培养孟洛川时出了⼀道选择题：'⼩器⼩成，中器中成，⼤器⼤成，您希望⾃⼰的⼉⼦成哪⼀
种？'⾼夫⼈认为⼉⼦的资质应该算得上⼤器，于是请李⼠朋往⼤器⾥雕，李⼠朋先⽣提醒⾼夫
⼈，'越往器量⼤雕，风险越⼤'，⾼夫⼈态度坚决，'⼤不了把孟家传下来的⼏处商号⼀并亏了'
。
于是李⼠朋先⽣答应⾼夫⼈教孟洛川⼤商之道。第⼀次上课，孟洛川就在李⼠朋⾯前炫耀⾃
⼰的⽣意经：贵出如粪⼟、贱取如珠⽟；⽣意做独市、买先⾏；三分利吃利、七分利吃
本；同本不同利、差别在算计；百⾥不贩樵、千⾥能贩枣；⼩店买个便、⼤店买个全；不怕店
门破、就怕店⽆货；货到街头死、⼈到市中活；南⽠再⼤本地卖、辣椒再⼩穿省过……。刚⼀
说完，就遭到李⼠朋当头训斥：'夫⼤商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之⽓；其学通于
⼤道，其功接于社稷，其势籴⼊惊风⾬，粜出泣⿁神，所谓良贾何负名⾂，⼤商笑看书⽣；⼤
商之经商，有如伊尹、姜⼦⽛之于治国；孙⼦、吴起之于⽤兵；商鞅之于变法。其学问之精
深，道法之⽞奥，意⽓之闳远，境界之⾼明，岂是你这等空想妄论，俚谚俗语所能达到的。可
笑之极。'轻狂⾃负的孟洛川终于静下⼼来，开始虚⼼求教。课堂上，李⼠朋拿出⼗⼆颗珠⼦，
分别刻有'道'与'术'、'取'与'予'、'利'与'害'、'常'与'变'、'⽅'与'圆'、'⽣'与'死'。李⼠朋告诉孟洛川，
将这⼗⼆颗珠⼦上的内容学完，便可以结业⽽⼊道了。
每当孟洛川领悟⼀字的内涵，李⼠朋先⽣就把相应的那颗珠⼦送给他，当孟洛川得到第九颗珠
⼦时，李先⽣确留下三颗珠⼦不辞⽽别，临⾛时对⾼夫⼈解释道'现在孟洛川已成⼤商的雏形，
接下来的路要靠他⾃⼰⾛，我在⾝边犹如⼀根拐杖，会妨碍他进⼀步的发展'。李世朋先⽣深知
最后三颗珠⼦的内容⾮得实践才能出真知，孟洛川要成为完全意义上的⼤商⾮得经理⼀番僧佛
之修，蛇龙之变不可，师傅领进门，修⾏在个⼈，这个阶段的成长是任何⼈都代替不了的。
此后，孟洛川经历了从商⽣涯⾥⼀次最⼤的打击，这时⾼夫⼈将李⼠朋亲⾃批注过的《论语》
交给孟洛川，并告诉他，'师傅对今⽇之事早有预料，并建议你在这时潜⼼阅读《论语》'。翻开
《论语》的扉页，是李⼠朋亲笔写下的'陶朱经商⽯中⽟，⿁⾕兵法璧有瑕。⼤商之道何处寻，
半部论语治天下。'孟洛川将⾃⼰关在房中，开始潜⼼研读。众⼈守在门⼝三天三夜，等待他⾛
出来。孟洛川的妻⼦王雪莹跪求⾼夫⼈叫他出来，⾼夫⼈告诉⼤家倘若他能⾃⼰⾛出来，那将
是脱胎换⾻之变。
孟洛川经历了商海的⼤起⼤落后终于领悟到了中华⽂化的精髓--中庸之道，竞争的最⾼境界不是
赢⽽是'和'。电视剧结尾时⽼年的孟洛川领着孙⼦孙⼥站在⼭之巅，说出了对⼤商的感悟--'⼤
商⽆算'。
回顾剧情，我对'⼤商⽆算'的感悟颇深：'⽆算'是宠辱不惊，看庭前花开花落，去留⽆意，望天空
云卷云舒的宁静淡泊，是与'⼤爱⽆⾔,⼤⾳希声,⼤象⽆形'相似的超然境界。要达到'⼤商⽆算'这
种境界不仅需要天赋，⽽且需要潜⼼修炼，还需要机缘。
'⽆算'不是由顿悟⽽得，它必然经历'⼩算'、'⼤算'的成长过程。有些商⼈⼀辈⼦停留在'⼩算'，能
⾛到'⼤算'这⼀步的已经很不错了，⽽真正⾛到'⽆算'的少之⼜少。
'⽆算'必须经过⼤得⼤失、⼤喜⼤悲、否极泰来的修炼才能获得。不经磨难不成佛，磨难是世界
上最好的学校。
'⽆算'是由机缘促成的，在孟洛川的⼀⽣中有三个对他帮助最⼤的⼈：贤明的母亲⾼夫⼈；⼀代
名⼠李⼠朋；志同道合的合伙⼈沙闻英。缺少哪⼀个他的成就都会打折。
作者：简林成