(辩论赛资料)    有舍不一定有得
舍的含义是愿意放弃一些东西,得就是能得到的东西,舍得就是愿意放下。“舍得”是有得必有失的意思,然而,有舍却不一定有得。如同时间,你付出光阴不一定能收获结果;如同感情,你付出真心不一定会得到回应;如同成败,你付出努力不一定成功。毕竟,影响一件事的结果的有太多因素,并不是简单、主观的“付出就会有回报”。
  在托尔斯泰的小说《一个人需要多少土地》中,讲述了一个故事:对土地贪得无厌的帕霍姆,最终在用脚丈量土地的贪婪中吐血而死。帕霍姆为了财富孜孜以求,付出生命,可他最终一无所有。可见,并不是有舍就有得。
参考人物:
商纣王、屈原、唐玄宗、建成太子、严嵩、杨慎、林则徐(禁烟)等。
诸葛亮  项羽四面楚歌  项羽——楚汉之争;
袁绍——官渡之战;
苻坚——淝水之战;
关羽——大意失荆州
皖南事变 - 历史事件
皖南事变,又称为新四军事件,是指发生于民国30年(1941年)14日-114日,抗日战争时期中华民国辖下的国民革命军第三战区部队与新四军之间的一次冲突事件。事件中,新四军所属军部兵力与皖南部队遭到了严重的损失。一般认为,此事件起因为此前黄桥事件,是国民政府对黄桥事件的报复行动。
新四军奋战七昼夜,除约2000人突围外,大部被俘或牺牲;叶挺与国军谈判时被扣押,项英周子昆被其副官刘厚总杀害。皖南事变发生后,周恩来在《新华日报》上愤然写下了“千古奇冤,江南一叶;同室操戈,相煎何急?”的题词。
有一次,法国有一家报纸进行了一项有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:
如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况只允许救一幅画,那么你救哪一幅?许多人都说
要救达芬奇的传世之作----《蒙娜丽沙》。结果在成千上万的回答中,法国电影史上占有重要地位的著名作家贝尔特以最佳答案获得了金奖。
他的回答很简单: “我救离出口最近的那幅画”。
 
在这个没有上帝的世界,生命的美丽不是因为美丽我们才活着,而是因为我们活着生命才变得美丽.祈祷,并不能改变上帝,而是改变祈祷的人.许多人总是把目标定得太高,结果穷其一生,还是与成功无缘.拥有失去是人生常有的事,人应该学习惯于失去,并善于从失去中有所得.受挫一次,对生活的理解便加深一层.正所谓:经一事,长一智.举得起,放得下,叫举重,举不起,放不下,叫负担.做你爱做的事,并不意味着生活过得轻松,但绝对可以活得更精彩.人类的智慧不是埋藏在前人的经验里,而是潜伏在自己的心灵.
  如果一定要为九城今天的困境一个原因 根源其实就是两个字 懈怠。从九城拿下《魔兽世界》代理权开始 整个九城都躺在《魔兽世界》上睡大觉。《魔兽世界》为九城带了巨大的收益和名气 让九城一跃成为最知名的网游公司之一 但在人员构成、组织体系、产品研发运营等 九城并没有借着形势大好的时候进行调整。付出不一定能收回
  教训 :成也《魔兽世界》,败也《魔兽世界》一款产品打下江山 却也成了裹足不前的最大理由。 
中国失败的几大人物
 (    泱泱中华,五千年历史。历史人物万万千,其中失败人物数不胜数,我要说的是那些成功的失败人物。
    首举第一位孔子。众所周知孔子是中国著名的教育家,其实他是中国最大的失败者,因为他只教育出了他自己.为什么这么说呢?孔子说:"学而实习之,不亦乐乎"可现在讲究的是创新.在时代发展迅速的今天,如果你是一个总是复习昨天的知识的人,那么你必将被社会淘汰,我们要不断的创新,不断的进步才能与时俱进.孔子的教育方法其实有很多现代思想不能接受的地方,可我们的父母还是用那几千年的知识教育我们,使中国的未来仍然停留在几千年前,真是流毒之深.孔子是中国最大的失败人物,因为他的失败影响了中国上千年,所以我把他排在了第一位.
    第二位老子。老子讲道,讲究无为而治。其实每个时代的“道”都不一样,无为而治是叫我们无所作为是最大的作为。这是现代社会为人处事的“道”吗?你不为,我不为,谁为?明日
复明日,明日何其多啊。道法自然,其实就是事物的客观规律,可是我们所走的道路谁能理解其中的规律?所谓的万法自然那又是什么呢?说了一些几千年都无法叫人理解的话,那是教育人吗?
    第三位诸葛亮。他是中国古代的智者,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”是中国几代军人的楷模。但是诸葛亮穷及一生的事业就是兴汉!但是他的智慧没有帮助他达到目标,六出祁山,劳民伤财终是无功而返。巧夺益州是得荆州空虚更是损兵折将。如果中国的军人都学习他,那么所有的战役将都是无功而返,那么抗日战争谁来打?中国近代史的屈辱将一直延续,所以做就要成功,鞠躬尽瘁,死而后已,只能对那些没有能力的军人才适用,做军人就要把战争留在当代!!
    第四位李白。中国大诗人,文学家。他是很有文采,但他不会做人,他不会处世。而且嗜酒如命,喝点酒就撒酒疯。自命清高,其实就是不入世。难怪他一辈子都不能作到达官显贵,有才有什么用?用现代的话说他就是书呆子。“钟鼓撰玉不足贵,但愿长醉不复醒。”一复消极待世的状态,瞧不起他。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”根本不懂权谋,和一个刚入世的青年似的,永远不成熟,更看不起他。
    第五位郑和。郑和下西洋比西方哥伦布早一百多年,可是人家哥伦布讲究的是拿来主义,而郑和呢?拿丝绸和瓷器去和别人显大国气派。使得中国遭到了百年耻辱史。有这样的船队,比别人的优势大几百倍,却不能为中国的将来着想,说他是历史的罪人,也应该不算过分。
    第六位岳飞和袁崇焕。把他们两个排在一起是有原因的。他们都是民族英雄,在抗击外族侵略的时候都表现的非常英勇,三十功名尘与土,八千里路云和月。说他们是英雄我绝对不反对,可是他们都错在一点上了,在对外的同时忘了自己的大后方,结果都是死在自己人的铡刀之下。真实可惜。
    第七位林则徐。我想我说他很多人都会反对,林则徐是民族英雄,他勇于抗敌,而且坚决禁烟。不假我也说他是民族英雄,但是他只知道大烟不除不足以安邦定国,然而朝政之弊重于大烟。只从身体上把烟瘾戒掉是没有用的,不唤醒民族意识所有的工作都是无用的。国家兴衰不是几包大烟就可以判定的,国富民强就是要唤民觉醒。所以他只禁烟,而不治弊政就是他失败之处。
    ……
    要说的人物还很多,就先列举这么几位。由于这些历史失败的人物隐藏很深平时不容易被我们发现,所以我把他们列举出来!具往已,数风流人物还看今朝。
用现代的眼光看来,宋襄公在春秋乱世中不切实际地空谈古时君子风度,为了守迂腐的信条在政治军事斗争中处处被动,并且把仁义滥用在敌国甚至是敌军身上,以至数次受辱。如果将礼义用到君子身上,会使君子之风发扬光大,但如果象宋襄公用错地方,自会自取其辱,不但误国,也害了自己,成为后世笑柄。