《孙权劝学》教学案例分析与思考
宁波市新城第一实验学校    潘雯
一、背景案例：
文言文教学已经成为语文教学中的瓶颈之一。学生讨厌学，老师害怕教。如何激发学生学习文言文的兴趣，如何调动教师讲授文言文的热情，确实是一个值得深思的问题。文言文教学中有一个矛盾，即解决字词与赏读课文之间的矛盾，这在公开课上显得较为突出。如果花大量的时间来解决字词，则出不了“彩”；如果一味地赏读课文，又成了绣花枕头；两者兼顾，则疲于奔命。既要夯实基础，又要高屋建瓴；既要推陈，又要出新，如何解决这对矛盾？
    值得庆幸的是，前段时间有幸在江东区语文教研员刘飞耀老师及单位同事的帮助下，上了一堂区级公开课《孙权劝学》，在不断摩课，反复修改教案的过程中，我逐渐察觉到了文言文教学的其中一条出路：努力上出文本价值，体现文言文的文化气息。
二、案例描述：
以下是我第二次试教时的教学案例：
《孙权劝学》
（一）、导入：PPT出示“士别三日，当刮目相待”。让学生齐读两遍。
师问：读出意思来了吗？这句话最早描述的是哪位历史人物？（板书：吕蒙）
（二）、解题：请同学们帮老师做一个填空题。PPT出示：孙权劝（谁）学习（什么），结果（怎样）
（三）、读准字音，读出停顿。热雪歌词
1、 请一位学生读。
2、 其他学生评音是否读准，句子是否读顺。有些不到位的可以由教师最终明确。
3、 学生试读（PPT出示去掉了标点的课文，可以请学生试着挑战）
4、 全斑齐读
（四）、读懂文意，读出语气。
                                                  劝  学  赞
1、 文中提到了几个人？分别做了什么事？（板书：孙权——吕蒙 —— 鲁肃）
2、 孙权为什么劝吕蒙学习？他是怎么劝的？（让学生出原文后，PPT出示原文，并分析）
让学生用现代汉语解释这些句子，着重点出一些重要词语，如博士、往事等
让学生模拟孙权的语气来读一读这些句子，体会其中“！”所蕴涵的感情。
3、 吕蒙在孙权的劝说下开始学习，结果怎样？
学生出文中鲁肃与吕蒙的对话（PPT出示原文）
让学生用现代汉语解释这些句子，着重点出一些重要词语，如“及”
“吴下阿蒙”究竟是怎样一个人？（PPT出示《三国志》中关于吕蒙的两则材料，进行对比）
体会两人对话时的语气，如“大惊”“大兄何见事之晚乎！”中的“！”，学生试读。
（五）、体会本文给我们的启示。
问：三个人物中你最喜欢哪一个？为什么？（学生可以各抒己见）
将本文给我们的启示与学过的《伤仲永》做比较。（PPT出示中央台主持人敬一丹的一句话：只要你想改变自己，什么时候都不晚）
（六）、了解《资治通鉴》
《孙权劝学》短小精悍，告诉我们一个似乎人人知道却又经常被人们遗忘的道理，其实在《资治通鉴》里面这样的小故事还有很多，如（PPT出示学生熟知的小故事），这些小故事都告诉了我们很多深刻的道理。这就是作者司马光编纂本书的目的：
PPT出示：鉴于往事，有资于治道。レミオロメン （让学生解释一下这句话的含义）
PPT出示关于《资治通鉴》的介绍
七、作业：让学生课后资料，了解“编年体”和“纪传体”的区别。
三、案例反思：
听完这堂课，刘飞耀老师给了我六个字的评价：流畅、扎实、细碎。整堂课思路清晰，环节流畅，基础知识教得很扎实，是一堂很不错的常规课。但太过于细碎，过分强调字词的理解而忽略了文本的厚度。
的确，反观我们目前的文言文教学现状，师生更多的还是将文本当作“语言材料”来处理，关注重点虚实词、特殊句式、通假字、古今异义、词类活用等等。于是课堂上学生忙碌的只是摘记，不管懂不懂先记下来再说。这种方法应付考试是不错，但却给我们教师出了难题：现在很多学生手上可参考的译文书籍越来越多，学生看起来什么都懂了，那么教师还有什么东西好讲呢？一味地“反复强调”重点，只会导致课堂越来越沉闷，文言文变得越来越“面目可憎”。
值得庆幸的是，通过长期的讨论与摸索，目前中学语文教育界对文言文教学的价值取向基本达成了共识：通过文言材料的学习，体会文本的文言美、音韵美、言辞美、思辨美、情感美，让学生了解并深刻地认识我们的祖先，懂得我们的历史，从而继承和发扬我们的优秀传统文化。套用一位前辈曾经说过的一句话便是：中学时期学习文言文，让学生接触一
些优秀传统文化，是希望广大中学生成为传统文化的熏陶者，而不是文言研究的接班人。
基于这一理念，我查了很多资料特别是《三国志》，反复研读《孙权劝学》，并对教案做了多次修改，经过四次摩课之后，最终有了如下呈现：
dovely
孙权劝学《资治通鉴》
教学目的：1、在感知语句大意的基础上，揣摩重点词语的含义
2、能够有感情的朗读课文，体会人物语言的情味。
3、体会《资治通鉴》的文化内涵
教学重点难点：体会人物语言的情味及《资治通鉴》的文化内涵
（一） 、导入：
同学们，在我们中国有这么一部书历来受到很多人的追捧。明太祖朱元璋每天早晨都要研读，清圣祖康熙对它极其迷恋，我们敬爱的主席也曾经将其反复读了17遍，直至书
面残破，仍爱不释手。这部书就是《资治通鉴》，今天我们要一起来学习其中的一个小故事《孙权劝学》。
（二）、解题
1、 一起把题目读一遍，再来一遍。
2、 你能不能根据自己的预习将题目说得更加具体一些？
（三）、读准字音，读顺句子
个别朗读
我很丑温柔还有用吗
1、 这是一篇文言短文，学习文言文，我们首先要（PPT：读准字音、读顺句子）先请一位同学将文章朗读一遍，其他同学注意听，他的语音是否读准，句子停顿是否读顺？（生读）
2、 老师在读的时候发现有两句话比较难读（PPT），请同学再来读读看。（为什么这里要这么读）看来，读好停顿与理解句子的意思是分不开的，请男生来试一下，女生也读一
遍。
3、 好的，现在我们来挑战一下自己，看大屏幕上的文章和课文有什么区别（对，老师把文章的句读去掉了，谁来试试看）
（四）、读懂文意，体会人物形象
过度：文章题目孙权劝学，那么孙权劝学的结果怎样呢？
1、孙权劝学的结果怎样？
及 鲁 肃 过 寻 阳 ,与 蒙 论 议 ,大 惊 曰:“卿 今 者 才 略 ,非 复 吴 下 阿 蒙!”
（1） 请你模拟鲁肃的语气来读读看。
（2） 如果你是鲁肃，你觉得刚才这么读行吗？（不行，要读出惊讶的语气）
（3） 能否把“大”字去掉？（不行，“大”表示十分吃惊）好，我们一齐把这句话读一遍。
（4）“吴下阿蒙”究竟是怎样的？会让鲁肃如此惊讶。（引入材料）
材料一（教师读）吕蒙字子明，汝南富陂人也。……蒙年十五六，窃（私自）随当击贼（去打仗）……母恚（fèn愤怒）欲罚之。蒙曰：“……不探虎穴，安得虎子?
时当职吏以蒙年小轻之，……他日与蒙会，又蚩（嘲笑）辱之。蒙大怒，引刀杀吏心碎dj……
问：从这里我们看出吕蒙是个怎样的人？（有勇无谋）
材料二（全班读）吕蒙勇而有谋,断识军计,……禽关羽,最其妙者。初虽轻果妄杀，终于克己，有国士(国中杰出的人物)之量，岂徒武将而已乎!
尘缘若梦问：这里的吕蒙又是个怎样的人？（有勇有谋）
2、吕蒙有了这么大的转变，他的心里肯定是非常开心的，你从文中哪句话看出来？
“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事晚乎!”
你揣摩下吕蒙在回答这句话时会是怎样的语气？在（），能否填个形容词进去。（自豪、骄傲……）我们一起来读读看
（分角读鲁肃与吕蒙之间的对话，左边组当吕蒙，右边组当鲁肃。）
4、 孙权究竟是怎么劝的，会有如此好的效果？
（1）学生出两句话，全班齐读一遍。
现在请同学们利用课文注解疏通文意，可以同桌间相互讨论一下，等下把不懂的或者你认为重要的字词提出来。
现在我来考考大家，以开小火车的形式一人一句翻译。
（此过程中重点提及“博士”、“往事”等古今异义词）
（2）孙权强调了几个理由说服吕蒙去学习？你可以其中的一处来说一说。
卿今当涂掌事，不可不学！（板书：当涂掌事）
问：《三国志》中这句话是这样记载的：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”你比较一下两句话有什么不同？
（抓住双重否定，体现出了孙权的果断，与其说是劝，还不如说是“命令”）（板书：果断）
我们一起来把这句话朗读一遍。
孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。（板书：但当涉猎）
（这里孙权是为吕蒙铺设了台阶，指出了读书的目的，让吕蒙明白这一目的是有实现的可能的）
卿言多务，孰若孤？（板书：孰若孤？）
问：能否把它改成陈述句：我的事情也很多，比如……而是用了一个反问呢？（这里的“多务”与前面的“蒙辞以军中多务”相照应，孙权是委宛地劝）
孤常读书，自以为大有所益。（板书：大有所益）
（现身说法指出了读书的好处，此处可以强调一下“益”与其古字“溢”的关系）
师：孙权先是用命令的语气告戒署下要多读书，再用自己的亲身经历委婉地劝说。从孙权的劝说中，你觉得他仅仅是一个果断的君王吗？还有没有其他值得你欣赏的地方。（可谓是既晓之以理又动之以情。）（流动板书）
在《三国志》中，对孙权也有很高的评价，
出示材料：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙
之业。”——陈寿（教师读）
“生子当如孙仲谋。”——曹操（全班读）
总结：看来孙权真的是一位英明的君主。孙权劝学改变了吕蒙，但他仅仅只改变了吕蒙一个人吗？还改变了什么？
（3）出示材料：肃意尚轻蒙
师：《三国志》中曾记载，肃意尚轻蒙，这是事出有因的，生读：……又善谈论，能属文辞，思度弘远，有过人之明。周瑜之后，肃为之冠。（这里你看到了一个怎样的鲁肃？）（生：学识高、官位高）
最后两人却是“遂拜蒙母，结友而别”，可见两人的关系亲密不少。
（五）、体会《资治通鉴》的文化内涵
师：孙权劝学，使吕蒙学有所成，更改变了吕蒙和鲁肃之间的关系，其中的直接受益者是吕蒙，但最大的受益者其实是？（学生集体回答：孙权）为什么？（因为暑下之间关系融
洽了，能帮助他更好的治国）。这也是孙权劝学的用意所在。他的这份良苦用心，他的这种劝说的艺术，能为后代的皇帝留下很多值得借鉴的地方。这就是司马光编纂《资治通鉴》的目的：“鉴于往事，有资于治道。”（读两遍，问读出意思来了吗？）
师：《资治通鉴》不是写给普通老百姓看的，而是帝王的读本，他要告诉以后的皇帝该怎么治国。所以后代帝王们曾经这样说过：
“习闻明知古代帝王之道，身体力行《通鉴》原则”——明太祖朱元璋
“事关前代得失，甚有裨于治道”                ——清圣祖康熙
“叙事有法，历代兴衰乱本末毕具，…… 借此熟悉历史事件，从中吸取经验教训”。
——
就是这样一部书，受到了历代帝王的追捧，其实在《资治通鉴》中我们熟悉的小故事还有很多（PPT），希望同学们有空可以去翻一翻。