《湖心亭看雪》原文和翻译
  原文
  崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余挐一作：余拏)
  到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
  译文
  崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两
三粒人影罢了。
  到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的`时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
  注释
蒋欣 台湾  1、崇祯五年：公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628-1644）。
  2、俱：都。
  3、绝：消失。
  4、是日更（gēng）定：是，代词，这。更定：指初更以后。晚上八点左右。定，开始。
  5、余：第一人称代词，我。
  6、拏：通“桡”，撑（船）。
  7、拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣：细毛皮衣。毳：鸟兽的细毛。
蔡国权好听的歌  8、雾凇沆砀：冰花一片弥漫。雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。
  9、上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。
  10、惟：只有。
  11、长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一，数词。痕，痕迹。
  12、一芥：一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物；（像小草一样微小）。地震歌曲
  13、而已：罢了。
  14、毡：毛毯。
  15、焉得更有此人：意思是：想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。
  16、拉：邀请。
  17、强（qiǎng）饮：尽情喝。强，尽力，勉力，竭力。一说，高兴地，兴奋地。
  18、大白：大酒杯。白；古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯，这里的意思是三杯酒。
  19、客此：客，做客，名词作动词。在此地客居。
  20、及：等到。
  21、舟子：船夫。
  22、喃喃：低声嘟哝。
  23、莫：不要。
  24、相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
  25、更：还。
  26、痴似：痴于，痴过。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思。
  词类活用
  1.大雪三日大雪：名词活用作动词，下大雪。
  2.是金陵人，客此。客：名词活用作动词，客居。
  3.拥毳衣炉火炉火：名词活用作动词，带着炉火。
  4.与余舟一芥芥：小草，这里名词活用作状语，像小草一样的微小。
  古今异义
  1.余住西湖余：古义：我。（例：余住西湖）今义：剩下。
  2.余强饮三大白而别白：古义：名词，古代罚酒用的酒杯。(例如：余强饮三大白而别）
今义：白。
  3.是日更定矣。是：古义：这。今义：判断词（与“非”相对）
一分钱儿歌  一词多义
  是：1.是日更定：这
  2.问其姓氏，是金陵人：判断动词，是
  更：1.是日更定：古代夜间的计时单位，音gēng
  2.湖中焉得更有此人：还，音gèng
  白：1.上下一白：白
  2.余强饮三大白而别：古时罚酒用的，泛指酒杯。
  大：1.见余大喜：非常
  2.余强饮三大白而别：大
  余：1.余住西湖：我，指作者
  2.江干上下十余里间：多
  通假字
  挐：通“桡”，撑(船)、划
  相关习题：
  1.“独往湖心亭看雪”中“独”字如何理解？
  答：“独”字充分体现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，表现他孤高自赏、自命清高、洁身自好，不与俗人为伍的孤独。在他眼里，舟子等人不是他的知音，不会理解他来湖心亭的心情。
千年等一回简谱  2.作者写及此文时，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝崇祯的年号，有何意义？
  答：含蓄地表达了作者的故国之思。
  3.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？
  答：路无行人，天无飞鸟，天寒地冻。万籁俱寂的意境。为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。
  4.结尾用舟子的话收束全文，有何用意？
  答：舟子说作者“痴”，体现了俗人之见，他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。罗志祥女友makiyo
  赏析
  崇祯五年十二月，余住西湖。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。这里标“崇祯五年”，也是如此。“十二月”，正当隆冬多雪之时，“余住西湖”，则点明所居邻西湖。这开头旳闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文旳大雪和湖上看雪。
  大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
  是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
  “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，凌晨时分，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”旳冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往湖心亭看雪”，这是一种何等迥绝流俗旳孤怀雅兴啊!“独往湖心亭看雪”旳“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”旳“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏旳情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂旳情怀中，不也蕴含着避世旳幽愤吗？
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若
无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼*夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
  及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
  读至此，真使人拍案叫绝!前人论词，有点、染之说，这个尾声，可谓融点、染于一体。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃
喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这种地方，也正是作者旳得意处和感慨处。文情荡漾，余味无穷。痴字表明特有旳感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂旳独特个性。
  这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点，就很值得我们借鉴和学习!当然，它所流露旳孤高自赏和消极避世旳情调，我们不应盲目欣赏，而必须批判地对待和历史地分析。