民间孝歌歌词：《三奠洒》《三奠洒》初奠洒来慢慢斟,诚诚意意敬亡者,听我于你比古人。昔日有个孔圣人,他有三千五百孟常军,霸王力大举千斤,秦始皇功修万里城,初奠酒来亡饮尽,身跨白鹤上天廷。二奠酒来斟满杯,但愿亡者酒饮干,逍遥快乐早升天。奉劝亡者心放宽,阎王要命不要钱,生与死都一般,你到阴间心没烦,奠酒来饮干净,身跨白鹤上天庭。三奠酒来美酒流,亡者饮酒不用愁,孝子敬的辞行酒。张子奇来百白牛,苏东坡来秦少...

回魂的讲究回魂是一种祭祀仪式，用于追思和纪念已故亲人的灵魂。回魂的讲究主要包括以下几个方面：1. 時間和場所：回魂一般在亡者生日、忌日或重要節慶期間進行。場所通常是在家中或寺廟中，要選擇一个空间宽敞、清静、安全、祥和的地方。2. 祭品：回魂祭品通常包括食物、水果、糕点、饮品等，以及亡者爱好的物品或代表其生前喜好的物品。这些祭品象征着对亡者的思念和敬意。3. 装饰和布置：回魂场所通常会悬挂亡者的照片...

灵位，牌位的正确书写格式-----你真会吗？写牌位，现在好多⼈不会写。因为现代⼈把中国传统⽂化丢掉了，所以很多⼈书写牌位的格式都不规范。还有⼀点，是很多⼈在书写牌位时候，没有恭敬⼼，随便乱写乱画。⾸先讲⼀下，书写牌位的要求。我们要知道，书写牌位是给这些⿁神⽴位置，如果我们不给⿁神写牌位，⼤⼩道场他们进不来。念佛堂也好、寺院也好，有护法神，他们不能随便进来。⽐如我们在这⾥讲法，我们在这⾥打佛七，我们...

说花文来散花文，说起花文有根生。不散东长并西短，不散南京与北京。不说地下山和水，不说天上日月星。不说南来并北往，不说东走与西行。不说古往今来事，不说前朝后代君。不说三皇并五帝，不说唐宗并宋祖。要散奇文逗人笑，要散笑话动人听。要散四时花中景，要散百花何时生。以花为名表情义，花能献佛度亡魂。散了花文上天庭，但愿早登极乐境。说散花就散花锦上添花，今夜晚在此空城借佛献花。西番莲起歹意要争天下，胡豆花鼓起眼...

附录:《孝歌》歌词 第一章灵场五更第一节盘歌师白:哪方路儿来的歌师?哪方路儿来的歌郎?东方路儿来的歌师,东方路儿来的歌郎。见了什么景致?未见什么景致,只见八十公公手攀花树泪涟涟。唱:八十公公进花园,手攀花树泪涟涟。花开花落年年在,人老何曾转少年。白:哪方路儿来的歌师?哪方路儿来的歌郎?南方路儿来的歌师,南方路儿来的歌郎。见了什么景致?未见什么景致,只见一妇人上街哭哭啼啼。妇人哭啼为什么?唱:妇人名...

还阳歌还了阳来还了阳，还了锣鼓又换腔，阴鼓改成阳鼓打，教歌改成草歌唱； 还了阳来还了阳，还了锣鼓又换腔，边鼓打得咚咚响，马骡子打得叫昂昂；还了阳来还了阳，还了日头还月亮，前半夜打的太师鼓，后半夜又打两头忙； 还了阳来又还阳，送子娘娘进孝堂，送子娘娘早送子，送了一对状元郎；停格还了阳来又还阳，青苗土地进孝堂，保佑五谷多丰登，保佑粮食装满仓；还了阳来又还阳，玉皇大帝进孝堂，保佑风调多雨顺，保佑万担装满...

附录:《孝歌》歌词第一章灵场五更第一节盘歌师白：哪方路儿来的歌师?哪方路儿来的歌郎?东方路儿来的歌师，东方路儿来的歌郎。见了什么景致?未见什么景致，只见八十公公手攀花树泪涟涟。唱：八十公公进花园，手攀花树泪涟涟。花开花落年年在，人老何曾转少年。白：哪方路儿来的歌师?哪方路儿来的歌郎?南方路儿来的歌师，南方路儿来的歌郎。见了什么景致?未见什么景致，只见一妇人上街哭哭啼啼。妇人哭啼为什么?唱：妇人名叫...

开路歌[知识百宝箱] “做斋”唱词:《开路歌》 一二三四五，金木水火土。老君传下令，发动三折鼓。曰吉时辰，天地开张。亡老身故，停在高堂。打扫堂前地，满装炉内香。众位歌师都坐起，待我愚下开个歌场。想要开个长的，夜尽更深。想要开个短的，更深夜尽。开个不长不短的相陪亡者。早上天堂烧香三炷，化币三张。待我上前请初十方。一请大地水府;二请曰月三光;三请三官大地;四请四大天王;五请东岳大帝;六请闪电娘娘;七请...